淺議幼兒家庭禮儀教育

世上所有的家長都希望自己的孩子能知禮，懂禮，然而要想使孩子成為知禮、懂禮的人，家長必須創(chuàng)造條件讓孩子掌握一定的禮儀知識。

禮儀，是對禮節(jié)、儀式的統(tǒng)稱，是指在人際交往過程中，自始至終以一定的、約定俗成的程序、方式來表現(xiàn)的律己、敬人的完整行為，包括個人禮儀、家庭禮儀、公共禮儀、社交禮儀、工作禮儀、學(xué)校禮儀等等。禮儀習(xí)慣需要從小培養(yǎng)，在孩子禮儀培養(yǎng)的過程中，家長起著至關(guān)重要的作用。

一、高度重視，從小培養(yǎng)

現(xiàn)在的孩子都是獨生子女，吃得好，穿得好，玩得好，家中五六個大人圍著“小太陽”團團轉(zhuǎn)，這樣的情形非常容易滋生孩子任性、霸道的惡習(xí)，等到習(xí)慣養(yǎng)成自然，要想糾正就不是輕而易舉的事了，這就好比一棵長歪的小樹苗，想讓它重新站直是何其困難。因此，家長要高度重視從小培養(yǎng)孩子文明禮儀習(xí)慣，因為，孩子的許多習(xí)慣都是從小養(yǎng)成的，禮儀習(xí)慣更是如此。對孩子的禮儀教育還要注重“小節(jié)”，不因“善小而不為”。所以“從小培養(yǎng)”應(yīng)該包含了兩方面的含義。一方面是要求家長培養(yǎng)孩子的禮儀習(xí)慣要從孩子小時候抓起，從開始孕育寶寶的一瞬間開始，家長就要有這樣的意識，千萬不要等到亡羊補牢，為時已晚。另一方面是家長培養(yǎng)孩子文明禮儀習(xí)慣要注意從小事抓起，不因善小而不為，不因惡小而為之，將禮儀教育貫穿于日常生活中的每一個細(xì)節(jié)。

二、言傳身教，身正為范

常言說：“近朱者赤，近墨者黑。”父母的言行舉止，往往對子女起著潛移默化的作用。孩子身上總是刻有父母影響的痕跡，他們對家長的一言一行、一舉一動都看在眼里，記在心上，甚至加以模仿。父母熱愛工作，辦事公正，待人熱情，容易接近，知識豐富，好學(xué)上進等等，都可以通過工作、學(xué)習(xí)、家庭生活對孩子產(chǎn)生一定的影響。

因此，要想使孩子成為知書達(dá)理、舉止文明的高雅之士，家長在日常生活中必須率先垂范，家長通過“言傳”和“身教”兩種途徑來有效引導(dǎo)孩子。所謂“言傳”是指通過言語表達(dá)的方式告訴孩子一些文明禮儀方面的禮節(jié)和儀式。例如，在什么場合言行舉止應(yīng)當(dāng)注意哪些問題、應(yīng)當(dāng)做到哪些方面以及不應(yīng)當(dāng)出現(xiàn)哪些言行，等等。“身教”是指家長通過自己的行為示范來告訴孩子具體做法。特別是對年幼的孩子，家長可以利用游戲的方式來教會孩子禮儀，讓孩子和家長在共同扮演角色的過程中，習(xí)得相關(guān)禮儀。

家長是孩子的第一任老師，在禮儀教育方面也是如此，所以，要達(dá)到對孩子進行禮儀教育的目的，家長必須注重個人修養(yǎng)，豐富禮儀相關(guān)知識，以身作則、身正為范，為孩子樹立一個良好的榜樣。例如，家長帶孩子去公園游玩時，能主動做到不亂扔垃圾，不攀折花木；帶孩子坐公共汽車時，能主動排隊上車，并主動將自己的座位讓給老人、孕婦或抱著小孩的人；當(dāng)不小心踩了別人的腳或者給他人造成其他損害時，能主動賠禮道歉；看電影或看比賽時，能不大聲喧嘩，做文明的觀眾；去火車站買票或去銀行存取款，能自覺排隊；能創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境，當(dāng)孩子在場時，父母不要吵架，要互相謙讓，互相體諒；對子女的朋友來家中做客，應(yīng)表示歡迎。在日常生活中，父母說話要算數(shù)，任何時候都不要對孩子撒謊。許諾孩子的事，要盡量兌現(xiàn)……所有這些，家長如果能以身作則，率先做好，那么潛移默化地必將影響到孩子，孩子文明禮儀的習(xí)慣必將在潤物無聲中逐漸養(yǎng)成了。

