此中有“真”意，欲“辯”不妄言

“千教萬教，教人求真；千學萬學，學做真人。”偉大的人民教育家陶行知用一個“真”字，概括了教育的真諦。自然的“真”是真實，人文的“真”是真誠，科學的“真”是真理。堅守自然天成的“真實”本色，秉承人文關懷的“真誠”之心，以實事求是的科學態度探索語文教育的“真理”，應該是“真語文”的基本要義。

過去，教學摻假作秀，作文虛情假意，評價弄虛作假，假閱讀，假寫作，假互動……豈一個“假”字了得！“應試教育真抓實干，素質教育假話連篇”，嚴重背離了教育的“真諦”。

面對課改以來觸目可見的“教學不真，研究不真，報告不真，成果不真，聲譽不真……”的“失真”亂象，一群憂國憂民的知識分子一聲斷喝：“救救孩子——教師要真教！學生要真學！評價要真評！在真語文的旗幟下，教真語文！教實語文！教好語文！”一場真語文的大討論由此在中國大地上拉開了帷幕，旨在為在困局中徘徊不前的課程改革開一劑救治的良方！

或許有人會說目前教育這個鐵屋子很難打破，這種烏托邦的情懷有點像大戰風車的堂吉訶德。茍利國家生死以，豈因禍福避趨之？改革需要不怕失敗的勇士，我們應該向這樣的勇士表示崇高的敬意！

教育改革必須從變革人們的思想開始，課程改革以來出現的諸多問題源于認識的模糊與思想的混亂。真語文大討論恰逢其時，必須堅決地進行下去。

鄧小平曾經倡導政治領域“不爭論”，但這并不適應于學術領域，“真理越辯越明”是一條公理，歷史上的“百家爭鳴”，就曾給中國帶來空前的文化繁榮。問題是如何使真語文大討論不至于流于一場口水仗，有一些問題必須想清楚：真語文的內涵如何界定？參與討論的持不同見解者如何相互砥礪而不是相互詆毀？筆者的觀點是：此中有“真”意，欲“辯”不妄言。

“真語文”應該做何解？這是討論的基本前提。愚以為真語文除必須具有“真實、真誠、真理”的品性外，還應具備以下特質：

真語文應該是“為真人”的語文。“以人為本”是它的原則，“為人生，為生活，為幸福”是它的終極目標。“為人生的語文”必須著眼于人的全面發展。“為生活的語文”必須密切聯系生活，基于生活，服務于生活，即關注語文的工具性，踏踏實實地教會學生“讀、寫、聽、說”。“為幸福的語文”必須關注學生的情感態度、價值觀，為學生的幸福奠基，為他們美好的人生打下精神的底子。

真語文是“語文味”的語文，即基于語言學習的語文，而不是別的。語文永遠姓“語”，語言是語文的存在方式，疏離語言的語文不是真語文，是偽語文，甚至是非語文。語文是有疆界的，“語文的外延與生活的外延相等”是一個悖論，是對語文的盲目夸大，“大語文”也有限度，大到沒有邊界的語文如同吹炸的氣球。新課標賦予語文太多的目標和任務，使其不堪重負、步履蹣跚，真語文就是給這種虛胖的語文瘦身，回歸語文的本位，即“學習語言運用”的本位。

真語文是母語化的語文。換句話說，作為母語教育的真語文主要包含下列兩點：一是負有民族文化傳承的責任，二是必須依據母語的特點實施教學。西語講究規則，漢語注重感性。因此，“熏陶漸染、潛移默化、品味感悟、厚積薄發”是漢語文獨特的必須遵守的規律和法則，而那種以講析為主的教學方式，以理性主導的技術思維，是長期以來語文教學少慢差費的主要原因。真語文不僅要重視語文的“知性”，更要重視語文的“悟性”，注重培養學生的語感而不是向其灌輸知識與訓練。

真語文是樸素簡約的語文，反對一切形式主義的東西。過于迷信方法與技巧是科學主義在語文教育中的流毒，語文學習處于母語環境之中，多讀多寫多想足矣。把語文教學搞得十分復雜并不會使教學事倍功半，真語文與此分道揚鑣，是一場自我救贖的運動。

…………

真語文的討論如何取得圓滿成果？教育部原新聞發言人、語文出版社社長王旭明先生的三句話可資借鑒：“說真實的話，說自己的話，說不一樣的話。”

“說真實的話”，教真實的語文，這是真語文的基本前提。真話不等于真理，但是真話距離真理最近。一切從實際出發，是真語文可以長足發展的基礎。

“說自己的話”，就是堅守自己的個性，保持思想與人格的獨立，不唯書、不唯上、不跟風。“堅守個性”是世界豐富多彩的唯一原因。每個人堅持說自己的話，觀點就會異彩紛呈，作文就不會千篇一律。

“說不一樣的話”，強調的是求異和創新，是學術繁榮的唯一出路，創新也是課改精神的元素之一。只有創新，語文教育才會生機勃勃；只有創新，我們的民族才會永葆活力和動力。

真語文，反對豪華包裝，追求返璞歸真。簡簡單單才是真，真語文追求簡約和純真。

真語文不是實用主義的死語文、庸語文，真語文是活語文、生命語文和詩意語文。

真語文，才剛剛上路。

慢慢走，欣賞啊！

（作者單位：安徽省太和縣教育局）

推薦理由：雖說不破不立，但很多時候有“破”而無“立”。真語文大討論，在“破”假語文的同時，也需要“立”，需要厘清什么是“真”，怎么做才能“真”，并付諸實踐，否則不過是給目前飽受爭議的語文教學亂上添亂而已。編者欣賞博文這樣的討論，這是“立”的事業。有更多的人加入這個事業，執著于“立”，而不是“破”。如此，“真的”語文才有從濃霧中顯現的一天。