改變傳統(tǒng)育人模式，增強(qiáng)政治教學(xué)效果

摘 要： 傳統(tǒng)教育觀念下，思想政治課存在傳統(tǒng)的“灌輸式”教育模式，學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性、積極性、創(chuàng)新性體現(xiàn)不出來。本文從更新教育觀念、建立新型師生關(guān)系、改革教學(xué)方法和評價機(jī)制等方面論述了如何改變傳統(tǒng)育人模式，增強(qiáng)教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞： 灌輸教育 傳統(tǒng)育人模式 教學(xué)效果

十八大提出了努力辦好人民滿意的教育，要全面實(shí)施素質(zhì)教育，深化教育領(lǐng)域綜合改革，著力提高教育質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力[1]。這是黨從民族振興的高度對教育工作者提出的高要求，改變傳統(tǒng)的教育教學(xué)模式，創(chuàng)新育人模式已成為教育者必須面對和解決的刻不容緩的課題。

一、傳統(tǒng)思想政治課教學(xué)特征及原因分析

思想政治課是對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主要陣地，在幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀方面起著非常重要的作用。但是在傳統(tǒng)的育人模式下，思想政治課在這些方面的功能并沒有充分體現(xiàn)出來。十八大報(bào)告中提出了要把立德樹人作為教育的根本任務(wù)[2]。傳統(tǒng)的“灌輸式”思想政治育人模式，已經(jīng)不符合時代的要求，改革育人模式，增強(qiáng)思想政治課教學(xué)效果，是一項(xiàng)非常緊迫和重要的任務(wù)。

1.忽視學(xué)生的全面教育。

思想政治課的主要任務(wù)是對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，而在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，教師往往只注重知識的傳授，一切以考試和完成教學(xué)任務(wù)作為教學(xué)工作的中心，甚至有的老師在課堂上根本不講，把問題劃出來讓學(xué)生背好就行，對于學(xué)生的思想道德教育和其他能力的培養(yǎng)，則很少或根本沒去做。思想政治課的德育功能沒能突出表現(xiàn)出來。

2.忽視學(xué)生的主體作用。

傳統(tǒng)的政治教學(xué)模式是老師講，學(xué)生聽，教師單向灌輸知識，學(xué)生消極被動地接受知識，老師成了“傳聲筒”。這是思想政治課普遍存在的問題。整堂課學(xué)生很少參與教學(xué)活動，師生間缺乏必要的互動活動，學(xué)生的主體作用沒有體現(xiàn)出來。這種反客為主的教學(xué)方式扼殺了學(xué)生的天賦和各方面能力的鍛煉，助長了學(xué)生的惰性，不利于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，教學(xué)效果也可想而知了。

3.忽視學(xué)生的個體差異。

不同學(xué)生在智商、性格、能力、氣質(zhì)等方面存在著諸多方面的差異，這些差異直接或間接地影響著教學(xué)過程及其結(jié)果。學(xué)生個性發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)，要求教師在教學(xué)過程中做到因材施教。而傳統(tǒng)的思想政治課教育模式比較注重同一性，用同一標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生，用同一方法教育學(xué)生，忽視了學(xué)生的個體差異，忽視了對學(xué)生個性的培養(yǎng)，抑制了學(xué)生個性的發(fā)展。

4.教學(xué)方法單一，課堂氣氛沉悶。

傳統(tǒng)的政治教學(xué)，方法單一，基本上就是單一的講授法。學(xué)生的接受能力和興趣持續(xù)力都是有限的，思想政治課本上的知識往往是理論性很強(qiáng)、枯燥無味，老師講得太多了，學(xué)生聽久了就會倦怠，注意力轉(zhuǎn)移。一堂課下來，老師講得口干舌燥，學(xué)生聽得昏昏欲睡，學(xué)生的主動性得不到體現(xiàn)，個性得不到發(fā)展，思維得不到發(fā)展，導(dǎo)致思想停滯，靈魂萎縮，唯師是從，唯書本是從已經(jīng)成為普通的精神現(xiàn)象。這些不具有獨(dú)立性、變通性和創(chuàng)造性的接班人是不能適應(yīng)科技突飛猛進(jìn)、知識日新月異的當(dāng)今時代，不能擔(dān)負(fù)起21世紀(jì)富國強(qiáng)民之重任的。

