建構(gòu)多元評(píng)價(jià)體系 促進(jìn)學(xué)生知行合一

摘 要：評(píng)價(jià)方式的改革是德育課改革的重要內(nèi)容。傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)方式在解決德育課教學(xué)中“知行脫節(jié)”問題上存在明顯的弊端。構(gòu)建多元化評(píng)價(jià)體系，有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性，增強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和參與意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生把課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外學(xué)習(xí)結(jié)合起來，把品德學(xué)習(xí)與行為修養(yǎng)結(jié)合起來，把理論知識(shí)的學(xué)習(xí)與能力的提高結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)知行合一。

關(guān)鍵詞：德育課程 多元評(píng)價(jià) 知行合一

隨著《江蘇省職業(yè)教育課程改革行動(dòng)計(jì)劃》的頒布與實(shí)施，各門學(xué)科的課程改革實(shí)踐正如火如荼地展開。職業(yè)學(xué)校德育課的課程改革首先將重點(diǎn)放在課堂教學(xué)模式的探索上，并取得了許多可喜的成果。但是就德育課教學(xué)的實(shí)效來說，學(xué)生在道德品質(zhì)上“知行不一”的現(xiàn)象仍然沒有得到很好的解決。

與三年制中職學(xué)生相比，五年制高職的學(xué)生入學(xué)時(shí)分?jǐn)?shù)要求高，相應(yīng)的道德水平整體較高。他們?cè)谛r(shí)間長(zhǎng)，接受了十四年系統(tǒng)的道德學(xué)科教育，不少同學(xué)如果只從單純的道德認(rèn)識(shí)水平上來評(píng)價(jià)，他們的道德水平幾乎無可挑剔，但聯(lián)系道德行為來做評(píng)估時(shí)，常常會(huì)讓人大跌眼鏡。這種高認(rèn)識(shí)低行動(dòng)、高期望低參與的知行背離狀況，成為當(dāng)今德育學(xué)科教學(xué)中面臨的一大難題。造成學(xué)生知行不一現(xiàn)狀的原因很多，但不可否認(rèn)的是，德育學(xué)科的評(píng)價(jià)方式不能有效地對(duì)學(xué)生進(jìn)行知行結(jié)合的全面考核是重要原因之一。

一、現(xiàn)行評(píng)價(jià)方式在引導(dǎo)學(xué)生知行合一上存在的弊端

盡管實(shí)行課程改革多年，但作為一門必修課的德育課程的現(xiàn)行評(píng)價(jià)方式，仍然是以試卷作為重要的測(cè)試手段，再加上一些小論文、課堂筆記、手抄或電子報(bào)、演講稿等作為輔助評(píng)價(jià)手段，即便如此，試卷的分?jǐn)?shù)比例也要占到總分?jǐn)?shù)的70%左右。而這樣的評(píng)價(jià)手段存在以下幾點(diǎn)不足。

1.對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)主體地位關(guān)注不夠

被評(píng)價(jià)者（學(xué)生）被排斥在評(píng)價(jià)活動(dòng)之外，只能被動(dòng)接受評(píng)價(jià)結(jié)果。因?yàn)樵u(píng)價(jià)主體沒有參與到其中，評(píng)價(jià)的激勵(lì)功能難以發(fā)揮，學(xué)生的自我評(píng)價(jià)能力和行為調(diào)節(jié)能力得不到鍛煉。評(píng)價(jià)主體單一，使教師仍然難以對(duì)學(xué)生課堂之外、學(xué)校之外的品質(zhì)操守進(jìn)行客觀全面的評(píng)價(jià)，還容易引發(fā)學(xué)生的投機(jī)取巧行為。

