敦煌遺書中唐詩抄本的校勘價值簡析

摘要：作為最早的唐詩版本，敦煌遺書中的唐詩抄本有著很高的校勘價值，主要體現在勘定傳抄筆誤、匡正妄改之誤和重大文案爭議的決疑辨偽三個方面。

關鍵詞：敦煌遺書；唐詩；校勘

眾所周知，敦煌遺書中有很多唐詩抄本，這些見于傳世本的詩作首要價值無疑是它的校勘價值，那么這些詩歌的校勘價值究竟體現在哪些方面呢？歷來人們的研究成果很多，如黃永武先生的《敦煌的唐詩》、及其《續編》、項楚先生的《敦煌詩歌導論》①等，可惜黃書和其他研究性著作多為大部頭繁復之作，不足以令讀者一窺而知全貌。為使這一重要學術問題有一個簡潔而又全面的答復，筆者茲據黃書中所舉之例，總括眾家之文，可將其價值概況為如下幾點。

1.勘定傳抄筆誤。唐人詩歌流傳至今，因傳抄刻印造成的文字訛誤在所難免。如劉商的《胡笳十八拍》第三拍中有兩句詩曰：“使余刀兮翦余發，食余肉兮飲余血，誠知殺身愿如此，以余為妻不如死！”②該詩中的“使余刀兮翦余發”頗為不通，經核對敦煌寫本才知道其中的“刀”字為“力”字之抄寫訛誤！此字一改全詩就豁然貫通了，即：“我的力氣你們可以使用，我的頭發你們可以剪取，甚至我的肉你們可以食，我的血你們可以飲，信誓旦旦如此，即使殺身也是我所愿的，但要將我做妻子是比死還要難的！”一字之差，影響重大。敦煌詩卷所勘正的如此豕亥魚魯之誤為數甚多。

2.匡正妄改之誤。歷來詩集編選者多為愛好詩歌且有一定造詣者，他們在選編結集的過程中為了追求“完美”往往根據自己的理解更改某些字句，在美化詩歌的同時難免畫蛇添足，這樣，一些意義、音韻、詞匯、修辭方面的錯誤便由此而生。如我們熟知的李白詩歌名句“天生我才必有用，千金散盡還復來”敦煌本作“天生吾徒有俊才，千金散盡還復來”，馬宗霍先生認為此為宋人妄改，此句原非他們理解的“樂觀進取”之意，不過是李白自詡有“千金散盡還復來”的本領罷了，他進一步指出：“‘才’字是押韻的，古詩轉韻時出句的末字也要入韻，改為‘必有用’則不押韻，與古詩的格律也是不合的。”③此為音韻之誤，還有語匯之差。一如大家所熟悉的李白詩句“上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川”，此二句敦煌本原作“上有橫河斷海之浮云，下有沖波逆折之回川”。蓋后人以為“橫河斷海”還不夠險奇而改，豈不知此一改失掉了詩仙風采。恰如黃先生所論：“橫河斷海之浮云與沖波逆折之回川，對仗的很美。‘六龍回日’是用典，對下‘沖波逆折’不用典，輕重便失稱，且‘高標’二字，用在這里稍覺費解，不像李白明朗直率的風格。”④

3.決疑辨偽。唐詩流傳至今，大都有很多不同的版本。各種版本在文字上往往不盡相同，眾說紛紜，讓人莫衷一是。敦煌古本的出現讓我們有了一把尺子，很容易的測度出孰是孰非。如黃先生論證白居易《折臂翁》中“折臂來來六十年”一句時說：

“‘折臂來來六十年’，宋本、那波本、諷諫本、樂府本均同。平崗武夫據神田本時賢本刪一‘來’字，作‘折臂來，六十年’并云：‘每三字為句，是也。’其他版本或改作‘來成’ ‘成來’，全唐詩則作‘此臂折來六十年’，均不知來來意旨陳寅恪舉段成式戲高侍御七首之一：‘自小來來號阿真’，知‘來來’連文乃唐人常語，敦煌本得存原貌，不必改。”⑤

類似這樣的例子在利用敦煌文獻校勘唐詩的著作中經常見到，可見其力決眾說之疑的重要價值。除了決疑，敦煌本還有辨偽之功。黃先生在論孟浩然《寒食臥疾喜李少府見尋》一詩的價值時就曾據敦煌寫卷指出《全唐詩》所載孟浩然《重酬李少府見贈》一詩實乃李少府的詩作羼入孟集的，蓋因宋人將“李少府見贈”的詩旁批注錯當做詩題而致誤的。此詩作者千年后因敦煌本澄清，可為快事！當然，談及敦煌本“辨偽”一功，不得不提及學人津津樂道的李白《月下獨酌》之“花間一壺酒”。敦煌本在今通行本詩后尚有如下詩句：

“天若不愛酒，酒星不在天。地若不愛酒，地應無酒泉。天地既愛酒，愛酒不愧天。三杯通大道，一斗合自然。但得酒中趣，勿為醒者傳。”

這些詩句在宋本尚存，《全唐詩》依宋本收作《為月下獨酌》之二，僅在“愛酒不愧天”后增“已聞清比圣，復道濁如賢。賢圣既已飲，何必求神仙”⑥一句。明胡震亨以為這些詩句言辭俚俗，非詩仙所為，并經多方考證定為宋人馬子才所作。后人因襲，多不錄此句。敦煌本一出，胡說自破。藉此一例，可見敦煌古本價值之大，真可謂碩儒百辨不如古本一見。

見于傳世本詩作的價值之大，實在不是一兩個例子所能說清的。當然，我們在利用敦煌本校勘古詩的時候，也不要一味迷信古本，“最早的”未必是“最好的”。我們要清楚，敦煌詩卷是典型的民間抄本，抄寫有錯訛的情況很多。且唐時詩歌本無定本，很多的詩作本就有幾個版本，有些是抄手改的，有些是就是作者后來自己改的。如孟浩然的《望洞庭湖贈張丞相》一詩，原本就只有 “八月湖水平，涵虛混太清，氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”四句題作《洞庭湖作》，后來才增為今本面目的。所以我們在校勘過程中一定要從實際出發，實事求是的把敦煌本作為重要的參照之一，只有這樣才能最大程度利用敦煌文獻的價值。

注釋：

①項楚，《敦煌詩歌導論》，成都，巴蜀書社2001。

②《全唐詩》，中華書局點校本第5冊，北京：中華書局1999，3448-3449頁。

③馬宗霍，《唐人用韻考》，上海：上海古籍出版社1980，60頁。

④黃永武，《敦煌的唐詩》，臺北：洪范書局1987，55頁。

⑤黃永武，《敦煌的唐詩》，臺北：洪范書局1987，170頁。

⑥《全唐詩》，中華書局點校本第3冊，北京：中華書局1999，1895頁。

（作者簡介：王艷玲（1979-），西北師范大學歷史文化學院2010級研究生，主要從事敦煌歷史文獻研究。）