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探究我國當代歌曲的社會功能

2013-04-29 19:59:00熊婷
藝術評鑒 2013年6期
關鍵詞:美育音樂功能

20世紀以來,在中國社會的蓬勃發展進程中,為迎合不同群體、不同階層的各種訴求,中國當代歌曲的社會功能得到了充分的顯現。20世紀上半葉,冼星海、聶耳、張曙、任光等中國新音樂文化的開拓者和建設者們遵循著歌曲的社會功能會能動地作用于社會實踐的客觀規律,并且用歌曲為武器,對中國革命的勝利做出了杰出的貢獻。新中國成立至改革開放以來,新中國的歌曲創作更是欣欣向榮、日新月異,大量優秀的聲樂作品在謳歌著這偉大的時代,鼓舞著這個時代中的每個人。

進入當代社會以來,隨著社會的進步和發展,人們的欣賞水平、欣賞習慣、欣賞層次都有了深刻的變化,人們對歌曲的社會功能訴求也更為深入和廣泛。因而在此對當代歌曲的各種社會功能進行梳理和研究就顯得尤其必要。據筆者多年的觀察和研究,我國當代歌曲的社會功能主要可以概括為以下四方面:即歌曲的認知功能、教育功能、美育功能、實用功能。下面筆者將對歌曲的這四方面社會功能展開研究。

一、歌曲的認知功能

人通過歌曲進行認識的過程是:首先是認識作為客觀存在的音響運動,其次是它的民族特點、時代風格、題材樣式和歌曲所表達出來的具體思想內容。當聽者在音樂中捕捉到與現實世界的某一事物的音響特征相類似的音型時,會通過聯想去“認知”自然界的某種現象或某一生活場景。而歌曲所表現出來的不僅是音響世界,更是歌詞所傳遞出來的豐富意涵,正是歌詞與音樂旋律的巧妙結合,使得歌曲區別于交響樂、鋼琴曲等器樂作品,可以使人的心靈通過歌曲這種載體直接去觸及這大千世界,起到認知的社會功用。我國幾千年來延綿不息的民歌就是如此,民歌對于我們認識各民族的生活圖景風俗習慣具有重要的認知功用。上個世紀中國的音樂學家們,歷盡30年的辛勤勞動,搜集民歌超過18萬首。這些民歌遍布30多個省份,反映了億萬人民生活的軌跡,這些民歌充當了保護古代習俗和價值觀念的重要角色,更是我們認識各種社會圖景的重要窗口,中國古代的神話傳說、民間故事,重大戰役等等,都是通過音樂和舞蹈這些藝術形式代代相傳和記錄下來的。可以說歌曲是延續社會歷史的重要載體。

二、歌曲的教育功能

歌曲的教育功能一般是通過歌曲所表達的意涵和情緒去感染聽眾而實現的。人們在聽賞音樂的過程中,潛移默化地得到了道德情操方面的教化,增強他們對美好生活的向往,鼓舞為之努力的信心,激勵為之奮斗的決心。正是由于歌曲和標題音樂去借助于文字的幫助,使得其表現內容更為形象和生動,相較于純音樂作品其在政治、道德倫理等方面的教育功能更為明顯。例如,《國際歌》、《義勇軍進行曲》、《馬賽曲》、《松花江上》等歌曲在特定的革命斗爭年代,在抵御外來敵人入侵的戰爭中都顯現出難以估量的教育激勵功能?!秶H歌》中“起來,饑寒交迫的奴隸;起來,全世界受苦的人;滿腔的熱血已經沸騰,要為真理而斗爭”的歌詞配合連續兩個“sol”“do”到“la”“re”的四度上行更加渲染、烘托了這種積極向上、慷慨激昂的情緒,使得這首歌曲的積極教育意義不言而喻,明顯猶然。《義勇軍進行曲》、《馬賽曲》、《松花江上》也概莫能外。在我們的日常生活中,這樣的歌曲俯拾即是,這在當代社會歌曲的作品庫中扮演了重要的教育者和宣傳員的角色。

三、歌曲的美育功能

歌曲的美育功能主要體現在其可以使人感到身心愉悅,從而達到陶冶性情,提高人們的審美能力和審美趣味的效用。歌曲的美育功能是通過歌詞和旋律表達出來的意涵和美感,使人感到快樂和滿足,從而在心理和思想深層產生美感,并經過長時間的熏陶,最終起到審美教育的功用。1876年,俄國作家列夫·托爾斯泰在莫斯科音樂學院為他舉辦的專場音樂會上,聽完柴科夫斯基的D大調弦樂四重奏的第二樂章《如歌的行板》后,感動的眼淚滿面,他說在這首樂曲中,“我已經接觸到了忍受苦難人民的靈魂深處”。歌曲何嘗不是如此,在央視一年一度的被譽為“中國人的精神史詩”的《感動中國》人物評選中,每每在講完一個感觸至深、催人淚下的故事時,總是會播放或現場演唱一首和當時場景相吻合的歌曲以鋪陳和渲染此時的氣氛,從而在藝術和心靈多個層面對觀眾起到美育的功用。李叔同的填詞歌曲《送別》中“長亭外,古道邊,芳草碧連天”的歌詞,再配上以大三和弦為主的質樸旋律使得這首來自美國的旋律感染了數代人,其美育功能昭然已揭,不言而喻。