2.評(píng)價(jià)功能沒有得到充分發(fā)揮

在教育教學(xué)過程中，評(píng)價(jià)具有診斷、反饋、發(fā)展等功能。現(xiàn)行的評(píng)價(jià)方法主要依據(jù)紙筆考試成績(jī)來評(píng)定課程成績(jī)，且課程成績(jī)?yōu)橐淮涡浴⒔K結(jié)性的評(píng)定，只關(guān)注結(jié)果不關(guān)注過程。這樣不能有效地反饋課堂教學(xué)效果和學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，導(dǎo)致任課教師難以科學(xué)地診斷并解決教學(xué)中存在的問題，也導(dǎo)致學(xué)生只重視考試結(jié)果而不重視良好行為的訓(xùn)練和品德的養(yǎng)成。

3.評(píng)價(jià)內(nèi)容不完整

現(xiàn)行的評(píng)價(jià)方式在評(píng)價(jià)內(nèi)容的設(shè)計(jì)上偏重于理論知識(shí)評(píng)價(jià)，忽視了對(duì)學(xué)生品德行為、實(shí)踐能力、創(chuàng)新精神、心理素質(zhì)以及情緒、態(tài)度和習(xí)慣等綜合素質(zhì)的考查。評(píng)價(jià)內(nèi)容的片面性，也容易導(dǎo)致學(xué)生遠(yuǎn)離道德實(shí)踐，不能將所學(xué)的理論知識(shí)內(nèi)化為素養(yǎng)、外化為自覺行動(dòng)，學(xué)生知行脫節(jié)者、高分低能者、高分低素質(zhì)者隨處可見，這樣就背離了德育課“導(dǎo)之以行”的根本教學(xué)目的。

二、建構(gòu)多元評(píng)價(jià)體系，促進(jìn)學(xué)生知行合一

1.“建構(gòu)多元評(píng)價(jià)體系，促進(jìn)學(xué)生知行合一”的依據(jù)

建構(gòu)多元評(píng)價(jià)體系，促進(jìn)學(xué)生知行合一符合五年制高職人才培養(yǎng)目標(biāo)的需要。《教育部關(guān)于加強(qiáng)高職高專教育人才培養(yǎng)工作的意見》中明確規(guī)定：高職高專“以培養(yǎng)高等技術(shù)應(yīng)用型專門人才為根本任務(wù)；……畢業(yè)生應(yīng)具有基礎(chǔ)理論知識(shí)適度、技術(shù)應(yīng)用能力強(qiáng)、知識(shí)面較寬、素質(zhì)高等特點(diǎn)。”顯然五年制高職人才培養(yǎng)的目標(biāo)不僅著眼于學(xué)生的知識(shí)掌握，更注重學(xué)生在實(shí)踐中道德能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和提高。

《教育部關(guān)于加強(qiáng)高職高專教育人才培養(yǎng)工作的意見》指出：“改革教學(xué)方法和考試方法，引入現(xiàn)代教育技術(shù)，是提高教學(xué)質(zhì)量的重要手段。……理論教學(xué)要在講清概念的基礎(chǔ)上，強(qiáng)化應(yīng)用。要改革考試方法，除筆試外，還可以采取口試、答辯和現(xiàn)場(chǎng)測(cè)試、操作等多種考試形式，著重考核學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)、解決實(shí)際問題的能力，通過改革教學(xué)方法和考試方法，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性與能力的全面發(fā)展。”

《江蘇省職業(yè)教育課程改革行動(dòng)計(jì)劃》明確指出：“職業(yè)學(xué)校要樹立正確的職業(yè)教育人才觀和質(zhì)量觀，突出評(píng)價(jià)的教育功能……重視學(xué)習(xí)過程評(píng)價(jià)，強(qiáng)化綜合實(shí)踐能力考核……建立以能力為本位、評(píng)價(jià)主體和方式多元的課程評(píng)價(jià)體系。”

2.促進(jìn)學(xué)生知行合一多元評(píng)價(jià)體系的內(nèi)涵

多元評(píng)價(jià)體系是指整合、協(xié)調(diào)各個(gè)評(píng)價(jià)主體，運(yùn)用多樣化的評(píng)價(jià)方法，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)展與行為進(jìn)行全面化、全程化的評(píng)價(jià)，包括對(duì)學(xué)生在知識(shí)與技能、過程與方法以及態(tài)度、情感、價(jià)值觀等方面的發(fā)展?fàn)顩r的評(píng)價(jià)，以此促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，提高每個(gè)學(xué)生的綜合素養(yǎng)與實(shí)踐能力。

