旁觀娛樂

沒有喉結也要發聲

She can be silent據說是對女星伊能靜名字的新解，一經微博流傳就獲得的喝彩。

在此之前，伊能靜的公眾形象是“糖不甩”，不喜歡的人總覺得她有一種發膩的文藝腔，總有記者吐槽她在各種場合下的作態。但既然“念念不忘，必有回響”、“所有相遇，都是久別重逢”這樣讓人頭皮發麻的臺詞都隨著《一代宗師》，像猝不及防的急雨拍響人們的心坎，滋潤早已被八卦磨砂處理而粗礪的心腸，伊能靜在微博感懷自己并不卑微的，光榮的、革命的身世（其外公是在臺灣“二二八”事件中犧牲的抗日英雄），然后由此發力，用文藝腔談自由，恰是遇到了好時機。

在看《一代宗師》時，突然想如果電影中的女子有微博，我們怎么看？葉問的妻子張永成謹守家庭背景熏染的為婦之道，能不說話就不說，想必她是沒有什么興趣做公知的，如果有微博，估計也是秀恩愛，秀廚藝，愛插花，頂多加點大覺悟大靈性。宮二就不同了，倘若有微博，一定了不得，拳腳了得學過唱戲逛過金樓，身邊有老少爺們寵著，一定用微博談天地人心，偶然撓頭嘆花自飄零水自流，也是進行曲間隙的休止符。宮二也好，伊能靜也好，還有我們熟悉的柴靜、姚晨，近期發聲的陳數、李冰冰……婀娜的身姿、巧笑的深情都拴不住不靠喉結也能飛出的聲音。

女藝人進入“公知”界，像一個本已被打磨到造型豐富的雕塑，劈出一道凸出的棱，構造又翻出一層新意。跨界露面的機會多了，可以合作的伙伴多了，有些段位的朋友多了，關注自己的媒體類型也多了，這些都算是有益的事。

但總存在一種意見，認為她們的發聲是炒作，是博得關注的狡猾之舉，總有一種人容易激動，憤憤不平之余手一抖就轉發了，于是總有人覺得這幫女公知在做戲，扮著與鶯鶯燕燕、胭脂釵環沖突的角色。“女公知”簡直是用來罵人的。在我看來，發聲的動機不是當事人無從全盤掌握，但發聲的內容卻是不容修改和顛覆的，微博可以被刪，但總會有人留下這些痕跡。做公知，就被迫選擇了一種壓力，要對自己所有的言行負責，反過來也督促她們必須說真話，至少不能說假話，不能與這個社會大多數人接受的道德公義準則相違背，而她們的發言因為備受關注，反而可能將正面的信息更有效地傳遞，更有力地送達，從這點上來說，有什么不好？

如果公知真分男女，這里會有一個比較有趣的現象，似乎很多人對男公知的包容程度明顯高于女性，說到底這可能就是性別歧視——男藝人聊時政就被認為是有想法有見地，而女藝人說話就成了炒作和作秀。真要計較談話內容，委實難說誰比誰更深刻。在微博的世界里，倘若受了一些教育，有一些品味的女性，也該是談花草魚鳥談器皿妝容，一談大雨談動車談新聞理想，就會被人指摘。

性別的存在有時候就是一種歧視，凡人難以免俗。但至少對于正在發聲或者打算發聲的女公知們，我們試試換個角度去欣賞——不從性別視角欣賞，就更好了。