如何激發學生學習古詩的熱情

余建平

一、課前儲備———腹有詩書氣自華

<語文教師雖然不是詩人，但想讓學生受到古詩文化的熏陶，他在教學古詩時應該熟知詩人，具備詩人的氣質和情懷，去感染學生，引領他們走進詩詞的殿堂。他必須具備深厚的文化底蘊，不僅要借助參考資料、工具書，好好鉆研教材，將知識內化為自己的獨到見解，還要準確把握作品情感，對寫作背景等有一定的了解與體驗，才能融情于課堂。如，教師教《江雪》，他就應該是那個“獨釣寒江雪”的柳宗元，明白他的“釣”是在等待東山再起的機會，明白他因政治一貶再貶，落魄得無棲身之地也沒改變報效朝廷的決心，從而更好地理解詩人在“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”的環境中所表現出的孤高不屈的性格。如果教師帶著這樣的知識儲備來到課堂，我們何愁激不起學生對古詩的熱愛？

二、課內激情———情到深處意更濃

古詩短小凝練，卻飽含著二三千年前的詩人熾熱的情感。讓學生接受古人情感的前提就是要穿越時空的限制讓這凝固化了的言語重新“活”過來，在學生心頭泛起漣漪。教師應以飽滿的精神狀態，生動、親切的教學語言，把自己對古詩的情感體驗傳遞給學生，以情激情，為他們架起一座通往情感體驗的橋梁，激發、引導他們去感悟詩情。我在教學王維的《九月九日憶山東兄弟》時，知道班中有好幾個外來民工子女和留守兒童，能深刻體會他們長年跟家里親人分離的思念之情，于是我深情地引發他們訴說對親人的思念之情，并借助這塊“情感跳板”加深對“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”的情感體驗，加深一層與詩人的心靈相通。當講“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”時，我讓他們想象：“王維孤單一人，遙望家鄉，會對兄弟們說些什么呢？王維的兄弟們登高插茱萸，又會說些什么呢？”學生的情感再一次打破了時空的界限，在角色的轉換中與詩詞共鳴，與詩人共鳴，詩中那濃濃的思親、思鄉之情得到升華！“教學情為先”“情到深處意更濃”。當詩人之情、教師之情、學生之情融于一體，課堂這池水怎么可能燒不熱？

三、課外誦讀———晨昏憂樂每相親

小學生學古詩文，重在積累，在誦讀中積累。著名語文教育家洪鎮濤老師說：“誦讀大量古典詩文，可以從中獲得豐富的文學知識，既能啟迪思維培養靈感，又能提高語言表達能力，增強審美情趣。”教師要善于根據小學生的年齡特點，在課外開展形式多樣、內容豐富的古詩誦讀活動，進一步培養他們學習古詩的興趣，讓學生“得法于課內，得益于課外”。

1.時間上的定時誦讀

古詩節奏鮮明，點滴之時，都可朗朗誦讀。如，每節語文課前，或每天晨讀時間，或傍晚放學之前讀一首。“書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親”。即使有些詩詞，學生現在不能理解其深刻內涵，但只要學生晨讀夕誦，養成定時誦讀、不斷反復誦讀的習慣，隨著閱歷和知識的增加，自然能慢慢領略其中情感，因為“好詩不厭百回讀，熟讀深思子自知”。

2.內容上的歸類誦讀

小學生隨著年齡的增長，有意識記開始占主導地位，就可以對同一題材、同一主題、同一詩人的作品進行歸類誦讀。如，四年級我教了《送孟浩然之廣陵》和《送元二使安西》后，近一個月的時間我和學生一起晨誦夕讀《贈汪倫》《別董大》《芙蓉樓送辛漸》《送友人》《山中相送》等以“送別”為主題的詩，從而使“送別”的主題曲如同一首首歌謠在學生的口中唱響，心間流淌，激蕩著他們的情感。

3.形式上的多樣誦讀

唱讀、親子誦讀、師生共讀、集體朗讀、男女聲合作朗讀、配樂朗誦等形式都有助于培養學生對古詩詞的熱愛。我國詩歌原是可以合樂而唱的，借助音樂這一手段，配樂朗誦，便能誘發美感，讓學生走進詩人的情感世界，再現古詩的意境美。如今我還常和學生一起唱讀詩歌，因為在青年作曲家幼竹的努力下，包括《鵝》《憶江南》在內的95首中國古詩詞被制成《中國古詩詞兒童歌曲集》，谷建芬老師也把《水調歌頭》《春曉》等20首詩詞改編成了歌曲。學生對這些由詩詞改編的歌曲興趣盎然，在享受藝術的同時，更能體會到古典詩詞的魅力。

只要我們廣大語文教師重視古詩詞教學，在課前積極儲備自身的文化底蘊，在課堂內以情激情，課后加強誦讀積累，定能激發學生對古詩的熱愛之情。

（作者單位：浙江諸暨市大唐鎮小學）