三、均衡施愛，一視同仁

父母應(yīng)摒棄傳統(tǒng)觀念，對子女應(yīng)一視同仁，對每個孩子都給予同樣的愛，不要親一個，疏一個，厚此薄彼，使孩子的心靈受到創(chuàng)傷。特別是貧困落后地區(qū)，重男輕女的形象仍非常嚴(yán)重，生了男孩視若傳家寶，吃好，穿好，教育好……享有了父母所能提供的最好的條件。生了女孩呢，就當(dāng)一根草，不僅剝奪女孩受教育的權(quán)利，還在其他許多方面都需要處處讓著男孩 ，有的家長為了省事，更是想方設(shè)法把女孩一送了之，不去履行做父母的職責(zé)……使女孩的心靈受到嚴(yán)重的傷害。俗話說：“手心手背都是肉”，所以家長要建立正確的子女觀，均衡施愛，一視同仁。

四、循循善誘，適時批評

創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境，并不排除家長對子女的批評教育，但要講究方式方法，要循循善誘，啟發(fā)引導(dǎo)，少批評、訓(xùn)斥和嘮叨，盡量不要當(dāng)著外人的面批評孩子，否則會使孩子覺得在眾人面前丟了臉，容易產(chǎn)生沒臉見人、破罐子破摔的想法。父母平時應(yīng)注意觀察和表揚子女的優(yōu)點，多鼓勵孩子。對孩子提出的問題，父母要盡量給予答復(fù)，讓他們從小就樹立自尊心和自信心。教育子女要善于抓住時機，采取正確有效的方法。但在現(xiàn)實生活中，在子女不求上進或犯錯誤之時，絕大多數(shù)父母親都會采取一定的方式予以教育和幫助，聽之任之的父母親極少。問題在于，有些父母親企圖僅僅以“愛心”來感化孩子，結(jié)果“慈愛”過度，變成了溺愛，不但未使子女上進或改正缺點，反而使其更加不在乎。有些父母親則對子女過于嚴(yán)厲，動輒訓(xùn)斥、責(zé)罵，甚至采用暴力解決的方式，這常使子女產(chǎn)生逆反心理，變本加厲地做壞事。由此看來，“棍棒底下出孝子”的古訓(xùn)已經(jīng)過時，但循循善誘，依然放射出理性的光彩。

當(dāng)孩子出現(xiàn)了不良的禮儀習(xí)慣時，家長可以采取如下方法給予糾正：

溫和懲罰法：對孩子的不良行為明確表示責(zé)備或不贊成，注視孩子的眼睛，說清不對在哪里，為什么不對。

自然懲罰法：以不危險為前提，讓孩子在實施不良行為的過程中遭到自然的懲罰。

暫時隔離法：暫時剝奪其權(quán)利對糾正孩子不良行為有作用。如對于孩子亂扔玩具的行為，剝奪其兩天玩玩具的權(quán)利。

孩子良好的行為習(xí)慣不是一朝一夕養(yǎng)成的，文明禮儀的舉止也不是一天兩天就能形成的，它需要的是一個從量變到質(zhì)變的過程。在這個過程中，家庭、學(xué)校、社會任何一方出現(xiàn)問題，都會對孩子產(chǎn)生不利影響。因此，只有家庭、學(xué)校、社會形成教育合力，為孩子創(chuàng)造一個能不斷運用和鞏固良好禮儀的環(huán)境，才能使其內(nèi)化為孩子持久的最佳的行為方式。