觀察 閱讀 筆記

【摘要】幫助學(xué)生積累寫作素材，一是要引導(dǎo)學(xué)生用心思考生活；二是要引導(dǎo)學(xué)生用心多讀；三是要引導(dǎo)學(xué)生多記筆記。只有細(xì)致地觀察了生活，精細(xì)地體驗(yàn)了生活，深刻地思索了生活，所得的素材才豐富、深刻、細(xì)致、系統(tǒng)。要下艱苦的功夫，才能養(yǎng)成經(jīng)常性積累的良好習(xí)慣。

【關(guān)鍵詞】寫作素材 觀察 閱讀 筆記 日積月累

【中圖分類號(hào)】G633.34 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2013）01-0125-01

目前，學(xué)生的作文狀況堪憂。學(xué)生在作文中普遍感到最頭疼的問題是無內(nèi)容可寫。每到寫作練習(xí)時(shí)便搜腸刮肚，窮思冥想，無病呻吟，矯情作秀。究其根源，乃是平時(shí)不知如何積累寫作素材。葉圣陶說過：“生活猶如泉源，文章猶如溪流，泉源豐盈而不枯竭，溪水自然活潑地流個(gè)不歇。”唐代詩(shī)人杜甫有云：“讀書破萬卷，下筆如有神”。這些都是在告訴我們積累在寫作中的重要性。寫作需要素材，“無內(nèi)容可寫”，自然頭疼。“巧婦難為無米之炊”嘛！生活是寫作的源頭，寫文章就是寫生活。學(xué)生只有通過對(duì)生活的觀察、體驗(yàn)、分析、研究，不斷積累寫作素材，從而對(duì)生活有所感觸，有所發(fā)現(xiàn)，有所領(lǐng)悟，才會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的寫作欲望，才會(huì)有內(nèi)容可寫，才會(huì)寫出精彩的詞句。那么，我們?cè)鯓訋椭鷮W(xué)生積累寫作素材呢？

一、引導(dǎo)學(xué)生用心思考生活

要引導(dǎo)學(xué)生理清生活層面。我們當(dāng)然應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地注意利用一切可以利用的時(shí)間、機(jī)會(huì)去拓寬生活面，參加社會(huì)實(shí)踐，多深入社會(huì)各個(gè)層面，多交朋友，多接觸大自然，但是我們更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生理清生活層面。層面一旦理清，生活便厚愛于我們了。它如萬花筒，五彩繽紛、千姿百態(tài)。學(xué)生關(guān)心，了解，發(fā)現(xiàn)，尋覓，感知……大腦中采集的自然與社會(huì)的信息越多，寫作的素材就越豐富。這樣，生活的源頭活水流淌，作者筆下就會(huì)佳作迭出。

要引導(dǎo)學(xué)生不僅要“深”入生活，而且要用“心”去觀察生活，思考生活。觀察是人認(rèn)識(shí)生活的基礎(chǔ)和起點(diǎn)。它不同于一般地看看，而是一種積極的智力活動(dòng)，需要做“有心人”。需要對(duì)周圍的事物有高度的熱情和敏感性，這樣才會(huì)了解周圍的人和事、景和物，才會(huì)有所發(fā)現(xiàn)。否則，即使看到的東西再多，也只能是無動(dòng)于衷或視而不見其妙。這就是觀察對(duì)捕捉素材的重要性。因此，我們首先要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)接觸到的人和事有濃厚的觀察興趣，不僅要用眼睛、耳朵、鼻子、手去充分感覺生活，去看、去聽、去嗅、去摸，而且要用心去感受，去捕捉并蓄積生活中難忘的“每一細(xì)節(jié)”和“每一刻”。因?yàn)椤案杏X到的東西，我們才能立刻理解它，只有理解了東西，才能深刻的感覺它”。寫作時(shí)要寫自己熟悉的生活，寫真人真事。對(duì)自己親身經(jīng)歷的事件，感受才真切，體會(huì)才深刻，寫出文章才是真摯情感的流露，只有自己受感動(dòng)的事情才可能去感動(dòng)別人。“生活是海洋，凡有生活的地方就有快樂和寶藏。”要讓生活成為學(xué)生真正的創(chuàng)作源泉。

