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民族民間音樂元素在視唱練耳中的應用

2013-04-29 19:09:31安慶武
藝術評鑒 2013年6期

安慶武

摘要:視唱練耳是音樂學習的一部分,重在提高學習者對音樂的感知能力,我國民族民間音樂貼近生活,更于被學習者們所接受,將民族民間音樂元素融入視唱練耳中,無疑有助于學習者音樂感知能力的培養。

關鍵詞:民族民間音樂元素 視唱練耳 感知能力

視唱練耳一般分為視唱訓練與聽覺訓練兩個方面。若要成功的進行視唱,對各種譜號的熟練掌握是必不可少的,并能對音高等進行區別;練耳是對聽覺的訓練,使聽者能夠對音程、和弦、音色以及節奏等進行分辨。要學好音樂,視唱練耳是必不可少的一個環節。

民族民間音樂是指具有民族特色,能體現中華民族文化與精神的音樂。在世界音樂史上,民族民間音樂以其獨特形式而存在。

將民族民間音樂元素融入視唱練耳中,是視唱練耳教學的一種獨特有效的方法。如何通過民族音樂將視唱練耳訓練效果有效提高,已成為專家與學者們越來超關注的問題。

一、感知力的培養

如今,社會發展迅速,人們加強了對教育的重視,教育的途徑越發變得多種多樣。中華音樂文化博大精深,音樂史源遠流長,再加上中國人對音樂技術的不懈追求,從而擁有了近乎完美的技藝。與西方音樂模式相比,中華音樂自有其獨到的藝術價值,但就表現力與感染力兩個方面來說,似乎還存在稍許欠缺,這就要求我們在這兩個方面加強探討與研究,充分學習和借鑒西方的音樂精神內涵,與我國固有音樂文化巧妙融合,幫助我國音樂走向世界前列。

在音樂教育過程中,尤其是對學生進行視唱練耳教學的過程中,要注重對學生的感知力進行培養。人們對音樂的感知力通常包括兩個方面,一是感覺能力,一是知覺能力。人們對音樂的感知能力一般通過人們的聽覺系統來實現,即人們對音高、音色、音強以及音長的差別的辨別能力。人們對音樂的知覺能力包括人們對音樂的整體感知能力以及對音樂的節奏、旋律、織體、和聲、力度以及速度等的細微變化的辨別能力。當人們聆聽某段音樂時,能夠對音樂背景做出有效判斷,并能通過自己的方式將這段音樂完美地表現出來,這種能力便是人們對音樂的感知力。這是人們音樂學習過程中的基礎能力。

在進行視唱練耳教學過程中,我們更多地注重學習者單項目的訓練與領會,而忽視了對他們的音樂感知能力的培訓。這是之前音樂教學中的不足,也是我們今后需關注的地方。在這一方面,西方音樂教學似乎更具前瞻性,但其復雜的和聲與音響訓練并不為學生所接受。而我國民族民間音樂結構短小、和聲清晰、內容樸實且貼近生活,從而易于被學生所接受并加以應用。將民族民間元素融入視聽練耳教學中是一種科學、合理且有效的音樂教學方式。

那么在具體的音樂教學過程中,我們應如何應用呢。傳統的音樂教學模式是單純的“教師說、學生聽”的過程,上課伊始,教師給予學生理論知識的灌輸,學生將教師所講知識吸收,這一過程忽視了學生學習的主動性地位,而將他們置于被動學習的位置上,在學習的過程中,學生明顯缺乏了展示自己的機會,他們無法體會到民族民間音樂的真實感,從而無法形成感知能力。若在教學過程中注重學生主動性的培養,最終有助于提高學生的綜合音樂能力。視唱練耳訓練的效果也會自然而然得到提高。

民族民間音樂主要包括這樣幾個方面,即民間歌曲、民間歌舞音樂、民間器樂、民間說唱音樂以及民間戲曲音樂等,而屬民間歌曲最具代表性。民間歌曲更多得表達了我國廣大人民的生活與心聲,與廣大勞動人民的思想感情緊密相連。視唱教材更多地選取這種類型的歌曲,更易于學生學習與接收。

二、加強多聲思維的訓練

(一) 對調式調性感的培養

調式是調性音樂的基礎,以調性為基礎,和聲會表現其獨特的個性與風格。民族民間調式的產生,并不是個人的創作,它是經過時間的積累,廣大勞動人民在長期的摸索與實踐中積累總結出來的智慧的結晶,它的形成伴隨著民族文化,伴隨著人們審美觀的逐步形成。在我國不同的民族之間,其調式有其不同之處,它們有著各自不同的特點,但又存在共通性。在教學中應注重對學生調式調性感的培養。

民歌一般分兩類,即單聲部民歌與多聲部民歌。獨唱、齊唱或者單旋律的對唱形式一般稱為單聲部民歌,與單聲部民歌相比,多聲部民歌分不同的類型,包括主調、復調以及支聲等。在對學生進行音樂培養的過程中,應綜合應運單聲部與多聲部,其中以單聲部為主,間接利用多聲部,從而保證學生的綜合性水平的提高。

調式體系對和聲音程的結構起著制約作用,因調式體系的不同,音的結構方式也會發生變化。比如說,五聲調式是由同度、大二度、大小三度、純四五度、大小六度、小七度以及八度等和聲音程構成,而七聲調式的構成元素中除以上幾種,另小二度、大七度以及增四、減五度等音程也屬其元素。我國民族音樂多采用五聲調式,或者是五聲性的七聲調式。

對于民間多聲部音樂思維的訓練,強調對調式調性邏輯規律的遵循,而它的實現通常是通過各聲部的旋律。在多種多樣的和聲音程與多音合音中,主音同度(八度)最為穩定,其他的音程與和音對于主音同度(八度)均有服從、妥協的意思。因大多數民間音樂的各聲部均采用同一調式,在民間多聲部音樂中,大部分結束于主音同度(八度),小部分結束于含主音的某一和聲音程之外。

在對學習者進行民族音樂多聲思維訓練過程中,要著重強調調式調性感的培養,從而使旋律一直處于不斷變化地過程中,對于學習者旋律思想感情的培養是一個重要方法。在調式聯系的過程中,不斷強化學習者對五聲調式的洞察力,以及對各種音程的音高關系以及和聲音響感受,從而提高他們對多聲部視唱的把握與分辨能力。

(二) 分聲部訓練

若要進一步強化學習者對我國民族民間音樂作品的了解,有必要對他們進行分聲部訓練。訓練的方法主要包括對音高、節奏、和聲、旋律以及調式調性等音樂要素的聆聽與分辨,學習者在學習的過程中主動積極,培養自主性與良好學習習慣。在實踐的基礎上,要加強對理論知識的探討,提高理論知識水平與專業技能,從而增強他們對民族音樂感知能力與接受能力。

參考文獻:

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[3]管建華.世紀之交中國音樂教育與世界音樂教育[M].南京:南京師范大學出版社,2013.

本文為國家教師科研十二五重點課題《民族民間音樂在視唱練耳教學中的實踐研究》的研究成果,課題批號:GHN12061549。

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