二、思想政治課改革的方向和措施

1.改變傳統(tǒng)的教育觀念。

改變傳統(tǒng)的教育觀念是改變育人模式、增強(qiáng)育人效果的首要前提。思想決定行動，在應(yīng)試教育下，學(xué)校、老師和家長只強(qiáng)調(diào)抓成績，“分分分，學(xué)生的命根”，成績說明一切。受這種觀念影響，長期以來老師們也都以成績高低衡量學(xué)生的好壞，對學(xué)習(xí)好的學(xué)生給予特別的關(guān)注和厚愛，在教學(xué)上特別強(qiáng)調(diào)課本知識的傳授和灌輸，忽視了對后進(jìn)生的關(guān)愛，忽視了對學(xué)生品德和其他能力的培養(yǎng)，這種傳統(tǒng)教育觀念下培養(yǎng)出的有不少是高分低能的問題學(xué)生，他們不能融入社會，不能適應(yīng)社會發(fā)展，這是傳統(tǒng)教育的失敗。今后政治課教學(xué)，首先應(yīng)確立“育人為本，德育為先”的觀念，在課堂教學(xué)中首先要突出思想道德教育功能，教育學(xué)生學(xué)會做人做事，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考問題、解決問題的能力和創(chuàng)新能力，培養(yǎng)面向21世紀(jì)的全面發(fā)展的創(chuàng)新人才。

2.建立新型的師生關(guān)系。

和諧的師生關(guān)系是增強(qiáng)育人效果的重要條件。傳統(tǒng)的師生關(guān)系是一種“唯師是從”的專制型師生關(guān)系，教師對于學(xué)生來說，具有無可爭辯的權(quán)威，學(xué)生對于教師來說，服從是天經(jīng)地義的。基于這種不平等的師生關(guān)系，學(xué)生不敢提出和老師不同的意見，即使老師有錯，也不敢反對，老師說什么，學(xué)生聽什么，老師要求怎么做，學(xué)生就怎么做，學(xué)生的個性受到抑制，其創(chuàng)造性思維也無從產(chǎn)生，最終變成一群只會聽從吩咐，不會思考也不愿思考的學(xué)生。新型師生關(guān)系的核心要素是民主平等，教師要尊重學(xué)生的人格、平等地對待學(xué)生，與學(xué)生建立朋友式的友好幫助關(guān)系。每個學(xué)生都有自己的權(quán)利和尊嚴(yán)，更有自己的思想感情和需要，教師要承認(rèn)學(xué)生作為“人”的權(quán)利，尊重每個學(xué)生做人的尊嚴(yán)和價值，善于接納和滿足學(xué)生獨(dú)特的個性行為和需要，善于創(chuàng)造良好的環(huán)境和條件，讓學(xué)生自由充分地發(fā)展自己。這就要求老師在課堂上善于啟發(fā)學(xué)生思考，尊重學(xué)生的想法和不同意見，不能打擊批評學(xué)生，不能諷刺挖苦學(xué)生，而要關(guān)心熱愛每一個學(xué)生，不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，而且要關(guān)心學(xué)生的思想和生活等各方面，建立一種平等和諧的新型師生關(guān)系，為學(xué)生的全面發(fā)展?fàn)I造一種良好的氛圍，在這樣一種師生關(guān)系下，相信學(xué)生的學(xué)習(xí)效率會很高的。

3.發(fā)揮課堂主要陣地的作用，重視學(xué)生的主動性和差異性。

充分利用課堂教學(xué)是增強(qiáng)育人效果的核心要素。而要做到這一點(diǎn)，就必須從兩方面做好；一是備好課，二是上好課。

首先，老師要備好課。備好課是上好課的關(guān)鍵，老師要做到備教材、備教法、備學(xué)生，備教材就是要明確大綱要求，吃透教材，找出重點(diǎn)和難點(diǎn)。備教法就是要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容靈活確定教學(xué)方法，精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，通盤考慮好每個問題怎么講，如何突出重點(diǎn)突破難點(diǎn)，什么問題要聯(lián)系實(shí)際，對學(xué)生進(jìn)行思想教育，等等，備學(xué)生就是要對不同知識層次的學(xué)生做到心中有數(shù)，設(shè)計(jì)的問題應(yīng)該讓什么層次的學(xué)生回答等，這些問題都要在課前認(rèn)真準(zhǔn)備好。

