在德育課教學(xué)中發(fā)揮學(xué)生主體作用的探索與實(shí)踐

摘 要：主體性教育是創(chuàng)新教育的靈魂，在德育學(xué)科教學(xué)中要發(fā)揮學(xué)生的主體作用，就必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，強(qiáng)化教學(xué)中“以學(xué)生為本”的意識，使課堂成為發(fā)揮學(xué)生主體作用的主要陣地，突破教材、學(xué)科、學(xué)校的界限，提高開放性，在大環(huán)境中促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展，以達(dá)到充分發(fā)揮學(xué)生主體作用之目的。

關(guān)鍵詞：德育學(xué)科 主體性教育 主體作用 自主學(xué)習(xí)

全面培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力教育已成為教育界的共識，而主體性教育是創(chuàng)新教育的靈魂，那么在德育課教學(xué)中如何發(fā)揮學(xué)生的主體作用呢？筆者做了如下探索與實(shí)踐。

一、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，強(qiáng)化教學(xué)中“以學(xué)生為本”的意識

當(dāng)今社會，科學(xué)技術(shù)日新月異，生存競爭日益激烈，時代呼喚著具有自我學(xué)習(xí)能力、富有創(chuàng)新精神的新一代。學(xué)校教學(xué)應(yīng)最大限度地開發(fā)學(xué)生的潛能，增強(qiáng)主體意識，培養(yǎng)主體能力。德育教學(xué)不僅要讓學(xué)生掌握德育學(xué)科知識，更要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立獲取知識的能力和勇于創(chuàng)新的主體意識，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。作為教師一定要明確：教是為了學(xué)，離開了學(xué)，教就喪失了存在的價值。因此必須確立“以學(xué)生為本”的意識，要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生。首先教師要擺脫“師道尊嚴(yán)”的舊觀念，意識到教師的主導(dǎo)作用。正如葉圣陶所說：“蓋在善于引導(dǎo)啟迪，以俾學(xué)生自奮其力，自致其知，非謂教師滔滔講說，學(xué)生默默聆受?！苯處煙o論采取何種教學(xué)方法和手段，都應(yīng)該從思想上把學(xué)生看作認(rèn)識的主體，充分信任并幫助他們發(fā)揮自己的聰明才智。其次教師要引導(dǎo)學(xué)生拋卻“唯命是從”的舊觀念，不唯書、不唯世，敢于質(zhì)疑、敢于挑戰(zhàn)，形成主體觀念，學(xué)會做學(xué)習(xí)的主人。

二、課堂應(yīng)成為發(fā)揮學(xué)生主體作用的主要陣地

學(xué)生在校時間中絕大部分是在課堂里度過的，因此，課堂理應(yīng)成為主體作用發(fā)揮的主要陣地。贊科夫說：“單純地聽教師講解，不能調(diào)到學(xué)習(xí)的精神力量。”課堂教學(xué)要充分調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性，就必須堅決摒棄忽視學(xué)生主體作用的“滿堂灌”形式，從以教師為中心的課堂教學(xué)向以學(xué)生發(fā)展為中心的課堂教學(xué)轉(zhuǎn)變。為此，我們應(yīng)做到以下幾點(diǎn)。

1.營造寬松、和諧、安全的教學(xué)環(huán)境

美國心理學(xué)家羅杰斯認(rèn)為，教學(xué)依賴于一種真誠、理解和信任的師生關(guān)系，依賴于一種和諧安全的課堂氣氛。要發(fā)揮學(xué)生的主體作用，就必須視學(xué)生為有情感、有自尊、有自主意識、需要贊賞與關(guān)愛的活生生的人，通過發(fā)掘?qū)W生的特長和潛能，使其身心與智能更加健康地成長。但在現(xiàn)實(shí)生活中教師不尊重學(xué)生，有意無意訓(xùn)斥、貶低學(xué)生，傷害學(xué)生自尊心的情況屢見不鮮，長此下去，師生隔閡愈深，學(xué)生不敢或不愿與教師交流，這對教學(xué)是非常不利的。因此營造一個寬松、和諧、安全的教學(xué)環(huán)境是發(fā)揮學(xué)生主體作用的首要前提。教師要把微笑和民主帶進(jìn)課堂，尊重、信任和寬容每一個學(xué)生，讓學(xué)生在自己的面前感覺不到在其他老師那里的距離和壓力。教學(xué)實(shí)踐表明，只有師生關(guān)系融洽、和諧、民主的教學(xué)情境才能激發(fā)出學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲和自信心。在這樣的氛圍中，學(xué)生沒有了精神束縛，敢于提問，踴躍發(fā)言，思維就會特別活躍，其思想也會特別的富于創(chuàng)見，更能發(fā)揮主體作用。在課堂上教師還應(yīng)真誠贊美學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步與成功，特別是對學(xué)困生要給予更多的鼓勵，要意識到教師的贊美對學(xué)生來說有失會產(chǎn)生意想不到的激勵作用。筆者在教學(xué)中經(jīng)常碰到一些自卑的學(xué)困生，他們經(jīng)過教師的真誠贊美和關(guān)愛而恢復(fù)了自信，學(xué)業(yè)進(jìn)步很快。

