巧借四個平臺 培育人文精神

劉冰晶

【摘 要】本文闡述了借用課堂教學、校園活動、校園文化、教師魅力四個平臺，對學生進行人文教育，培育人文精神。

【關鍵詞】課堂教學；校園活動；校園文化；教師魅力； 人文教育

“人文精神”，即人性、教養，是以真、善、美為核心的人類文化的體現。近些年來，隨著世界經濟的全球化，各種文化思潮和價值觀念沖擊著學生的思想，侵蝕著學生的心靈，某些青少年不同程度地存在著價值取向扭曲、社會責任感缺乏、道德水平低下、文化涵養不高、心理承受脆弱等問題。著名教授楊叔子曾說過：“沒有優秀民族傳統，沒有民族人文精神，一個國家，一個民族，就會空虛，就會異化，就不打‘自垮，自甘受制于人，自愿受人宰割。” 可見，人文精神關系一個社會的價值導向，關系一個國家、一個民族的命運與前途。因此，作為教育工作者的我們要積極發掘學校里的人文因素，傳承、培育、弘揚人文精神。

一、巧借課堂教學平臺，滲透人文教育

人文教育是在人文精神的觀照下，以學科教學為基礎所展開的教育。新課程改革提出并強調人文教育對各個學科的滲透。課堂教學是學校教育的主陣地，歷來也是教改的重點。因此，教師作為組織者、引導者，在課堂上既要積極發掘其中的人文因素，又要捕捉動態生成的資源，讓學生接受教育于無聲之中。

1.挖掘教材亮點，滲透人文教育。教材是滲透的憑借，滲透是通過教材來實現的。而教材是根據國家教育方針編寫的，具有知識性、科學性與思想性的統一，特別是新課程、新教材更是突出了人文性。因此，教師要充分挖掘學科教材內容，以人為本，滲透人文教育內涵，加深和擴大對學生精神領域的影響，全面提高人文素養。例如：《釣魚的啟示》可引導學生做一個誠信的人；《藏羚羊的故事》可培養學生熱愛自然、保護動物的精神；《我沒有釣到那條魚》則可引導學生從小要學會腳踏實地干事。

2.捕捉動態生成，滲透人文關懷。葉瀾教授在《讓課堂煥發生命活力》一文中主張：“課堂應是向未知方向挺進的旅行，隨時都有可能發現意外的通道和美麗的圖景，而不是一切都必須遵循固定線路而沒有激情的行程。”鑒于此，教師應用一顆靈動的心去感應學生，用一雙智慧的眼睛去捕捉時機，把人文關懷滲透其中。例如：一位教師在執教《父母的疼愛》這節課時，發現一個父母離異的學生低著頭，流著淚水，她便悄悄地走過去，用自己的手擦去學生臉上的淚水，把學生摟在懷里，低聲說：“老師的孩子和你一樣大，今后老師就是你的媽媽。”上善若水，潤物無聲，正是這如水般的大愛潤澤和點化著學生，才使學生敞亮自己，放飛個性，奔涌激情。

二、巧借校園活動平臺，培育人文精神

人文精神的弘揚，必然要滲透到學校的每一個層面、每一個角落、每一個教育教學活動中。由此，學校可以借助校園中的各種活動來培育學生的人文精神。

1.以傳統民俗節日為載體，培育人文精神。中國的傳統民俗節日內容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化不可缺少的一個重要組成部分。傳統民俗節日的形成過程，是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程，每一個節日都有它的歷史淵源、美妙傳說、獨特情趣和深廣的群眾基礎。它反映了民族的傳統習慣、道德風尚和宗教觀念，寄托著整個民族的憧憬。傳統民俗節日是一個民族文化的根，是民族精神的瑰寶。因此，學校可以以傳統民俗節日為載體，開展豐富多彩的活動，培育學生的人文精神。例如：清明節是我國人民悼念逝者、寄托哀思、緬懷先人的傳統節日，可以帶領學生外出踏青，打掃烈士陵園；端午節，是紀念屈原的節日，可以引導學生誦讀屈原那些洋溢著愛國主義熱情的詩篇，對學生進行愛國主義精神教育；運用母親節和父親節對學生進行尊敬長輩，熱愛家庭的教育。