四、歌曲的實用功能

歌曲的實用功能又可細分為治療功能、娛樂功能和社會規范功能,在此統稱為實用功能。

1.治療功能

從生理學的角度來看,歌曲可以起到兩種作用:一是使人興奮,給人以刺激,從而使運動神經產生沖動,脈搏跳動加快;二是使人抑制安靜,使得呼吸和脈搏跳動減緩,運動神經得到平衡。如中國民歌中的勞動號子就可以給人以刺激,使人的運動神經產生沖動,脈搏跳動加快,最終起到使人興奮的作用。而旋律舒緩、平穩的宗教歌曲則可以使人獲得安靜、平衡之感。不論早在古代希臘、古代中國,還是在中世紀的阿拉伯,都曾有著名的學者型醫師提倡音樂治療,并使用音樂來治病。在21世紀的當代也是如此,中央音樂學院、首都師范大學音樂學院都開設音樂治療專業并已經開始招收研究生,以此可見歌曲在特定的場合、特定的環境具備治療的功能。

2.娛樂功能

21世紀信息化高度集中,地球已成為地球村,但人與人之間的距離似乎還沒有拉近,反而有更遠的趨勢。隨著各種壓力的加劇,人們變得更加焦慮和狂躁,這時歌曲的娛樂功能就表現的尤為強烈。每個城市的KTV、歌舞廳等娛樂場所生意興隆,顧客多得摩肩接踵、絡繹不絕;歌曲也常常作為餐廳、茶座、商場、候車室等其他休息場所的背景音樂來播放,以增強日常生活中的某種情趣,從這些方面來看歌曲起到了某種正面的娛樂意義,而從娛樂功能的反面表現來講,娛樂歌曲中格調低下、趣味庸俗的部分也可能對我們的生活產生消極影響。

3.社會規范功能

任何社會的人,從孩提時期的吟唱搖籃曲到成熟階段的各種類型的歌曲都是在學習社會認可的行為規范,歌曲是促使這種行為規范形成的最有效、最直接和最普遍的手段之一,在歌曲的影響下,兒童習得正確的行為,他們通過參與歌曲的學習,漸漸進入成人階段,也就是說,歌曲已然作為一種社會化中介伴隨著每個人的成長。歌曲對成人的社會影響依然重要,無論是通過吟唱“過去的時光”來追憶舊時美好的過去,還是從電影、電視、戲劇、歌劇中看到自己的蹤影,成年人的社會生活也時時印刻著特定的音樂體驗。歌曲作為社會化力量的一部分,儼然已影響到每個人的言談、舉止、情感、思想,甚至影響到了人們的消費觀。

結語

當代中國的音樂工作者(尤其是作曲家),應當堅定不移地把對歌曲社會功能的發揮、把歌曲的認知功能、教育功能、美育功能、實用功能對社會的積極影響,作為自己音樂藝術活動和創作泉源的首要認識基礎,去指導我們日常的藝術行為和藝術實踐。積極的歌曲文化是先進音樂文化的重要表現形式之一。歌曲的先進性,已經鮮明地在它的社會功能作用上表現出來。積極向上的歌曲文化,會對我們的社會發展進程、社會精神面貌產生能動和積極的影響;反之,庸俗地下的歌曲文化,會對我們的社會發展進程、社會精神面貌產生被動和消極的影響。

歌曲作為當下音樂文化的重要載體,有其特殊的承載意義,因此,充分認識歌曲的認知性、教育性、美育性、實用性等社會功能就顯得尤為重要。也只有在充分認識到歌曲的各種社會功能之后,我們的歌曲創作才能迎合聽眾的訴求;我們的歌曲創作才能符合時代的需要;我們的歌曲創作才能為中國先進的音樂文化建設推波助力,加瓦添磚。

參考文獻:

[1]李煥之.歌曲為社會主義的政治服務[J].人民音樂,1959,(Z1).

[2]居其宏.新時期的改革開放與歌曲繁榮[J].沈陽音樂學院學報,1992,(09).

[3]任超平.中國當代歌曲創作思維芻論[J].宿州教育學院學報,2002,(12).

作者簡介:

熊婷(1984,5--),女,江西南昌人。2005年7月畢業于南昌大學藝術學院音樂表演專業,碩士學位,現任華東交通大學藝術學院聲樂教師。曾榮獲2006年獲江西省青年歌手大獎賽美聲組三等獎,2007,2009年獲江西省青年教師電視歌手大賽高校組獲第二名。

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