秀嫩天真的兒童新月之國的構(gòu)建

摘要：兒童文學(xué)是泰戈爾整個文學(xué)創(chuàng)作成就的重要組成部分，他創(chuàng)作兒童文學(xué)是出于對兒童的關(guān)愛和理解，也是為了給自己疲憊的心靈尋求一個停泊的港灣，于是他用詩歌為我們構(gòu)建了一個秀嫩天真的新月之國。

關(guān)鍵詞：兒童文學(xué)；孩子；兒童世界

基金項目：內(nèi)蒙古自治區(qū)高等學(xué)校科學(xué)研究項目“（《泰戈爾詩選》評析鑒賞”（批準號NJl 0217）

【中圖分類號】：I206

【文獻標識碼】：A

泰戈爾是一個享譽世界的偉大詩人，也是兒童文學(xué)大師之一。在六十多年的創(chuàng)作生涯中，他始終沒有忘記為兒童寫作，兒童文學(xué)是泰戈爾整個文學(xué)創(chuàng)作成就的重要組成部分，也是顯示他文學(xué)成就的一個重要方面。

泰戈爾在兒童文學(xué)作品中為我們構(gòu)建了一個至真、至善、至美的童心世界，鄭振鐸1923年在《新月集》譯序一文中稱泰戈爾的《新月集》把“我們從懷疑、貪婪的罪惡世界，帶到秀嫩天真的兒童的新月之國里去。”這是作者獨具慧眼發(fā)現(xiàn)的一個現(xiàn)實世界，也是作者想象構(gòu)建的一個理想世界。我們以《新月集》為例，具體分析泰戈爾的兒童文學(xué)創(chuàng)作及特點。

縱觀泰戈爾的兒童文學(xué)創(chuàng)作，大致可分為四個階段。

泰戈爾最早的兒童文學(xué)創(chuàng)作是為家里人創(chuàng)辦的一個兒童文學(xué)刊物寫稿，期間他寫了一些詩歌、小說和劇本。后來還出版了一部兒童詩集《孩童之歌集》。

第二階段是1890年泰戈爾到鄉(xiāng)下管理田產(chǎn)時的創(chuàng)作。這一時期，他或泛舟在河上，或坐在房間讀書寫作，許多鄉(xiāng)村生活情景進入了他的視線。從書信集《孟加拉掠影》可以看到，在日常生活中，泰戈爾最為關(guān)注的是婦女和兒童。作者以他們?yōu)轭}材寫了一些屬于兒童文學(xué)的小說，有《放假》《筆記本》等，還有一些童話故事。

泰戈爾兒童文學(xué)創(chuàng)作成就最高時期是在1901年到1920年的第三階段。在此期間，泰戈爾的妻子病故，留下五個年幼的孩子。泰戈爾為了照顧孩子，便花許多精力和時間同孩子們在一起說話、游戲。在和孩子的玩耍中，泰戈爾感受到了孩子的童心之美，創(chuàng)作了許多詩歌，結(jié)集為《兒童》出版。后來作者把《兒童》中的一些詩譯成英文以《新月集》為名出版。

第四階段是從1921年到作者去世。這一時期泰戈爾因和甘地觀點不同，不贊成甘地提倡的不合作運動而受到世人的譴責。泰戈爾回到他最喜愛的家園桑地尼克坦。在這里他創(chuàng)作了許多兒童詩歌，1922年以《兒童的天真》為名出版。在晚年，泰戈爾寫了自傳《我的童年》，再次回憶并描寫了自己充滿情趣的童年生活。這部作品被后人看作是一部非常好的兒童作品。

泰戈爾創(chuàng)作兒童作品首先是出于對兒童天性的關(guān)注與對兒童的愛。在鄉(xiāng)下管理田產(chǎn)的時候，泰戈爾在書信中就多次寫過孩子，有為了給學(xué)校要凳子而口若懸河、滔滔不絕演講的鄉(xiāng)童，有互相推搡、搖晃一個同伴不停做惡作劇的男孩子們，有不停地鞭打吃草的水牛的頑皮少年……面對他們，作者感悟“孩子們的歡樂才是純粹的歡樂。他們有能力運用一切平凡細小的東西，創(chuàng)造他們的有趣的世界，連那最難看的玩具娃娃也在他們的想象之下變得漂亮，由于他們的生氣而活了起來，在長大成人之后還能保持這種想象能力的人，確實是真正的理想主義者。”后來，在妻子去世后，泰戈爾把更多的精力和時間花在照顧孩子上，他和他們一起游戲，聽他們說話，他發(fā)現(xiàn)了童心的天真、自由，體會到了久違的童趣，寫了許多兒童詩歌。

