999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

淺談水墨文化與服裝設計的結合

2013-04-29 00:00:00牛菲
藝術科技 2013年7期

摘要:在這個被全球化浪潮沖擊的世界,今日的服裝尚無定格,人們自由無色的傾向十分明顯,然而對于服裝的設計,我們要講求藝術的民族化,只有具有鮮明的民族性和時代感才能讓我們的傳統文化屹立于世界。中國傳統文化的代表——水墨藝術作為一種設計元素與服裝相融合,用物象和意象的表達方式,賦予水墨這一傳統藝術新的傳承及表現形式。

關鍵詞:水墨;傳統文化;服裝設計

隨著社會的發展,人們的需求發生了轉變。從天冷了我需要一件厚外套保暖,買件新衣服吧,給這件裙子搭配個上衣,今年流行熒光色和開衩裙。然而,時代會不斷前進,流行更是在變化??偛煌5淖汾s這所謂的流行,這樣的被動會讓我們輕易的忘記自我。那些東西真的適合自己嗎?是啊,我們到了這一步,找尋自己的這一步。找尋的開始是模糊的,過程是盲目的。我們開始嘗試不同的風格,新奇的款式,在萬花漸入迷人眼的海洋里翻騰出來了自己喜愛的一部分。“我穿這個好看嗎”“好看”。我們總是短時間的沉醉在這樣的對白中。然而,這華麗的宮廷風,有趣的波普風,簡約的歐美風,甜美的日系,溫婉的韓系,嘗試了一件又一件,一陣風又一陣風,可曾想過我們的中國風呢?從骨子里透著神秘、堅韌,外表又有點淡然的中國風呢?宮廷和波普是歷史是文化,簡約甜美溫婉是氣質,我們穿著別國的歷史文化,散發著別國的氣質,可我們畢竟是炎黃子孫,是不是該思考下我們獨有的文化和獨特的氣質呢?

我們中華上下五千年的積淀太多太多,其中,水墨文化可以說是將中華民族最內在的本質、對生活對生命的感悟、對自然精神的心神領會完美的表現在其中,達到了一種將自我融入到自然和生活“天人合一”的精神境界。

在這個煥然一新的現代化時代,人們對藝術需要的目的性越來越明確,它被多數人認為只是娛樂性的文化消費,而不是精神信仰的靈魂寄托。在大部分人眼中,中國傳統文化之一的水墨已然成為一個無處逃遁的落后于時代的怪物,很難再向社會提供有攻擊力的觀念和可供探討的話題。在這個現代化與國際化的語境中,只能走向批量復制的商業化和自娛自樂的收藏。

但是,水墨依然是挖通歷史與現實之間的隧道,應該說,水墨是靈魂,是故鄉。人類有一種信仰,就會帶來一種虔誠,從而產生一種精神的淋漓盡致的寄托。莊子云:“樸素而天下莫能與之爭美?!彼闶瞧降煺?,樸素之美。就像自己的靈魂,沿著人生的長河逆流而上,回到天真又純樸的孩童年代的幼稚靈魂,學會愛,剔除掉那些不光的浮夸、炫耀及廉價的虛榮。在這個快節奏的社會,人人都在忙碌的創造所謂的價值和財富,不過,總會有那么一小部分人愿意停下來,聆聽內心那揮之不去的水墨情結,覺醒了對故鄉的需要。

中國的一些設計師在尋求中國元素怎樣打動西方評論界的時候,西方文化圈的有識之士也開始對包括水墨藝術在內的中國傳統文化有了濃厚的興趣。靳埭強先生說過:“當現代的設計和傳統水墨走到一起,就像水與墨交融互滲在一起發生奇妙的變化,會令彼此別開生面?!边@種相融并不是簡單相加,而是在對中國文化深刻理解上的真正融合。傳統水墨已成為當今設計領域中代表中國民族文化的一種元素。

水墨的最大特點就是“寫意”,以獨特的認知方式和觀察方法來形成意象,畫出心中所想,心之所向。它可以表達不同的情緒,或凝重激昂,或飄逸淡然。雖然簡單,但蘊藏著令人迷戀和陶醉的黑白之美,引自心靈,顯現出帶人尋味的真切形象。

如果把水墨回歸到最初的原點,水墨是個人心性的表達,是自然而然的東西,即使僅是形式本身,也足可以帶來一種直達心靈的撫慰。水墨只與人有關,無關時代。它是一種文化感覺,就和春的氣息一樣,無形無色,不能單獨成為一個東西拿出來明示給大家。但它是因為這種文化感覺可以被我們體會并且帶到我們的生活中,也和春一樣,其氣息也是在花開花落間。

以中國傳統繪畫為靈感的時裝作品很多,最為常見的運用方式是把繪畫作品的原有形態作為服飾圖案,將其繪畫風格圖案化應用在服裝中,表達淡雅別致的東方氣質,出彩又不張揚。加之它具有現代水墨那種西方現代化的抽象藝術,與西方有著共同聯系,使中國水墨融入世界各國。水墨本身有創新的圖案,新的符號,新的世界效果,新的空間,其生動的形象為服裝設計提供了良好的素材,引發人們的想象,虛虛實實,變化無窮。其簡單的色彩卻造就了豐富的形態,水氣淋漓、簡潔清亮的水墨暈染加上富有夸張變形的裝飾寫意,加強了視覺的力量和情節的魅力,就好像在聽一個美麗又神秘的故事,如畫家的一筆一墨的背后,都有著無窮奧秘。

