俞蔚
【摘要】 佛祖說:“人在一生中可能會遇到很多美好的東西,但只要用心好好把握住其中的一樣就足夠了。弱水有三千,只需取一瓢飲。”作文選材也是如此。本文就記敘文的選材進行分析和研究。
【關鍵詞】記敘文;選材;分析研究
【中圖分類號】G633 【文獻標識碼】A
一、選材的真實性
(一)尋找生活的感觸點,敏感地把握生活的感觸點
如《遇見美麗》片段:輪到我打飯了。我點好飯菜,把飯卡往上一刷,一看只有一塊兩毛五,愣住了。窗口那個替我打飯的大叔一看,也愣住了。過了一會兒,他禮貌地對我說:“小伙子,錢不夠,飯菜不能給你。”多么尷尬的一個時刻,吃不到飯是小事,餓肚子也是小事,可后面那么多人候著呢,這可事關面子問題,就是大事。縱然我臉皮再厚,遇上這種問題還是不可控制地臉紅起來,一直紅到耳根。兩只手垂在下面不知道如何是好。突然,我感覺手里被塞入一張卡,捏著手里的卡,我轉過頭去。這位不認識的女同學給了我一個燦爛的微笑,很美麗。作者選取了“刷飯卡時錢不夠”這個可能真實的敏感點,加以想象、開掘,寫出了一篇緊扣文題、幽默、感人的文章。
(二)用心靈去升華
如豐子愷的《懷李叔同先生》有這樣一個片段:又有一次下音樂課,最后出去的人無心把門一拉,碰得太重,發出很大的聲音。他走了數十步之后,李先生走出門來,滿面和氣地叫他轉來。等他到了,李先生又叫他進教室來。進了教室,李先生用很輕而嚴肅的聲音向他和氣地說:“下次走出教室,輕輕地關門。”就對他一鞠躬,送他出門,自己輕輕地把門關了。”作者一粒沙里見世界,半瓣花上說人情,選材精當,語言樸素,一個嚴肅、認真、負責、溫和、令人崇敬的音樂教師形象躍然紙上,閱后令人久久難忘。
(三)要注意推敲文章每個細節的合理性
第一,要合乎情,即合乎上下文、場合氛圍、人物心路歷程、特定情境下的人物真情;第二,要合乎理,即合乎日常事理、生活原理;第三,還要合乎邏輯,包括層次、次序、因果等內在的邏輯關系。合乎情理的,假的也是真的;不合乎情理的,真的也是假的。
二、選材的社會性
社會在發展,生活在改變,新事物、新話題層出不窮,選材應當與時俱進,作文才具有時代感。平時要關注社會熱點,關心時事新聞,這樣,就能為文章引入具有時代特征的新材料、新景象、新理念。白居易曾經提出,“文章合為時而著,歌詩合為事而作”,但時至今日,脫離或遠離現實仍舊是中學生作文的通病。許多學生“兩耳不聞窗外事”,既不關心政治,也不關心社會,還不讀名著名篇。因此,寫出的文章材料陳舊,觀點無新意,毫無時代感。學生作文確立當代意識,已是當務之急。
三、選材的大膽性
(一)不排斥心靈的參與和情感的宣泄
選材要敢于表現。日常寫作時,我們學生往往人為縮小了選材的范圍,把選材的方向圈定在能體現主題積極向上的大事上,他們認為凡作文,必寫高尚崇高,一定要寫出積極的意義和向上的精神,因而他們的作文總是排斥自我的,排斥心靈的參與和情感的宣泄。其實,我們可以寫父親的外遇,可以寫自己難以啟齒的經歷,可以寫自己對社會的獨特感悟……我們每個學生的心中都裝著特別的“感人”、“美麗”和“真實”,只是出于某種顧慮將它深埋于心,也就是說,只要我們有勇氣沖破自己設定的心理防線,勇敢地袒露自己的內心世界,讓作文裝上一個秘密,寫出一段心事,道出一種苦悶,我們是可以尋找到浸透情感、足以感人的素材的。
(二)選材敢于揭露,體現青年人的責任感
高校選拔的不僅是智商高、有知識的專才,還應該是情商高、有素養的“人才”。高考作文要摒棄庸俗觀、市儈氣,要展現有品位的真我。我們可以大膽地在高考作文中對官場的腐敗現象生動地敘述描寫,對中國教育的弊端進行批判,對同性戀作冷靜的思考。能夠大膽揭露批評,恰恰體現了一個青年學生的社會責任感,高考作文評價對這樣的真實作文從來采取鼓勵和保護的態度,從不吝嗇地給予高分。
四、選材的創新性
對于舊材料,可以再次使用。但是,不應該完全照搬,而是要經過技術化處理,做到常用常新:可以進行延伸拓展,沿著原有的故事繼續設想后來可能出現的新情況;可以逆向解讀,撇開一般性的認識觀點,從與之相反的角度去審視舊材料;可以轉換視角,從敘述主體、切入角度上創新等等。
如《千里驢》片段:俺是一頭驢,但是俺能日行千里。這都得益于俺媽的悉心教導,俺媽說了,如今時代變了,社會發展了,經濟快速增長,“神六”、“神七”都升天了,再不提速,咱們驢可就要被淘汰出局了。于是乎,早上五公里,晚上三公里,一日不停地練,累得我四肢癱軟;一日三餐,早上牛奶加青草,中午雞蛋拌飼料,晚上干嚼三捆草,吃得我頭昏腦脹,俺媽卻說:“營養上去了,身體就像馬一樣壯了。”俺沒話可說。
為文貴新,作者借驢的視角和獨白形象地彰顯了“要發揮特長而不必勉強學習本來難以實現的技能”的主旨,可謂意味深長,讓人拍案叫絕,獲得了高考滿分。
(責任編輯:蔣東旭)