閱讀教學的三種思路

鞏洪州

摘 要： 文章闡述了語文閱讀教學的諸多作用，強調了其重要性，并明確指出了語文閱讀教學應當遵循“從整體到局部，從文本到生活，從語文到文化”的思路，并對這三種思路，用理論結合事例的方法，做了具體的闡述和系統的詮釋，最后指出：“教學有路，但無定路”，要因“材”擇路，靈活運用。

關鍵詞： 語文閱讀教學 教學思路 閱讀材料

語文閱讀教學是語文教學工作的重中之重，它能讓學生積累大量詞匯，品味優美的語言；它能培養學生的想象力和創造力，培養學生分析問題和解決問題的能力；它能讓學生豐富閱歷，積淀感情，開闊胸懷，張揚個性；它能陶冶學生的情操，凈化學生的靈魂，形成學生的審美情趣。閱讀教學的成敗決定著學生語文水平的高低。那么語文閱讀教學應當遵循一個怎樣的思路呢？“定路則無，大路則有”。我認為語文閱讀教學應當遵循從整體到局部，從文本到生活，從語文到文化的思路，下面就對這三方面作申述。

一、從整體到局部

所謂整體，就是先對文章進行整體感知，再局部探討。對文章進行整體感知，是指引導學生理清文章的思路，感悟體會文章的感情，把握文章的主旨等，使學生對文章有個清晰完整的印象。這種教學思想符合美國心理學家布魯納的教學觀：“教學的目的在于理解和把握科學基本結構。”整體感知是進一步深入理解文章內容的重要前提。因此，閱讀教學要重視整體感知這一環節。進行這一環節教學時，要把感知的內容設計成問題，引發學生的思考，充分發揮學生的主觀能動性，切實重視學生的主體地位。對于問題的設計需要注意的是要恰當控制問題的難度，就要準確了解學生原有的知識水平和心理發展水平，根據學生的實際設計問題。這是因為所謂問題是給定的信息和要達到的目標之間有某些需要克服的障礙的刺激情境。設計的問題太難，學生經過努力不能完成，心理就會感到困惑、茫然，容易產生失敗感，不利于激發學習動機；設計的問題難度適中，學生經過努力能克服，就會產生成就感，從而激發學習熱情。

整體感知一般分為默讀、朗讀、回答問題三個部分。默讀是學生獲取文本信息的基本手段。默讀的過程就是學生獲取信息并對信息進行簡單加工的過程。默讀時最好能提出問題讓學生思考，這樣學生在默讀時就會形成心理定性，避免思考的盲目性。朗讀是讓學生用自己的聲音把文章表達的情感讀出來?？梢赃@樣說，能聲情并茂地讀好一篇文章，就說明他對文章的理解基本透徹了。在默讀和朗讀基礎上引導學生回答問題，理清思路，體會文章情感，把握文章的主旨，從而達到整體感知文章的效果。例如對朱自清的《春》進行感知時就可以分三部分進行。