物象的應用也不僅僅就此一種,它除了在面料的圖案外,還可應用在造型方面。不同深淺的面料的疊加和造型,也同樣反映了墨色的焦、濃、重、淡、清所產生豐富變化。而這種高調的復古,絕不是古董級的木訥造型。在我們投身與傳統文化中時,都是以時尚為前提的。然而,不能局限于物象的表達,更多的要注重意境的表達,水墨畫的意境在于樸素而超脫,以水墨畫為設計元素的服裝設計應該把中國畫的傳統審美理念和審美情趣寄寓其中,在服裝中營造水墨的意境。

《瑞麗》上隨處可見這樣的修辭:“單純而明智的美麗”,“像品牌一樣的生活”。水墨服裝的單純,和中國傳統文化的底蘊,使之明知而美麗,如此具有民族情結的品味,也是那些世界知名大牌所追求的。

今日的服裝尚無定格,人們自由的物色傾向十分明顯,一些人在西方和外來文化的沖擊下,常常以西方文化取代民族文化,視西方文化為榜樣,認為發達國家的文化是現代的,是世界性的。其實,藝術的世界性,是藝術的民族性,具有民族性的藝術才具有世界性。

我們要不斷的探索和找尋最好的方式讓古人傳下來的傳統文化流傳下去,將其精華注入現代人的理念,讓其在整個世界耀眼的展現。傳承與創新中國傳統文化,這是我們的責任。在這個時代里呼吸,當然要釋放出這個時代的氣息,這也是每一個設計師都難以回避的。我們應該創造屬于這個時代的聲音、時代的風范、時代的氣息,給自己也留給后人。手是跟著理念走的,理念是跟著時代而生的。開啟故鄉的鑰匙并不神秘,秘密就在于我們自身。

參考文獻:

[1] 包銘新.服裝設計概論[M].上海:上??茖W技術出版社,2000.

[2] 宗白華.藝境[M].北京:北京大學出版社,1987.

[3] 陳輝.當代水墨的語言表現[J].裝飾,2003(9).

[4] 皮道堅.全球化背景下的水墨新紀元[J].美術,2003(11).

[5] 安意如.當時只道是尋常[M].天津:天津教育出版社,2006.

[6] 周積寅.中國畫論輯要[M].南京:江蘇美術出版社,1985.

[7] 林木,李來源.中國古代畫論發展史實[M].上海:上海美術出版社,1997.

[8] 王飛飛.論水墨畫的黑白之美[J].美術與設計,2002(2).

[9] 王南溟.藝術必須死亡——從中國畫到現代水墨畫[M].上海:上海書畫出版社,2005.

[10] 陳滯冬.中國書畫與文人意識[M].成都:四川美術出版社,2006.

[11] 中國美術學院中國畫系編.形神與筆墨[M].杭州:中國美術學院出版社,2008.

作者簡介:牛菲(1988—),女,陜西寶雞人,碩士研究生,研究方向:工業設計工程服裝設計。

主站蜘蛛池模板: 久久永久精品免费视频| 久久久久88色偷偷| 亚洲男人天堂网址| 国产成人精品一区二区三在线观看| 99久久国产综合精品女同| 亚洲精品日产AⅤ| 福利小视频在线播放| 91福利免费| 在线日韩日本国产亚洲| 国模粉嫩小泬视频在线观看| 国产丝袜精品| 国产亚洲精品资源在线26u| 欧美日本二区| 在线观看欧美国产| 亚国产欧美在线人成| 欧美久久网| 国产小视频在线高清播放| 999福利激情视频| 亚洲无码在线午夜电影| 亚洲男人的天堂视频| 99re热精品视频中文字幕不卡| 9久久伊人精品综合| 最新国产网站| 久久久精品无码一区二区三区| 色综合久久久久8天国| 欧美19综合中文字幕| 亚洲国语自产一区第二页| 国产福利小视频高清在线观看| 毛片基地美国正在播放亚洲 | 无码啪啪精品天堂浪潮av| 中文字幕在线看视频一区二区三区| 日韩精品中文字幕一区三区| 国内嫩模私拍精品视频| 午夜老司机永久免费看片| 亚洲美女久久| 欧美成一级| 欧美h在线观看| 国产男人天堂| 国产欧美视频一区二区三区| 亚洲欧美日韩中文字幕在线一区| 99一级毛片| 久久精品国产精品一区二区| 在线日本国产成人免费的| 日a本亚洲中文在线观看| 国内精品伊人久久久久7777人| 久久久久亚洲av成人网人人软件| 亚洲国产91人成在线| 成人一级黄色毛片| 亚洲香蕉久久| 国产精品永久不卡免费视频 | 国产精品99久久久久久董美香| 久热中文字幕在线观看| 国产迷奸在线看| 成人在线不卡| 岛国精品一区免费视频在线观看| 免费一级无码在线网站 | 精品91在线| 日韩精品中文字幕一区三区| 日本午夜网站| 日本道中文字幕久久一区| 有专无码视频| 幺女国产一级毛片| 国产高清精品在线91| 亚洲手机在线| 九九视频免费在线观看| 亚洲成aⅴ人在线观看| 极品国产一区二区三区| 国产免费羞羞视频| 亚洲天堂啪啪| 国产18在线播放| 亚洲视频影院| 午夜视频免费试看| 人妻夜夜爽天天爽| 国产成人亚洲精品蜜芽影院| 国产微拍一区| 国产jizzjizz视频| 亚洲精品无码AV电影在线播放| 偷拍久久网| 波多野结衣一二三| 在线五月婷婷| 亚洲A∨无码精品午夜在线观看| 玖玖精品视频在线观看|