視覺設(shè)計的“外交官”——圖形

【摘要】從圖形發(fā)展史中，我們可以清晰地認(rèn)識到圖形充分發(fā)揮了它“外交官”的作用，它更為形象、直觀地溝通人們的情感和思想。

【關(guān)鍵詞】圖形發(fā)展 圖形設(shè)計 視覺表現(xiàn)力 交流 溝通障礙

【中圖分類號】G42 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2013）08-0226-01

“圖形”在英文中為“graphic”，源于拉丁文和希臘文，是指書畫刻印的作品，或說明性的圖畫。也有印刷的含義，是一種可以用以傳播的視覺符號。 “圖形”就是“設(shè)計圖形”的簡稱；而“圖形設(shè)計”就是一種視覺傳達(dá)設(shè)計。

圖形設(shè)計經(jīng)歷了三次重大發(fā)展：第一次源于原始圖形向文字的轉(zhuǎn)化。第二次源于造紙術(shù)與印刷術(shù)的發(fā)明。第三次源于工業(yè)革命。從圖形發(fā)展史中，我們可以清晰地認(rèn)識到，它充分發(fā)揮了它“外交官”的作用，更為形象、直觀地溝通人們的情感和思想。

一、圖形的特征

現(xiàn)代圖形設(shè)計是表現(xiàn)力很強的傳播形式，各種表面看來毫不相干的事物之間，通過想象思維，可以獲得直觀的傳達(dá)力。所傳達(dá)出來的視覺信息往往可以彌補文字語言和聲音語言傳達(dá)的缺陷，有著不可替代的傳達(dá)功能。而且由于現(xiàn)代信息公路的發(fā)展和傳播結(jié)構(gòu)的改善，形成了現(xiàn)代圖形設(shè)計的基本特點。

奇特的設(shè)計原則是設(shè)計個性化的變現(xiàn)。設(shè)計作品的個性化，可以給人以新的視覺體驗，特別是在現(xiàn)代多層交叉的信息環(huán)境中，創(chuàng)造設(shè)計作品的個性化，將更有利于強化視覺沖擊力，起到出奇制勝的傳達(dá)效果，同時它吻合了現(xiàn)代人的文化心理和視覺環(huán)境，更加適合于視覺傳達(dá)的變現(xiàn)。例如：利用漫畫的表現(xiàn)形式，個性、奇特、夸張、突出某些有趣味的細(xì)節(jié)，使人物充滿了喜劇性的色彩，同時采用超現(xiàn)實主義的表現(xiàn)手法，在一些局部復(fù)合上有意義的圖形，從形式?jīng)_破了傳統(tǒng)的審美范疇，個性、幽默的情感幾乎被表達(dá)的淋漓盡致，這種圖形表現(xiàn)方式，在現(xiàn)代人的心目中幾乎成為一種時尚。

單純化是圖形設(shè)計的基本追求。單純化的設(shè)計可以給人以明確、清晰的視覺效果。將復(fù)雜的意念濃縮到單純的圖形中，去掉那些多余的、雜亂的視覺成分，使圖形呈現(xiàn)簡潔的形式。只有做到了簡潔才能使人在瞬間感受到設(shè)計者的思想和意念。單純化的設(shè)計圖形，可以讓人在不自覺的情況下，接納圖形所傳遞出的視覺信息，是比較理想化的設(shè)計形式。例如在生活中，我們使用的表示男、女洗手間的標(biāo)志就是極其形象的例子，此標(biāo)志非常單純，不管人們認(rèn)不認(rèn)識“男、女”這兩個字，只要看到這個標(biāo)志人們就能立即分辨出哪個是女洗手間，哪個是男洗手間。

象征性歷來都是圖形設(shè)計的基本特征。圖形設(shè)計離開了象征性則失去了它自身存在的意義和價值，圖形設(shè)計的象征性，也就是透過圖形的表現(xiàn)，去發(fā)掘其深層的屬性，感受其內(nèi)在的意義。在現(xiàn)代圖形設(shè)計中，象征性的設(shè)計語言，更加豐富、更加多樣化，人們對象征意義的理解和表現(xiàn)，從表現(xiàn)的特征深化為心理的意向，使象征這一表達(dá)方式，顯示出時代的特征和光芒。

