陳麗萍 陶卉
摘 要:現(xiàn)代陶藝的創(chuàng)作只是把陶瓷材料作為一種媒介,創(chuàng)作時是自由的、天馬行空的。無論是技法的運用還是開始的構(gòu)思,都存在隨意性,他們更多注重的是作者賦予他的意義。每一個公共環(huán)境都有其自身的特點,在介入城市公共空間環(huán)境前, 現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作必須要了解當(dāng)?shù)氐臍v史背景、民俗風(fēng)貌、宗教文化等, 以實現(xiàn)與所處環(huán)境的歷史傳統(tǒng)、文化生活、精神意蘊的完美契合, 在傳承城市歷史文脈和人文精神方面起到積極作用。
關(guān)鍵詞:現(xiàn)代陶藝;室外公共場所;設(shè)計;社會生活
1 引言
現(xiàn)代陶藝是“藝術(shù)家借助陶藝材料, 或以陶藝材料為主要創(chuàng)作媒體, 遠離傳統(tǒng)實用性,表現(xiàn)現(xiàn)代人的理想、個性、情感心理、意識和審美價值的作品形式。”陶瓷不再是以前意義上的一種藝術(shù)形式,陶瓷材料只是被當(dāng)做一種載體出現(xiàn)在現(xiàn)代陶藝作品里,實際上真正的創(chuàng)作目的大多是為了抒發(fā)作者自己內(nèi)心的某種情感,或是反映某些社會現(xiàn)象。創(chuàng)作時是自由的、天馬行空的,無論是技法的運用還是開始的構(gòu)思,都存在隨意性,他們更多注重的是作者賦予他的意義。
現(xiàn)代陶藝在材料運用上更注重材料自身特有的語言。追求創(chuàng)新和探索新材料的性能,運用不同材料所特有的屬性來詮釋作者的情感,創(chuàng)作者不再拘泥于陶瓷材料在創(chuàng)作時傳統(tǒng)的技藝模式,而是更重視材料內(nèi)在的美。
2 室外公共場所的特點
室外公共場所顧名思義就是一個有別于私人空間的范疇。私人空間無論是純個人的還是有一定限制的小團體,一般來說都具有特定的功能性。如:辦公場所、休息室、儲藏室等,基本不存在一個閑置的空間。而室外公共場所最顯著的一個特點就是休閑,因為它的開闊和開放性,是任何室內(nèi)場所不能及的。他能同時提供大眾欣賞品評、公共交往的機會,緩解城市里人們快速的生活節(jié)奏。
室外公共場所中的現(xiàn)代陶藝不僅與城市的地域、空間布局、地形風(fēng)貌、整體外觀風(fēng)格等傳統(tǒng)規(guī)劃設(shè)計的內(nèi)容密切相關(guān)。同時,也與城市的人文歷史、文明脈絡(luò)、精神品格的精神層面內(nèi)容密不可分。室外公共場所現(xiàn)代陶藝是精神的物化,更是人文精神的縮影;與城市文化歷史、文明脈絡(luò)密切相關(guān),要表現(xiàn)深厚的歷史文化底蘊和當(dāng)代文明,更要與城市精神品性相和諧;與城市融為有機的一體;與城市共生、并存。正是由于公共藝術(shù)設(shè)計必須從人的現(xiàn)實需求為出發(fā)點,人們的接受程度,精神文明程度,所追求的物質(zhì)生活就不可避免的成為了重要的評判標(biāo)準(zhǔn)。
現(xiàn)代陶藝作為一種文化、情感的歷史符號, 在傳遞人們的文化意識、情感體驗、社會觀念等方面也應(yīng)起到積極的作用。傳遞社會公眾所關(guān)心的環(huán)境、社會問題、傳播現(xiàn)代意識,使人們在與現(xiàn)代陶藝作品親密接觸時, 心靈受到觸動, 引發(fā)對社會現(xiàn)實問題的思考和關(guān)注,從而創(chuàng)造和諧、美好的生存空間。
3 陶藝設(shè)計工藝要素