顯然在這一評(píng)價(jià)體系中“知”與“行”是統(tǒng)一的，它既有對(duì)學(xué)生知識(shí)水平、技能等級(jí)等“知”方面的檢測(cè)，又有對(duì)行為、態(tài)度、情感、價(jià)值觀等“行”方面的評(píng)定。

3.運(yùn)用多元評(píng)價(jià)體系促進(jìn)學(xué)生知行合一的原則

運(yùn)用多元評(píng)價(jià)體系，促進(jìn)學(xué)生知行合一，必須堅(jiān)持理論考核與實(shí)踐考核相結(jié)合，重視規(guī)范向行為的轉(zhuǎn)化；堅(jiān)持知識(shí)考核與能力考核相結(jié)合，使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，提高運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的能力；堅(jiān)持終結(jié)性考核和形成性考核相結(jié)合，關(guān)注學(xué)生日常行為表現(xiàn)，促進(jìn)其品德行為的養(yǎng)成；堅(jiān)持任課教師考核與師生共同考核相結(jié)合的原則，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體意識(shí)和參與意識(shí)，形成一個(gè)多角度、全方位的評(píng)價(jià)體系。這樣可以有效推動(dòng)學(xué)生知與行的結(jié)合，實(shí)現(xiàn)德育課程教學(xué)的最終目標(biāo)。

三、運(yùn)用多元評(píng)價(jià)體系促進(jìn)學(xué)生知行合一的實(shí)踐探索

1.評(píng)價(jià)內(nèi)容綜合化

堅(jiān)持知與行的有機(jī)結(jié)合，總評(píng)成績(jī)由兩大層面、共四個(gè)部分的考核構(gòu)成，即：總評(píng)成績(jī)由知識(shí)層面成績(jī)和行為層面考核成績(jī)構(gòu)成，行為層面成成績(jī)由這生課堂表現(xiàn)成績(jī)、社會(huì)實(shí)踐成績(jī)與日常道德行為表現(xiàn)構(gòu)成。例如：在對(duì)《職業(yè)道德與法律》課程進(jìn)行學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)時(shí)，要綜合該學(xué)生平時(shí)在遵守課堂紀(jì)律、考場(chǎng)紀(jì)律、操行品德等方面的表現(xiàn)；在對(duì)《就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)》課程進(jìn)行學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)時(shí)，要將該學(xué)生下企業(yè)實(shí)習(xí)時(shí)的表現(xiàn)納入視野；在對(duì)《經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)》課程進(jìn)行學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)時(shí)，可以要求學(xué)生們對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)的經(jīng)濟(jì)問題做市場(chǎng)調(diào)查、開辟校內(nèi)跳蚤市場(chǎng)、參與學(xué)代會(huì)選舉、做社區(qū)義工等等，通過這些活動(dòng)去考察學(xué)生們的觀察能力、分析能力和社會(huì)實(shí)踐能力，在社會(huì)實(shí)踐參與過程中學(xué)會(huì)明辨是非，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