圖形設(shè)計最終是依賴于圖形的形態(tài)來傳達(dá)意念的。人們對于美的精神追求和心理祈盼，對圖形的接受是有著審美性選擇的，圖形本身的審美因素，會直接影響著視覺的傳達(dá)效果，具有視覺美感的圖形能夠促使被傳達(dá)者愉快的接受所傳達(dá)的信息，容易在心理上引起共鳴。因此，圖形設(shè)計應(yīng)追求美的形式感，激發(fā)出人們的審美情感，對圖形的傳達(dá)效果也有著極為重要的輔助效果。

圖形設(shè)計是以形狀表述思想的設(shè)計形式。現(xiàn)代媒體的傳播模式，在傳達(dá)者與被傳達(dá)者之間架起了一條互通的隧道。設(shè)計圖形通過特定的傳播媒體展示出來，同時媒體的形式也限定了圖形設(shè)計的方式。圖形設(shè)計同傳達(dá)模式，構(gòu)成了現(xiàn)代圖形設(shè)計的表現(xiàn)特征。當(dāng)今的信息傳播環(huán)境出現(xiàn)了多元化的局面，人們幾乎被各種各樣的圖形信息所包圍。圖形設(shè)計作為大眾傳播的主要媒體，充當(dāng)了信息傳播的重要角色，它使世界變小，使得不同地域和文化的民族之間交往更加方便、快捷。同時也由于圖形的傳播特征，消除了語言上的障礙和思想上的隔閡，國際化的統(tǒng)一風(fēng)格已在逐步形成。

現(xiàn)代圖形廣泛應(yīng)用于社會生活的一切方面，從政治宣傳、新聞報道、藝術(shù)創(chuàng)作、科學(xué)考察、實驗研究、公安監(jiān)控、偵察取證、商業(yè)營銷證到肖像寫真、合影留念等領(lǐng)域，都具有實用、科考、娛樂、審美、確證等功能、作用。

以上都是圖形顯而易見、不言自明的具體特征。從這些特征中，我們不難感受到這位“外交大使”能消除各年齡、各民族、各國家之間的語言障礙，為人們架起一座便捷的“互通橋梁”。

二、圖形——“世界語言”

圖形在現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計、平面設(shè)計領(lǐng)域里，都起到了妙不可言的效果；它的視覺沖擊作用，給人留下了深刻的回憶；它與環(huán)境的協(xié)調(diào)性，使其成為一道美麗的風(fēng)景。

在生活中，我們可以看到許多的工業(yè)設(shè)計圖形，例如汽車圖形、公共汽車站的椅子的圖形，等等，這些美麗的圖形開始進入我們的視野，讓我們能夠感受到一種新的視覺語言，得到了美妙的享受。

在設(shè)計領(lǐng)域里，圖形是進行視覺傳達(dá)的最佳媒體。在人類社會交流的過程中扮演著極其重要的角色，能發(fā)揮類似語言的作用。在德國，設(shè)計師為反對環(huán)境污染而設(shè)計了一幅招貼，在招貼畫面中，沒有一個文字，完全是由圖形構(gòu)成。畫面有藍(lán)、黑兩種色彩，分別代表藍(lán)天和被污染的環(huán)境。畫面中間有一條魚，寓意所有的生命，它居中而放，上面一半在藍(lán)天中健康地生活，而下面一半?yún)s在被污染的環(huán)境里，變成了魚骨，表示生命已經(jīng)遭受了危害。這一簡單的圖形，充分體現(xiàn)了環(huán)境污染危及到地球上所有的生命這一思想。

其它具有中介的抽象性和隨意性的符號系統(tǒng)（文字、語言等）不經(jīng)過長期學(xué)習(xí)就難以掌握、運用、識別。啞語、旗語或交通警的手勢也是動作形態(tài)，由于它具有嚴(yán)格的約定性，因此只有經(jīng)過專門訓(xùn)練的人們才可以運用各種動作準(zhǔn)確地進行交流。交通標(biāo)志是一種圖形，也具有嚴(yán)格的約定性。只有通過學(xué)習(xí)，我們才能在交通活動中，根據(jù)圖形的提示做出正確的反應(yīng)。而我們在解讀平面設(shè)計中的圖形前并不用接受專門的訓(xùn)練，也不需要文字的提示，就能看到它所包含的意義。現(xiàn)代圖形形象、真實生動，人人看得懂，人人都愛看。因此，圖形也可以發(fā)揮類似語言的功能，在人類交流中發(fā)揮積極的作用。甚至可以跨越語言障礙成為各國各民族各地域通行無阻的“世界語言”。

參考文獻：

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