王德祿
哈耶克在他的思想中貫徹了主觀主義和個人主義的方法論,這種方法論體現(xiàn)了對個人重要性的強調和保障個體自由的要求,與新經濟在更深的層次上相契合。
哈耶克強調個體的主觀判斷和偏好對于事物主觀價值的決定作用;強調知識的個人相對性和個人分散性,認為知識是主觀存在的。這一切無不具有主觀主義的色彩。比如“消費者主權”就是一種主觀知識,它同樣是分散的、為不同個體所占有的。生產者不可能準確、完全掌握這些有關消費者需求的知識。而市場的價格機制作為各種經濟知識的指示器,反映出有關消費者需求的知識,這樣,“消費者主權”才能實現(xiàn)。
如果說在工業(yè)經濟時代,人類解決的首要是吃什么、用什么的問題,那么到了新經濟時代,解決的應該是個人如何想的問題。現(xiàn)在我們生活的周圍,考慮的物質因素越來越少,但對個人創(chuàng)意的需求越來越多。這正是新經濟的主要走向,即越來越強調主觀主義思想,越來越重視分散在個人頭腦中的主觀知識。
個人知識的主觀性決定了價格形成機制對市場的重要作用,并進一步決定了自由的市場經濟制度有利于分散知識的有效利用,因而應該采用自由的市場經濟制度,讓每個人能夠自由地運用自己特定的知識優(yōu)勢安排個人的經濟生活。只有在自由市場中,人的潛能才得以充分發(fā)揮,才能促進經濟發(fā)展和社會進步。
最可以說明創(chuàng)意改變世界的例子,就是諾基亞和蘋果研發(fā)新型手機。諾基亞作為老牌的手機巨頭,擁有完整的開發(fā)團隊和作業(yè)團隊。而蘋果公司之前在手機市場上并沒有占據(jù)很大的份額。為了進一步開發(fā)手機市場,兩個公司不約而同地進行了新型手機的開發(fā)。諾基亞嚴格按照設計程序,進行問卷調查,在一系列研究之后得出結論:大眾需要的是具有完美拍照功能的手機。而當時掌管蘋果的喬布斯則閉門獨自想了幾天,最后得出結論:用戶需要的是具有完美觸摸體驗和全新界面設計的手機。于是兩個公司按不同的思路進行開發(fā)。結果現(xiàn)在是一目了然。
諾基亞的設計方法可以說是傳統(tǒng)工業(yè)時代流行的方法,其本身固然沒有任何失誤,但在新經濟條件下,在人的主觀創(chuàng)意主導消費市場的時代,就是最為致命的。在新經濟時代,沒有創(chuàng)意就會必死無疑,而偉大的創(chuàng)意來自于人們主觀性最大程度的發(fā)揮。
與集體主義完全相反,哈耶克方法論的個人主義認為,只有通過理解個體的人的行為,才能夠理解人的集體的行為。在社會科學中,不同人擁有不同的分散知識,且這種知識具有主觀性和不穩(wěn)定性。所以,個人對社會科學范疇、事物的看法就不可能是一致的,人與人之間的感知彼此有很大差異。因此,在面對外部世界、對各種機會做出選擇時,所有的行為都永遠是由個體來完成的。只有本人最清楚自己的知識和能力,只有給每個人選擇職業(yè)的自由,才能做到人盡其才。
這就要求一種徹底的市場經濟,在這種徹底的市場經濟之中才能保證人的自由和自由的選擇。新經濟正是更加徹底的市場經濟。工業(yè)經濟時代以集體大生產為主,個人只是作為流水線上的一個單元存在,并沒有凸顯出個人作用。然而新經濟時代需要的恰恰是更加徹底的個人主義,這種個人主義背后要求的是思想市場的自由。唯有思想先自由,其他一切才可以實現(xiàn)。
我們應該更加重視個人主義,讓每個獨立個人利用自己具有優(yōu)勢的知識分工,充分給予他們自由去做自己想做的事。