正是這種對兒童世界由衷的羨慕，使得泰戈爾在情緒沮喪的時候總會退回到兒童中。泰戈爾有強烈的社會責任感和愛國主義熱情，他曾積極投身于社會改革，探索印度民族出路。由于他更傾向印度的社會改良，反對暴力，與甘地的主張有很大的分歧。世事的紛爭，別人的不理解讓他心情沮喪。再加上泰戈爾性格較內(nèi)向，喜歡追求心靈的空寂寧靜。在這種時候，他曾責罵自己“假如你不能在歷史的危機緊要時刻，與自己的同胞采取一致步伐，至少不說我是他非的話。從他們的紛爭喧嘩中脫身出來吧，回到自己孤寂的角落里去。”就在這時，他聽到了一個聲音“你的位置在世界彼岸的游戲著的孩子的世界中，在那兒，我與你在一起。”這樣，兒童的世界就成了他疲憊心靈停泊的港灣。“我為了使由于成年責任感的重壓而疲憊的心獲得一些休息，寫了這些詩歌。在詩中我力圖表現(xiàn)一直在我心中升起的那種精神，也就是我把自己生活最富有意義的概況寫在它的序言中。在序言中我寫到，我像孩童一樣誕生在世界的游戲土地上。隨著年齡增長，我越來越被自己的責任感攫住，我把游戲看做是低賤的，在制造游戲和事業(yè)之間的分離時，我感到驕傲。但我忘記了：若是這樣，我恰恰玷污了宇宙的創(chuàng)造者。誰擺脫了所有的職責，他的身軀就不會勞累，他就是世上最快活的人。”

但作為一個承擔家庭責任和社會責任的成年人，永遠游戲的自由快樂只是他心中的向往。于是，詩人只得在詩歌中用詩情畫意的語言給我們描述了兒童世界的快樂、奇特與美妙。在《海岸上》，大人為采珍珠潛水，商人為賺錢在海上航行，漁民為打漁而撒網(wǎng)，孩子們卻只是在海邊做游戲。他們拿沙子建筑房屋，拿空貝殼來做游戲，他們把落葉編成了船，把小圓石聚了又散。孩子們只是游戲，超然于成人世界的紛爭。對孩子純凈的心靈來說，職業(yè)沒有高低貴賤之分。《職業(yè)》這首詩中的小孩，他想做的是一個走街串巷的賣亮晶晶銀鐲子的小販，因為“他沒有什么事情急著要做，他沒有那一條街一定要走，他沒有什么地方一定要去，他沒有什么時間一定要回家。”他也想做一個整日掘地的園丁，“他用他的鋤子，要怎么掘，就怎么掘，他被塵土污了衣裳，如果他被太陽曬黑了或是身上被打濕了，都沒有人罵他。”他更想做一個整夜在街上行走，不睡覺地提了燈去追逐影子的更夫。孩子羨慕的是職業(yè)的那份自在、逍遙，他的心靈沒有成年人的重壓，才能自由想象。

泰戈爾《新月集》中的大部分詩歌在抒情角色上是第一人稱的代言抒情，即抒情角色不是用成年人的口吻寫孩子的心靈，而是換位成孩子的口吻抒發(fā)孩子的內(nèi)心情感。具體表現(xiàn)為大部分詩歌都是以“媽媽”這樣的孩子向媽媽訴說的口吻來寫。在《云與波》中“媽媽，住在云端的人對我喚道……”，在《金色花》中，也完全以孩子的口吻來問道：“假如我變成了一朵金色花，只是為了好玩，長在那棵樹的高枝上，笑哈哈地在風中搖擺，在新生的樹葉上跳舞，媽媽，你會認識我嗎？”《流放的地方》《對岸》《花的學(xué)校》《同情》《著作家》《英雄》《告別》《十二點鐘》等詩歌都是以孩子的口吻抒情的，其它詩歌則是詩人對孩子行為和心理的描述抒情。抒情角色的代言抒情特征，使《新月集》大部分詩歌對兒童心靈情感的抒寫飽含童趣，沒有絲毫做作，非常自然明快，完全符合兒童的天性。語言運用也與抒情角色一致，自然平易，樸素而單純。這是泰戈爾兒童抒情詩不同于其他作家的又一特點。

結(jié)語：天真無邪的兒童世界是泰戈爾心中的一片樂土，是他遠離世俗紛爭的一方凈土。面對《孩子的世界》，他祈求：“我愿我能在孩子自己的世界中心，占一角清凈地……我愿我能在橫過孩子心中的道路上游行，解脫了一切的束縛。”泰戈爾用詩歌創(chuàng)造的這個秀嫩天真的兒童世界在今天看來尤顯珍貴，它已成了現(xiàn)代人尋求寧靜、回歸自然天性的天國，孩子們是帶給我們快樂的天使。流連在這個世界中，我們不僅感受到了詩人孩童般的天真與稚氣的內(nèi)心，也看到了泰戈爾作為一個偉大詩人的另一面：那就是用心愛孩子，用心去親近、理解他們。

【注釋】

[1]克里希那·克里巴拉尼（印度），泰戈爾傳[M]，漓江出版社，1996年版，第369頁.

[2】【3】【4]劉湛秋主編，泰戈爾文集[M]，安徽文藝出版社，1996年版，第183頁.

作者簡介：石秀峰（1963—），女，漢族，內(nèi)蒙古烏蘭察布市人，集寧師范學(xué)院中文系副教授，研究方向：文藝理論，泰戈爾文藝美學(xué)思想及作品。