陶瓷在制作中受材料和工藝的影響很大,是構(gòu)思創(chuàng)作時不可避免要考慮的重要因素。“泥”和“火”是陶瓷制作最基本的兩個條件,所以往往也是一件陶藝作品最大的限制。盡管泥料的配方已經(jīng)從一元變成了二元,種類也很多,但他們都存在各自的問題,瓷泥細膩但收縮率大容易變形,陶泥較粗糙但收縮較小相對瓷泥成形效果好,再經(jīng)過高溫?zé)疲袝r會出現(xiàn)變形、扭曲、塌陷、開裂等現(xiàn)象。制作時在一定范圍內(nèi)尺寸越小越容易控制,成功率也越大,這些在設(shè)計時就應(yīng)考慮在內(nèi)。所以,一般環(huán)境陶藝作品都是以組合形式出現(xiàn)。
4 對室外公共場所提出的設(shè)計要求
室外公共場所現(xiàn)代陶藝建設(shè)要有步驟、有層次、有計劃,不但要把歷史置入城市空間,也要預(yù)留足夠的空間有待其生長。室外公共場所現(xiàn)代陶藝在題材的選擇上還應(yīng)該注意與城市整體風(fēng)貌、城市歷史文化傳統(tǒng)、城市道路設(shè)置、市民的生活習(xí)慣等有關(guān)。這樣才能統(tǒng)一功能性與藝術(shù)性,服務(wù)整個景觀的主題,不能雜亂無章、因小失大。
公共空間藝術(shù)的各種表現(xiàn)形式,強調(diào)人與自然的和諧關(guān)系, 最終要在人與環(huán)境之間尋找一個最恰當(dāng)?shù)钠胶恻c。因此,作為公共空間藝術(shù)的現(xiàn)代陶藝在介入室外公共場所時,應(yīng)注意從體積、形態(tài)、裝飾、風(fēng)格、題材、內(nèi)容等方面考慮是否與當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境相匹配,是否實現(xiàn)了與大自然的親切對話,成為一個和諧的整合體,最終實現(xiàn)了現(xiàn)代陶藝與自然環(huán)境的相親、相容。通常來說,“一件作品的產(chǎn)生是與其產(chǎn)生環(huán)境的歷史形成與發(fā)展、區(qū)域的社會色彩、人群的文化生活及環(huán)境的視覺結(jié)構(gòu)有著相互依賴的關(guān)系, 體現(xiàn)一種互動式的構(gòu)成。”因此, 在介入城市公共空間環(huán)境前, 現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作必須要了解當(dāng)?shù)氐臍v史背景、民俗風(fēng)貌、宗教文化等, 以實現(xiàn)與所處環(huán)境的歷史傳統(tǒng)、文化生活、精神意蘊的完美契合, 在傳承城市歷史文脈和人文精神方面起到積極作用。具有高品位的設(shè)計意識超前的現(xiàn)代陶藝作品,受到人們的歡迎,它將成為一個區(qū)域內(nèi)的標(biāo)志性建筑。
樹立室外公共場所現(xiàn)代陶藝的公共意識,首先,可以促使公共藝術(shù)家擺脫傳統(tǒng)與狹隘的創(chuàng)作觀。那種以主題思想為指導(dǎo)的創(chuàng)作理念,只能成為代表少數(shù)人群體意識而不能成為大眾所廣泛接受的思考;或以純個人感受為要求的作品,也只能成為孤芳自賞的個人呻吟;或以泛大眾意識為要求而缺乏藝術(shù)家個人感受的作品,也只能成為缺乏靈魂的軀殼。優(yōu)秀的室外公共場所現(xiàn)代陶藝作品,它必然是非常個人的,更是屬于公共的。在進行設(shè)計創(chuàng)作的時候藝術(shù)家們必須意識到,室外公共場所的現(xiàn)代陶藝不只是一個城市景觀,它同時還是一個特定文化的表達。確立室外公共場所現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作的公共意識,并不是要求藝術(shù)家們一味地去迎合大眾的口味,而是要求藝術(shù)家的室外公共場所現(xiàn)代陶藝作品不僅必須體現(xiàn)出強烈的個人風(fēng)格,同時還必須符合大眾要求能夠引導(dǎo)公眾審美意識和反映地域文化特色。
