淺談如何在職高語文教學中滲透人文素質教育

王晶

【摘要】人文素質教育是職業技術學校教育中的基礎性的教育，加強人文素質教育是為了實現教育的整體優化，達到教書育人、管理育人、服務育人、環境育人的目的。然而由于各種原因，目前許多職高學生人文素質缺失。本文通過分析職高生人文素質缺失的現狀，根據自身的教學經驗，提出了在語文教學中滲透人文素質教育的幾點看法。

【關鍵詞】職高語文 人文素質 職高教育

一、職高生人文素質現狀

1.人文知識缺乏。毋庸諱言，職高學生在生源上比起其他同類學校要差得多，入校前他們的學習成績普遍較差，家長強迫來的，學校動員來的，自己迫不得己來的，不在少數。加之長期以來人們普遍認為進職業學校就是學點技術，這樣的社會期望使得不少職高學校在辦學過程中對人文素質教育很不重視，導致學生普遍缺乏人文知識，許多學生文學藝術修養、語言文字表達、文字書寫質量方面沒有達到應有的水平，對中外文學名著、文化傳統反應冷淡，而對拿等級證書比較感興趣，在他們看來，拿到了有關專業的等級證書就意味著自己具備了相應的能力，而掌握不掌握人文知識關系不大。

2.非專業知識薄弱。在職業學校，過去曾經一味地強調專業教育而忽視人文素質教育。事實上，實用技術教育只是對學生實施全面發展教育的一項內容，其主要功能是讓學生獲得專門知識和專門技能，如果片面強調實用技術教育，忽視人文素質教育，可能會把學生培養成技術純良的“工具人”。人文素質教育對于職校生來說，雖然不會直接增長學生的專業能力，但可以改變其作為普通技術人才的形象，使其超越人類生存的物質空間，成為內涵更加豐富、各方面潛能得到更加充分發展的專門技術人才。

3.人文精神較缺乏。職高生在年齡、知識、閱歷、思維能力，特別是在辯證思維能力方面還不夠成熟；在心理特征上也保留有較多的“自我中心”的特征。他們常常愛從自己的角度來觀察、分析問題。往往只看到表面現象而忽視了問題的本質；在自我控制能力和承受挫折的能力方面也比較弱。當學習和生活中遇到障礙或挫折時，容易沖動或悲觀消沉，嚴重的甚至會影響正常的學習和生活。

二、職高語文教學人文素質教育的舉措

1.課堂教學：挖掘課文中蘊含的人文精神。職高語文教材中所蘊含的人文素材已如上述，在具體的語文教學中實施人文素質教育首先就要注意挖掘課文中的人文素材內容。《關雎》《背影》等為我們展現了人間純真的情感，屈原告訴我們追求理想是艱難的，但還要矢志不移：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。《廉頗藺相如列傳》《岳陽樓記》告訴我們應以國家為先，以人民為重而后私仇；周敦頤告訴我們于惡劣的環境中要“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”……

《阿房宮》《再別康橋》余音繚繞、韻味無窮，讓人齒頰留香；《項脊軒志》《清塘荷韻》讓人明白意境清新寧靜，是一種美，《永遇樂·京口北固亭懷古》《沁園春·長沙》讓人清楚氣勢磅礴、雄壯開闊也是一種美……秦牧在《優美》一文中道：“形象的描繪，美妙的譬喻，和諧的節奏，鏗鏘的聲調，以及簡潔、清新、凝練、活潑等等因素，都可以增強文字給人的優美之感。”巴金說：“我們有一個豐富的文學寶庫，那是多少代作家留下的杰作，它們教育我們，鼓勵我們，要我們變得更美好，更純潔，更善良，對別人更有用。文學的目的就是要人變得更好。”

另外，還要利用現代教育技術手段展示美。傳統的課堂教學，多是一支粉筆一本書，老師講，學生聽，很難產生審美效果，學生很少有如臨其境的審美愉悅。現代教育技術手段應用于課堂教學，為學生提供了全新的捕捉美、認識美和接受美的視野，使他們在視覺快感和聽覺快感的基礎上，對美由感性認識上升到理性認識。這樣得到的美，不再是零散的，而是完整的。在講《林黛玉進賈府》《群英會蔣干中計》《林教頭風雪山神廟》等小說時，可將電視連續劇《紅樓夢》《三國演義》《水滸傳》的有關片段引入課堂，使學生獲得了具體的、感性的藝術美，取得了良好的教學效果。除此而外，還可以給學生播放“電視散文”“熒屏詩壇”等節目，引導學生制作幻燈片，鼓勵設計電教環節，用美陶冶學生情趣，激發他們在學習中的研究精神和創新精神。

2.借助閱讀，使學生獲得人文精神的熏陶。在一般情況下，學生的求知欲都很強，喜歡閱讀課外讀物，據此可以為學生開列一些課外閱讀書目，供學生課外閱讀參考。老師所開的書目不要局限于單純的文學作品，根據學生的年齡特征范圍可以適當放寬些。大致說來，自然科學知識、文史哲知識等可以無所不包，這樣既可充分照顧到學生多樣的興趣，又可以使他們得到全面的知識，從而提高他們對人生、社會的認識能力，健全學生的人格。

總之，職業技術學校也應根據本校的特點嘗試著探索實施人文教育的有效途徑。這些年來，大家已經形成了一個共識，認為在職高語文教學中進行人文素質教育，是中等職業教育培養目標所決定的，也是快速發展的科學技術和知識經濟社會所需要的。因此，這也需要職高語文教師在一線教學中不斷探索，努力提高職高生的人文素質修養！