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淺談有關藝術修養的問題

2013-04-29 00:00:00邊亞娟
群文天地 2013年6期

摘要:對于藝術修養問題,很多人漸漸淡化甚至默然視之,并且存在著很多的誤讀。但藝術修養并不是人生的一層可有可無的涂料,它是一種生命的獨特存在狀態,一種具有重大實質性意義的人格力量 。在現代社會中,提高藝術修養必將使人的生命別具深刻與厚度。以下是筆者從事多年群文工作對于藝術修養問題的理解和看法。以供同仁參考指教。

關鍵詞:藝術修養;藝術直覺;藝術形式

1.在我們民族的歷史上,很少有正規提倡藝術修養的時候。本應屬于藝術范圍的文辭詩作,竟長期成為科舉手段,結果藝術人格不得不在利祿人格、官場人格的威懾下變得疲弱不堪。我們歷來焦急地呼喊著軍事、政治、經濟修養,很少有呼喚藝術修養的,因為它太缺少實力了。從人類發展總體而論,軍事、政治、經濟等再重要,也帶有手段性和局限性,惟獨藝術,貫通著人類的起始和終端,也疏通著每一個個體生命的童年和老年,天賦與經驗,敏感與深思,內涵與外化,在蘊籍風流中回蕩著無可替代的屬于人本體的偉力。一個富于藝術修養的人,盡管他的外在境遇未必良好,他的內在精神生活一定比別人豐盈而充滿活力,如貝多芬的耳朵、畢加索,他們是匯集著人類的全部尊嚴和驕傲活著。一個有藝術修養的人,不管他擔任什么工作,總會比其他人更能體諒人,更仁慈,更幽默,更易展現個性,更瀟灑從容。許多軍事家、政治家、企業家能以他們的輝煌業績產生廣泛的震懾力,但他們身上最具魅力的地方,卻往往是那一份藝術素質。藝術修養也可以定義為一種生命的獨特存在狀態,是一種具有重大實質性意義的人格力量,而不是人生的一層可有可無的涂料。

2.關于藝術修養還有一種誤解,即把藝術知識等同于藝術修養,甚至教育機構也把藝術知識當作提高藝術修養的基本途徑。結果,我們經常遇到這樣的人:一提起某個畫家,能夠滔滔不絕地講他的幾個創作時期,以及每個時期的基本特點,但一旦讓他們站在這個畫家的面前,卻默然以對,根本沒有出現審美投入。這一切我們早已習以為常,究其原因便是長期以來以藝術知識代替藝術修養所造成的。一個有高度藝術修養的人當然會有比較豐富的藝術知識。但是,藝術修養的根基并不在藝術知識中。藝術知識是對已發生過的藝術現象的理性記錄,其本身是非藝術的。這正像知道歐洲戰爭史常識和拿破侖生平的人未必有真正的軍事修養,因為他所知道的這些知識是歷史的而非軍事的。藝術知識,只是藝術修養大題目下的一種后補性、擴展性的內容。有時,為了深化對藝術作品和藝術家的領悟力,人們也會把某段藝術史系統的了解一下。但是,只要是有藝術修養的人,他在接觸藝術的過程中往往不會向學習數學史一樣冷靜,而一定會投入自己愛憎裁斷,調動足夠的審美聯想,甚至還會引發自身創造的激情。這樣,他也就把藝術史的學習藝術化了,這種學習,與嚴謹的學問要求距離甚大,所學到的常常是染有很大主觀性的“非純凈知識”。

3.藝術理論的構架理所當然地矗立在審美經驗的基礎之上;但從具體的社會分工和歷史承傳而言,藝術理論有可能成為一項獨立的職業,而前代的理論成果又往往被后代直接繼承,不在經過審美經驗的重新過濾。用極概括的語言在理論高度上說明藝術,而實際上他們并不懂得藝術。在有些大理論家如康德、黑格爾身上,具體的審美感受已獲得提升和升華。其實,只要真正深研過他們的理論就不難發現,他們的審美經驗不僅是豐富的,而且無疑是他們全部理論闡述的基地和參照系。因此,審美經驗貧乏的人是不可能讀懂康德、黑格爾關于美學和藝術的論述的。反之,立足于深厚的審美經驗,倒反而能較好地領會他們所說的不少道理。不幸之至,現在有些學校的教育常常脫離審美經驗而條條縷析理論,把學生們折騰得非??蓱z,漸漸變成貧于審美的奴隸。

4.藝術是代表個人生存空間的另一種語言符號,是作者表露或抒發個人情感的工具,是感知交流的特殊語言,是心靈獨白向外宣泄的文化載體,是人生修養境界的真實表露。藝術最大的特質就是記錄,如同文字一樣,記錄下創作者的探索和追求、痛苦與歡樂、掙扎和解脫、絕望和重生、生離和死別。藝術兩個字本身沒有什么特性可言,在藝術的領域沒有絕對的對與錯,沒有固定的美丑定律,沒有永遠的傳統和前衛。那么藝術修養究竟有哪些成分結構呢?分而述之,大致有以下幾點:藝術修養的基礎是藝術直覺。有了藝術直覺,那么前面所說的藝術知識則全盤皆活;反之,則全盤皆死。藝術直覺主要是指一個人對美所產生的全身心的迅捷敏感。幾乎不必經過思考,你就能立即對眼前的藝術作品產生激動、震顫、厭惡、舒暢、煩膩等等感應,既靈敏又強烈,一個人的這種感應未必是高水平的,但是只要有這種感應的存在,才能使藝術知識、藝術理論與每一個活體生命接通血脈。培養藝術直覺的根本途徑,只能是反復而廣泛地欣賞藝術作品,擴而大之,進而欣賞生活中蘊涵著種種藝術潛能的美色。這種欣賞,是人與作品之間的一種奇妙對晤,只要是自己有親切感、愉悅感的作品,就要盡力投入,以求獲得更深切的領悟。為此,切實而有高水平的欣賞指導文章,往往比大部分的理論著作更能有利于人們藝術修養的提高。

藝術修養是一種在審美范疇內感悟生命的能力。歷代藝術家匯聚著自己時代人們的生命信息,通過一代又一代有藝術修養的接受,構成了生命的強力傳遞。如屈原、李白、歌德、肖邦等靠著人們的藝術修養活到今天,而今天的人,則又靠著藝術修養汲取著前代大師們的生命能量。因此,提高藝術修養與生命意識、人生感悟直接有關。

(作者單位:唐山市群眾藝術館)

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