（一）看導語默讀課文（文中描寫了春天的哪些景物？隨手在書上畫下來）。

（二）朗讀訓練（能準確流暢有感情地朗讀）。

1.師范讀或放錄音、指導朗讀。

2.生練讀（邊理解課文邊試著用自己的聲音把文章的情感表達出來）。

3.指明朗讀，師點評。

（三）回答問題。

1.你認為文章可分為幾部分？

明確：三部分。

2.這三部分之間的結構順序是怎樣的？

明確：“總—分—總”的結構順序。

3.請給這篇文章列個提綱。

提綱提示：

（1）春盼、來、近（總領全篇開啟下文）

①總體輪廓；②春草圖（草報春）

（2）繪春

①春花圖（花爭春）；②春雨圖（雨潤春）；③迎春圖（人迎春）

（三）頌春

①新；②美（比喻）；③力

4.文章抒發了作者怎樣的情感？

明確：對春天的熱愛和贊美之情。

局部探討是對文章進一步的理解，是指品味文章經典的語言，解析疑難句子，感悟句、章里所蘊含的哲理等。還以朱自清先生的《春》為例對此予以詮釋。

（一）“盼望著，盼望著，東風來了，春天的腳步近了”。抒寫了一種什么樣的心情？為全文定下了一種什么樣的基調？

明確：盼春的熱切而又喜悅的心情，活潑輕快的抒情基調。

（二）“山朗潤起來了”，你對“朗潤”一詞是怎樣理解的？

明確：山被消融的雪水沖洗過后顯得鮮艷明媚，清爽滋潤。

（三）“小草偷偷地從土里鉆出來。嫩嫩的、綠綠的”。你能說出“偷偷地”和“鉆”這些詞語的好處嗎？“嫩嫩的、綠綠的”本該放在小草的前面，為什么放在句末？

明確：“偷偷地”和“鉆”寫出了小草破土而出的擠勁，寫出了不經意間春草悄然而出的情景和作者喜悅的感情。這樣寫使無意識、無情感的小草似乎有了意識、有了情感。

放在句末是為了突出小草的“嫩”和“綠”。

（四）作者寫春雨“像牛毛，像花針，像細絲”，寫出了春雨什么特點？

明確：細而密、細而亮、細而柔的特點。

二、從文本到生活

所謂從文本到生活，就是首先要解讀文本所給的信息，然后走出文本，放飛想象，聯系生活對作品有更深刻的感悟和思考。這是鍛煉學生創造性思維的重要手段。如果只限于文本這塊園地就不能鍛煉學生的創造性思維，反而會禁錮學生的思想，束縛學生的思維。葉圣陶先生說：“聯系生活是創造閱讀的第一步。”由此可見要想拓寬學生的閱讀思路，提高學生創造性閱讀的能力，從文本到生活，確是語文閱讀教學中的重要一環，要引起教師足夠的重視。例如教張曉風的《行道樹》則可采用這種思路。

（一）解讀文本。

1.“我們是一列憂愁而又快樂的樹”，憂愁是什么？快樂是什么？

明確：憂愁的是，城市的污濁損害著人們的健康；快樂的是，自己能為城市創造新鮮的空氣，創造清新，夏日能獻出濃蔭，黎明能迎接太陽，迎來光明。

2.文中有哲理性的語句，將它找出來回答下列問題。

——為什么行道樹的事業是神圣的？

因為行道樹的事業是社會的需要、人們的需要。居民需要新鮮的空氣，行人需要綠蔭，城市需要迎接太陽，行道樹甘愿立在城市的飛塵里，所以行道樹的事業是神圣的。

——行道樹忍受了哪些痛苦？

跟原始森林的同伴相比，他們拋棄了優越自在的生活條件，總是一身煙塵。跟城市歡度夜生活的人們相比，他們寂寞、孤獨、苦熬。他們為城市的污濁而憂愁。

——“深沉”的含義是什么？

“深沉”的含義是為人們的幸福而犧牲個人幸福的人，他們是神圣的，他們也是幸福的，這樣的幸福是深沉的幸福。

（二）走向生活。

行道樹的形象是無私奉獻者的形象，現實生活中的哪些人具有這些形象？

各行各業默默奉獻的人（讓學生暢談）。

三、從語文到文化

這里所說的語文主要是閱讀教學所用的材料，它的外延較小，而文化的外延較大，涵蓋面很大，包括古今中外的或雅或俗的文化。所謂從語文到文化是指先從語文的角度理解教材，然后了解與教材相關的文化，使學生的認識上升到一個新的層面，對某一方面的文化有一個具體的了解。例如：教魯迅先生的《阿長與（山海經）》就可采用這種思路。再從語文的角度解讀文中“吃福橘”，“人死了要說‘老掉了”“不鉆過曬褲子的竹竿底下”等信息時，就要擴展開去，了解當地的風俗文化?！都t樓夢》中說：“世事洞明皆學問，人情練達即文章。”學生了解這些文化，就能掌握豐富的感性材料，為閱讀和寫作打下良好的基礎。再如教諸葛亮的《出師表》也可采用這種思路。從語文的角度理解分析過《出師表》之后，可由諸葛亮的《出師表》聯系李密的《陳情表》，從而對表的體制和表陳情的特點，有一個全面的了解，對“表”這種文化有個具體而完整的印象。從以上兩例可以看出“從語文到文化的拓展能使語文閱讀教學上升到一個更高的層面，增加了學生的知識儲備量”。

語文閱讀教學大體應當遵循這三種思路，但并不是說教讀每篇文章時都必須同時遵循這三種思路?！敖虒W有路，但無定路”。實際教學時，要具體問題具體分析，因“材”擇路，靈活運用，切不可生搬硬套，牽強使用，搞形式主義。