2.給學(xué)生充分的實(shí)踐機(jī)會以自學(xué)、思考、質(zhì)疑、討論

課堂究竟是誰的用武之地？波利亞說學(xué)習(xí)任何知識的最佳途徑是由自己去發(fā)現(xiàn)。而長期以來政治學(xué)科“滿堂灌”的教學(xué)模式完全忽視了學(xué)生的主體地位，抹殺了學(xué)生的主觀能動性，抑制了學(xué)生的創(chuàng)造性，摧殘了學(xué)生智慧的火花。學(xué)生應(yīng)是課堂的主人，教師應(yīng)啟發(fā)、引導(dǎo)、點(diǎn)撥，為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供服務(wù)，保證有充分的課堂時間去發(fā)揮學(xué)生主體作用的重要條件。課堂上教師要少講、精講，有的放矢，重點(diǎn)講解學(xué)生不易理解的知識點(diǎn)，著力于“導(dǎo)”，著眼于思維方法的訓(xùn)練和各種能力的提高，特別要注重對學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。筆者在教學(xué)中嘗試“先學(xué)后教”的方法，即先讓學(xué)生預(yù)習(xí)課本理清脈絡(luò)，撰寫讀書提綱，提出疑問，并組織同桌探討，其間再給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，如有難度的共性問題引導(dǎo)學(xué)生一起討論解決，最后進(jìn)行重點(diǎn)講解。

3.創(chuàng)設(shè)情景，使學(xué)生進(jìn)入某種社會角色

根據(jù)西方心理學(xué)家的角色理論，如果在課堂里，臨時變學(xué)生的學(xué)生角色為某種其他社會角色，學(xué)生就會產(chǎn)生一種內(nèi)在的學(xué)習(xí)需要，成為學(xué)生自覺閱讀和鉆研課本的動力，從而極大地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。筆者在講述《經(jīng)濟(jì)法》中稅收的基本特征之前，設(shè)計了三種情景：一是月初張三在沒有辦理任何手續(xù)的情況下，把店鋪轉(zhuǎn)讓給李四，問當(dāng)月稅款誰交？二是王某因當(dāng)月生意清淡，因此拒交稅款。三是趙某愿意按時繳納稅款，但要求稅務(wù)部門首先幫他解決貸款問題。問學(xué)生：如果你是稅務(wù)人員，上門幾種情況如何處理？學(xué)生興致很高，迫不及待的看書、探討，尋找答案，從而比較深刻地理解了稅收的三個基本特征，進(jìn)一步發(fā)揮了學(xué)生的主體作用。

三、注重形成開放性，在大環(huán)境中促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展

知識爆炸的現(xiàn)代社會，學(xué)校教育僅僅是一個人學(xué)習(xí)的一小部分。因此，學(xué)習(xí)要打破課時、教材、校園的束縛，把學(xué)習(xí)的觸角由課內(nèi)延伸到廣闊的社會生活中去，在開放、立體的大環(huán)境中學(xué)習(xí)、發(fā)展。這就要求教師做到“三個突破”。

1.突破教材界限，堅持多渠道積累

學(xué)習(xí)知識不能只限于讀教科書，而應(yīng)當(dāng)多渠道積累，筆者采取了幾個做法。一是課外閱讀與所學(xué)知識相關(guān)的書籍，如《證券知識讀本》《漫畫哲學(xué)》《實(shí)踐論》等。二是組織學(xué)生到圖書館、閱覽室查找有關(guān)資料、信息，如“315”消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)的現(xiàn)狀、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營的情況、“兩會”精神等。三是鼓勵學(xué)生上互聯(lián)網(wǎng)查找與學(xué)科相關(guān)的最新資料。通過多種途徑探索知識，不僅拓寬了視野，而且培養(yǎng)了自主學(xué)習(xí)習(xí)慣，充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用。

2.突破學(xué)科界限，堅持多角度求知

知識經(jīng)濟(jì)社會要求知識化的人才不僅能掌握多門學(xué)科知識，而且必須具備對各科知識系統(tǒng)掌握、融會貫通、相互滲透、綜合運(yùn)用的能力。德育學(xué)科不是孤立的，而是和其他學(xué)科相互聯(lián)系的。在教學(xué)中，當(dāng)涉及其他學(xué)科知識時完全可以讓學(xué)生來說，這樣對各學(xué)科知識的綜合運(yùn)用能力大大提高，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的信心。實(shí)踐證明由學(xué)生自主進(jìn)行學(xué)科知識的滲透和綜合，不失為培養(yǎng)學(xué)生主體意識，發(fā)揮學(xué)生主體作用的一條有效途徑。

3.突破學(xué)校界限，堅持多方位實(shí)踐

德育學(xué)科一個最明顯的特點(diǎn)，就是時代性強(qiáng)，與實(shí)際聯(lián)系密切。在教學(xué)中讓學(xué)生帶著問題走向社會，進(jìn)行實(shí)踐和調(diào)查，不僅有利于更好地消化、深化書本知識，而且有利于培養(yǎng)他們的社交能力、自主發(fā)展能力，鍛煉他們的膽量，磨練他們的意志。如，筆者通過組織學(xué)生參觀社會主義新農(nóng)村的典范村莊，讓學(xué)生接受一次生動而有效的愛家鄉(xiāng)、愛社會主義的愛國主義教育。在日常的教學(xué)中筆者還經(jīng)常鼓勵并要求學(xué)生根據(jù)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行小組調(diào)查和個人采訪，如向稅務(wù)部門了解寧波市的征稅情況，調(diào)查消費(fèi)品市場，到銀行了解存款利率等。

總之，發(fā)揮學(xué)生的主體作用是教學(xué)改革的必然趨勢，要探索與實(shí)踐的東西很多，需要全體教師繼續(xù)努力，以適應(yīng)新世紀(jì)教育教學(xué)的需要。

（作者單位：象山縣就業(yè)訓(xùn)練中心）