公共藝術(shù)的存在就是為了滿足公共大眾追求更高品質(zhì)生活的需要,所以他不應(yīng)該是幾個藝術(shù)家玩弄的前衛(wèi)藝術(shù),只一味講求創(chuàng)新和與眾不同,但是也不能只是本土文化的照搬挪用,這將不起到提高審美情趣的作用,他應(yīng)該是二者的結(jié)合。公共藝術(shù)作品是要長時間與人們生活在一起的,他可能是大家游玩、觀賞、休閑娛樂的對象,所以他對人們身體和精神上的關(guān)懷都顯得尤為重要。
要達到互動最直觀的方法就是賦予它一定的實用性,使它具有合理的使用功能,這則要求公共陶藝作品要能滿足人們基本的使用需求。作為鋪地的環(huán)境陶藝作品在表面的處理上要特別注意鋪地表面的光滑度, 不能因太光滑而使人們滑倒, 也不能因太粗糙而使人們絆倒, 還要注意不同天氣條件下的鋪地在使用過程中對安全的要求。
就像建筑要給人提供安全的使用空間一樣,環(huán)境陶藝作品要確保作品結(jié)構(gòu)的科學(xué)性和合理性, 以免對觀眾的人身安全造成威脅。這需要我們在設(shè)計和施工過程中注意以下兩點。
(1) 作品要有穩(wěn)定的重心
雖然隨著科技的發(fā)展各種新材料層出不窮, 幾乎到了只有想不到?jīng)]有做不到的程度,我們在進行環(huán)境陶藝設(shè)計時還是要加以注意。 經(jīng)常會有一些比較不錯的設(shè)計方案, 但在制作模型階段就會遇到許多問題甚至失敗, 這其中最主要的原因就是對作品的結(jié)構(gòu)考慮不周, 使作品的重心不符合物理上所講的平衡原理。
(2) 陶瓷表面裝飾安裝要牢固
陶瓷表面裝飾的安裝, 主要是指在建筑墻面或是鋼筋混凝土完成的造型表面將陶瓷面磚進行固定, 固定可以采用膠水粘合、金屬掛件固定和水泥粘合三種主要方式。用金屬掛件固定陶瓷面磚多是應(yīng)用于室內(nèi)小型的環(huán)境陶藝作品, 用膠水固定陶瓷面磚多是應(yīng)用在中小型環(huán)境陶藝作品中,用水泥固定陶瓷面磚多是應(yīng)用在大型的環(huán)境陶藝作品中。
室外公共場所現(xiàn)代陶藝作品不是瞬間藝術(shù),一件作品可以存在幾十年甚至上百年,并且隨著時間的推移,優(yōu)秀的作品在公眾不斷變化的開放性評判中更顯其藝術(shù)價值。所以保持其整潔就顯得尤為重要,一件陶藝作品被置于室外環(huán)境中,長期受到來自自然和人為等方面因素的侵蝕、污染,將使其極易失去原有的面貌。在設(shè)計方案是就可以從造型和裝飾方法上進行考慮,盡量避免選用光潔的釉色進行裝飾,可以在視覺上保持它的新鮮度,可以多運用以塊面為主的造型。
5 結(jié)語
室外公共場所現(xiàn)代陶藝設(shè)計要時刻以公共大眾為核心,從他們切實生活的需要,和特定區(qū)域內(nèi)人們共同的審美出發(fā)。因為他們是真正的體驗者,所以一切創(chuàng)作都應(yīng)該是建立在他們的訴求之上的。開拓公共藝術(shù)領(lǐng)域正是現(xiàn)代陶藝的新發(fā)展,它應(yīng)該從展覽館,從各種雜志中走出來,走到人們身邊,走進人們的生活中,不應(yīng)再是幾個藝術(shù)家或幾個小群體的活動,只有被大眾所接受的藝術(shù)才具有生命力。為了擴大這種積極作用,在設(shè)計和施工的時候關(guān)注他的公共性就顯得尤為重要。