二、引導(dǎo)學(xué)生用心多讀

閱讀對(duì)寫作有多方面的意義。大量的寫作實(shí)例也證明：閱讀是一種積累素材、獲得間接經(jīng)驗(yàn)的必不可少的手段。不少作家都在自覺、頻繁地使用閱讀這種手段去擷取材料。現(xiàn)代社會(huì)是信息社會(huì)，這要求寫作者更迅速?gòu)V闊地反映現(xiàn)實(shí)，否則就會(huì)目光短淺、兩耳閉塞、觀念陳舊。所寫文章很難滿足社會(huì)需求。所以，對(duì)于學(xué)生來說，一要通過閱讀名家名作間接地觀察生活、體驗(yàn)生活、思考生活，檢驗(yàn)自己對(duì)人、事、社會(huì)等的看法。文章是人格的表現(xiàn)。讀這樣的文章是一種人格上的熏陶、情感上的操練。德國(guó)大詩(shī)人歌德說過：“在每一個(gè)藝術(shù)家的身上都有一顆勇敢的種子，沒有它，就不能設(shè)想會(huì)有才能。”學(xué)生在書本上接觸的這些語言作品，大都來自閱歷深、見識(shí)廣、語言駕馭能力強(qiáng)的作者之手。作品的內(nèi)涵也必然大于學(xué)生的閱歷、見識(shí)和語言駕馭能力。學(xué)生通過學(xué)習(xí)會(huì)受到一種無形的陶冶，有時(shí)它比獲得“技巧”更為重要。大家們之所以偉大，是因?yàn)樗麄儽M力地不讓別人看到他們?cè)趯懽鳎诒M力地讓別人看到真實(shí)的人和真實(shí)的生活。二是要通過瀏覽報(bào)刊雜志上的各類文章來豐富學(xué)生的日常生活內(nèi)容，及時(shí)掌握當(dāng)今世界的各類信息，使思想觀點(diǎn)處于世界前沿。這類文章范圍寬廣，旨在擴(kuò)展學(xué)生的知識(shí)面，提高其素養(yǎng)，為進(jìn)行專題性閱讀發(fā)現(xiàn)線索。魯迅也強(qiáng)調(diào)“不要專門看文學(xué)”。他說，專看文學(xué)書，會(huì)變成連常識(shí)也沒有，要“如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來”。因此，我們要善于廣泛地瀏覽各種書籍，從中吸收各種各樣的營(yíng)養(yǎng)來豐富自己充實(shí)自己。

三、引導(dǎo)學(xué)生多記筆記

筆記是文章的信息庫(kù)，“好記性不如爛筆頭”。馬克思寫《資本論》讀過1500種以上的書，而且本本有筆記。要引導(dǎo)學(xué)生在深入觀察生活的基礎(chǔ)上，理清生活的內(nèi)容、條理，寫出系列觀察日記或筆記。在思考生活的過程中，要敏于抓住生活中的點(diǎn)滴感悟，善于記下系列的生活筆記。在博覽精讀的過程中，可摘抄、可質(zhì)疑、可隨手記下心得，寫出一篇篇讀書筆記。這些筆記，都應(yīng)是我們平時(shí)觀察思考閱讀的結(jié)晶。通過這些筆記，學(xué)生們把所見所聞所想所感記下來，不僅理清了生活中的千頭萬緒，鍛煉了語言的書面表達(dá)能力，形成了思考、寫作的習(xí)慣；而且還能夠逐步加深自己對(duì)生活的理解，也能錘煉自己的思想和提高認(rèn)識(shí)生活的敏感度。

積累素材務(wù)必主動(dòng)，被動(dòng)不能聚積起豐富的材料，所得的材料也是零亂、籠統(tǒng)、膚淺、模糊的。這就要求我們主動(dòng)采集（捕捉）寫作素材，只有細(xì)致地觀察了生活，精細(xì)地體驗(yàn)了生活，深刻地思索了生活，所得的素材才豐富、深刻、細(xì)致、系統(tǒng)。法國(guó)微生物學(xué)家巴斯德說過：“在觀察的領(lǐng)域中，機(jī)遇只偏愛那種有準(zhǔn)備的頭腦。”只有抱著自覺采集態(tài)度的人，才能把無意注意迅速轉(zhuǎn)化為有意注意，對(duì)采集到的好材料認(rèn)真審視、思索，發(fā)現(xiàn)它表層和深層的意義和價(jià)值。寫作素材也是日積月累的，要下艱苦的功夫，才能養(yǎng)成經(jīng)常性積累的良好習(xí)慣。積累寫作素材的方法和途徑多種多樣，但無論哪種方法和途徑，都應(yīng)抓好觀察、閱讀、筆記三個(gè)環(huán)節(jié)。

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