其次，老師要上好課。一堂課成功與否、課堂氣氛活躍不活躍的重要標(biāo)志是看學(xué)生的主體作用是否得到充分發(fā)揮，主動性和積極性是否得到充分調(diào)動，要做到這一點(diǎn)，主要是靈活運(yùn)用各種教學(xué)方法。葉圣陶先生曾說：“教師之為教，不在全盤授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)”[3]。他所強(qiáng)調(diào)的也是要善于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用，善于根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、教師和學(xué)生的具體情況靈活選擇教學(xué)方法。

思政課教師應(yīng)在教學(xué)中不斷進(jìn)行改革和創(chuàng)新，不要拘泥于一種教法——講授法，而要考慮通過多種教學(xué)方法調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性。要克服“重教輕學(xué)”傾向，實(shí)現(xiàn)“以生為本、還教于學(xué)、共同發(fā)展”。在教學(xué)中，要根據(jù)教材內(nèi)容，密切聯(lián)系社會熱點(diǎn)和學(xué)生心理，增強(qiáng)時政性、實(shí)用性，做到理論聯(lián)系實(shí)際；教師還可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)置一些問題讓學(xué)生自學(xué)或討論解決，老師只是進(jìn)行引導(dǎo)和歸納總結(jié)，以此培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和思考能力；教師還可以利用現(xiàn)代多媒體教學(xué)，必要時還可以穿插部分有助于教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的相關(guān)視頻資料，這樣既有助于學(xué)生對知識的理解，又能提高學(xué)生學(xué)習(xí)政治理論的興趣；有條件的還可以根據(jù)課程特點(diǎn)安排社會實(shí)踐課，除此之外，教師還可以探索其他切實(shí)可行的教學(xué)方法，通過改革教法，變傳統(tǒng)的被動接受為主動學(xué)習(xí)，既提高了教學(xué)效率，又培養(yǎng)了學(xué)生的各方面的能力。

同時教師在課堂教學(xué)中要重視照顧差異，做到面向全體學(xué)生。要了解、摸清每個學(xué)生的個性、需要、優(yōu)勢、弱勢及已有的知識基礎(chǔ)等，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，采取不同的措施，有的放矢地進(jìn)行教育、教學(xué)。可以通過分層提問，對不同層次知識水平的學(xué)生，提問難易程度不同的問題，可以通過個別談話，對不同學(xué)生給予不同的心理輔導(dǎo)、針對不同學(xué)生設(shè)定不同的目標(biāo)等，特別是問題學(xué)生，更需要老師加倍地關(guān)照和呵護(hù)。老師要改變傳統(tǒng)的只關(guān)注學(xué)習(xí)好的學(xué)生的做法，面向全體學(xué)生，全面提高教學(xué)質(zhì)量。

4.改變傳統(tǒng)評價標(biāo)準(zhǔn)。

改變傳統(tǒng)的教育教學(xué)評估機(jī)制是改變育人模式的制度保證。傳統(tǒng)的育人模式下，對于如何評價教師和學(xué)生，怎樣的學(xué)生才是好學(xué)生，怎樣的老師才是好老師，無論家長還是學(xué)校都會把學(xué)生的學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)。雖然現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展，學(xué)校也規(guī)定了學(xué)生的綜合測評標(biāo)準(zhǔn)，這些標(biāo)準(zhǔn)涉及德智體美勞等多方面，但是最終的結(jié)果還是學(xué)習(xí)成績好的位于綜合測評的前列，除此以外，學(xué)校對于教師的評價和考核也以學(xué)生的考試成績作為衡量的主要標(biāo)準(zhǔn)，以學(xué)生的成績與老師的評優(yōu)、職稱掛鉤。在這種評價機(jī)制下，必然導(dǎo)致在教育教學(xué)上注重抓成績，現(xiàn)代創(chuàng)新教育的評估與測試的核心是：以人為本，以學(xué)生的全面發(fā)展為主，并且是為了每一個學(xué)生。這就要求改變以往的評價機(jī)制，降低學(xué)習(xí)成績在綜合測評中的比重，提高其他優(yōu)秀表現(xiàn)的分值比重。同時也不能以學(xué)生成績的好壞作為衡量老師教學(xué)水平的主要標(biāo)準(zhǔn)。

創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。時代呼喚創(chuàng)新人才，而培養(yǎng)創(chuàng)新人才的關(guān)鍵在教育，改變傳統(tǒng)育人模式，這是十八大對教師提出的高要求，也是教師義不容辭的責(zé)任。

參考文獻(xiàn)：

[1]十八大報(bào)告.

[2]十八大報(bào)告.

[3]葉圣陶教育名言.