2.評(píng)價(jià)主體多元化

學(xué)生的品德行為涉及的領(lǐng)域很廣泛，需要廣泛的主體參與才能更客觀、更全面、更公正地評(píng)價(jià)學(xué)生。評(píng)價(jià)的主體可以將任課教師、班主任、學(xué)生、家長(zhǎng)、帶隊(duì)實(shí)習(xí)教師、企業(yè)師傅納入其中。評(píng)價(jià)主體的多元化，特別是學(xué)生作為評(píng)價(jià)主體，將評(píng)價(jià)變成了由學(xué)生主動(dòng)參與的自我反思、自我教育、自我調(diào)整的過程。同時(shí)，讓學(xué)生自己管理與約束自己，一定程度上可以反映出學(xué)生是否有實(shí)事求是的思想和行為，本身就是對(duì)品德的一種檢驗(yàn)。筆者學(xué)校在《職業(yè)道德與法律》課程的評(píng)價(jià)中，就根據(jù)會(huì)計(jì)專業(yè)人員職業(yè)道德的要求，制定了相對(duì)應(yīng)的12條職業(yè)行為習(xí)慣養(yǎng)成標(biāo)準(zhǔn)，建立4～6人的學(xué)習(xí)小組，每個(gè)月對(duì)照標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)行自評(píng)、組評(píng)和師評(píng)，記錄在《職業(yè)行為習(xí)慣養(yǎng)成記錄表》上，每位同學(xué)都能清楚地看到自己的點(diǎn)滴進(jìn)步，及時(shí)發(fā)現(xiàn)不良苗頭并糾正，實(shí)現(xiàn)由他律向自律的轉(zhuǎn)變。

3.評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)將定性與定量相結(jié)合

在傳統(tǒng)評(píng)價(jià)方式下，人們的價(jià)值取向定位于“分?jǐn)?shù)”、“名次”這些量化的東西上，有一定的局限性。學(xué)生的思想品德、政治素質(zhì)、精神境界、人格等內(nèi)隱的素質(zhì)是無法精確測(cè)量的。一個(gè)學(xué)生的《職業(yè)道德與法律》課程考試試卷得了80分，另一名學(xué)生得了79分，能否說明前者一定比后者更能遵規(guī)守則呢？顯然不是。而且量化評(píng)價(jià)極易導(dǎo)致學(xué)生急功近利，忽視不易量化的內(nèi)容。只有把定性與定量相結(jié)合起來，才能準(zhǔn)確、全面地描述與評(píng)價(jià)學(xué)生的發(fā)展?fàn)顩r。比如，教師在批改作業(yè)或試卷時(shí)，除了給出一個(gè)成績(jī)等級(jí)外，還可以寫一段評(píng)語，對(duì)學(xué)生在作業(yè)或試卷中所顯示出來的學(xué)習(xí)狀態(tài)、價(jià)值趨向、行為選擇特點(diǎn)等方面加以點(diǎn)評(píng)。雖然沒有量表，沒有記載，但對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展同樣起著重要的作用。

4.評(píng)價(jià)角度強(qiáng)調(diào)結(jié)果性評(píng)價(jià)和過程性評(píng)價(jià)并重

傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)只關(guān)注最終的結(jié)果，關(guān)注“臨門一腳”，忽視了學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，而品德教育是一個(gè)良好道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成過程。因此，德育課程的考核應(yīng)該堅(jiān)持結(jié)果性與過程性評(píng)價(jià)并重，關(guān)注學(xué)生的日常學(xué)習(xí)過程，對(duì)學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)品質(zhì)、學(xué)習(xí)行為以及其他非智力因素進(jìn)行評(píng)價(jià)，在過程評(píng)價(jià)中不斷規(guī)范、糾正其不良行為，使良好行為習(xí)慣得以固化。比如，職業(yè)生涯規(guī)劃課程的考核可以由四部分組成，學(xué)習(xí)講義的整理、學(xué)習(xí)任務(wù)的完成、試卷考核和《職業(yè)生涯規(guī)劃設(shè)計(jì)書》的撰寫。每位同學(xué)的設(shè)計(jì)書都交給班主任，根據(jù)學(xué)生自己制定的人生目標(biāo)和具體實(shí)施措施，每半學(xué)期進(jìn)行一次對(duì)照和小結(jié)，記入學(xué)生的成長(zhǎng)檔案袋中，到了第八學(xué)期將此作為就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)課程的成績(jī)構(gòu)成部分之一，由此，促進(jìn)學(xué)生在四年的學(xué)習(xí)生活將既定的發(fā)展目標(biāo)付之行動(dòng)。

（作者單位：南京財(cái)經(jīng)學(xué)校）