2.以校園文化藝術節為載體，培育人文精神。文化是校園的靈魂，藝術節是師生們共建共享的精神家園。文化藝術節能充分發揮學生們的主動性和創造性，激發競爭意識，展示才藝，展示個性，活躍校園文化，提高學生綜合素質，促進交流，增進友誼，推動學校素質教育和精神文明的發展。為學生想象力和創造力提供發展的空間。如課本劇《東郭先生和狼》，通過表演使學生明白：東郭先生把“兼愛”施于惡狼身上，因而險遭厄運。教育學生，即使在人與人的關系中，也存在“東郭先生”式的問題。一個人應該真心實意地愛護他人，但絲毫不應該憐惜狼一樣的惡人。

三、巧借校園文化平臺，默化人文教育

校園文化是以學生為主體，以課外文化活動為主要內容，以校園為主要空間，以校園精神為主要特征的一種群體文化。一位哲人曾說：“對學生真正有價值的東西，是他周圍的環境。”校園是人類文化傳遞、發展和創新的基地。他既是一個教育環境，同時也是一個文化環境。校園文化具有很強的導向、凝聚和教育功能，是實現人文素養教育和文化啟迪的主要途徑。

1.營造校園物質文化環境。古代詩人謝靈運寫道，“昏旦變氣候，山水含清暉。清暉能娛人，游于憺忘歸”。 環境以其潛移默化的方式感染人，影響人，人的精神在耳濡目染中受到陶冶。因此，學校可以利用學校的宣傳欄、墻壁、墻報、板報、校刊等，張貼詩句、格言、畫像等營造濃厚的校園物質文化環境，使學生受到不同程度的潛移默化影響、熏陶和教育，真正起到“隨風潛入夜，潤物細無聲”的效果。

2.創編特色校園制度文化。中華詩詞是人類文化的精華，在中小學生中開展經典詩文教學不僅是文化、更是思想、品德、情操、人格的教育，意義重大。為此，學校可以以校或班級為單位，讓《三字經》、《弟子規》、《文明禮貌語》等國學經典走進校園。如：以《文明禮貌語》為藍本，編成通俗易記、朗朗上口的歌謠，以古典樂曲為背景音樂，創編自己的國學操在全體師生中推廣。

3.展現學生精神文化風采。學生每天要有1/3的時間在學校度過，他們的思維方式、行為習慣、道德修養和價值觀等大多也都是在學校形成的。為此，光讓學生學是不夠的，那大多只是停留于表面，如果能讓學生把自己的所學化為自己的東西并把它展現出來，那才真正達到了目的。如：讓學生用文字、圖畫，小報的形式，把對國學的理解，創造性地表現出來，學校再把學生的優秀作品在樓道內、宣傳欄上、校園網上展示。

四、巧借教師魅力平臺，潛移人文精神

這里的魅力包括人格魅力和學識魅力，就是指教師的人品和文品。然而，作為人類靈魂工程師的教師自然應該是人品高尚，文品一流。

1.借教師的人格魅力，潛移人文精神。“身教重于言教”，教師在給學生傳播科學文化知識的同時，自身所具有的理想信念、人生態度、價值取向、道德品質、治學方法乃至為人處事等方面，都會對學生產生重要的影響。因此，筆者認為，作為教師，既要在主觀上加強自身的人文修養，還要從客觀上提高思想素質和文化素質，讓學生在潛移默化中受到真正的人文精神教育。

2.借教師的學識魅力，潛移人文精神。作為教育者，教師當然要有淵博的學識即良好的知識業務素質，也就是一流的文品，不然，他怎么擔當得起“授業”“解惑”之重任？當今社會，有知識無文化的現象普遍存在。筆者認為，教師既要從自身修養上來獲得文化素質的提高，還要從客觀上來培養，來提高教師的文化素質，去追求一種詩意人生 。這樣一來，教師的獨特魅力，就會像一絲絲春雨，滋潤學生的心田，潛移默化地影響著學生。

總之，人文教育是現代教育的重要組成部分，其目標是要提高人的人文素養，使他們遠離盲目和低俗，做進步的現代人。而21世紀一種新的人文精神的再造是中國希望之所在的關鍵。因此，作為教育者要站在培養高素質的“四有”新人，以及能夠適應未來要求和挑戰的高度上，從理性出發，把握當代學生的人文精神狀況，重視其人文精神的重塑與培養，正確引導他們樹立科學的人文精神觀。