【摘 要】意思自治原因是民法的基本原則,貫穿于民事活動中。現(xiàn)代民法對意思自治原則進(jìn)行了一定的限制,但是民事法律關(guān)系中意思自治仍然是基本原則。在司法實(shí)踐中應(yīng)當(dāng)尊重當(dāng)事人的意思自治。
【關(guān)鍵詞】意思自治;民法;原則
一、意思自治的發(fā)展歷史及內(nèi)涵
意思自治原則肇始于羅馬法,在近代民法中意思自治是指當(dāng)事人依法享有自愿訂立合同的權(quán)利,任何單位個人不得非法干預(yù)。意思自治原則是確定合同準(zhǔn)據(jù)法的最普遍的原則。
19世紀(jì)末20世紀(jì)初以來,隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,契約自由缺陷也不斷暴露出來。市場經(jīng)濟(jì)條件下,資本家集團(tuán)往往利用壟斷優(yōu)勢,制定不平等的格式契約,損害普通消費(fèi)者的權(quán)益。普通消費(fèi)者對格式條款已無“意思自治”,或者接受,或者不接受,別無選擇,對工業(yè)經(jīng)濟(jì)對環(huán)境的污染給生活帶來的損害,因企業(yè)的無過失,也無可奈何。于是,社會中出現(xiàn)了一股反對意思自治的思潮。為了保護(hù)弱者的利益,實(shí)現(xiàn)社會公平正義,當(dāng)代資本主義國家,紛紛制定了一些社會法以期修正意思自治的缺陷。現(xiàn)代民法對絕對的“意思自由”原則進(jìn)行了限制,但是其出發(fā)點(diǎn)仍然是以雙方當(dāng)事人自由協(xié)商為基礎(chǔ)。
意思自治,又稱私法自治,指個人得依其自主的意思,自我負(fù)責(zé)的形成其私法上的權(quán)利義務(wù),旨在保障實(shí)踐個人的的自主決定及人格尊嚴(yán)。意思自治的真諦是自由的價值觀和當(dāng)事人的自主選擇,自主負(fù)責(zé)。在民法體系中,從民法總則的行為能力制度、意思表示制度,到民法分則的所有權(quán)自由、契約自由;從合同法的違約責(zé)任,到侵權(quán)行為法的侵權(quán)責(zé)任,意思自治貫穿民法始終。意思自治充分尊重當(dāng)事人的意思表示,以雙方當(dāng)事人的意思表示為民事法律行為成立的根本。同時在民法的各具體領(lǐng)域,表現(xiàn)為主體法的結(jié)社自由、債權(quán)法的合同自由、物權(quán)法的所有權(quán)自由、親屬法的婚姻自由和家庭自治以及繼承法中的遺囑自由。因此,意思自治是民法的“基本原則”,是民法最為重要的理念。
二、“意思自治”原則在我國的發(fā)展
清末修律《大清民律草案》開啟了我國現(xiàn)代民法的先河,雖然清末修律有著這樣或那樣的問題,但是通過引進(jìn)日德先進(jìn)的民事立法技術(shù),引入大陸法民法的基本概念為我國民法的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。其后,國民政府制定《民法典》,其中153條:“當(dāng)事人互相意思表示一致者,無論其為明示或默示,契約即為成立。當(dāng)事人對于必要之點(diǎn),意思表示一致,而對于非必要之點(diǎn),未經(jīng)意思表示者,推定其契約成立,關(guān)于該非必要之點(diǎn),當(dāng)事人意思不一致時,法院應(yīng)依其事件之性質(zhì)定之”的規(guī)定構(gòu)成了《民國民法典》中的意思自治原則的完整規(guī)范。
1949年社會主義新中國建立后,廢除以《六法全書》為代表的偽法統(tǒng),在中華民國《民法》中所規(guī)定的意思自治原則自然也被掃進(jìn)了歷史的垃圾堆。上個世紀(jì)五十年代我們又建立了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,但是在農(nóng)村中自然經(jīng)濟(jì)體制還是沒有改變。在此種經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)模式下,民法是沒有生存的土壤的,以意思自治為代表的民法基本原則和理念,往往為“強(qiáng)制服從”所代替,民法的私法、自由精神無從談起。
改革開放后,建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)民間民事活動繁榮,民法有了發(fā)展的土壤。1986年《民法通則》的頒布施行標(biāo)著我國民事法制建設(shè)迎來了一個全新的階段。經(jīng)過不懈努力,意思自治原則意見成為我國民法的基本原則。我國《民法通則》第4條規(guī)定,“民事活動應(yīng)當(dāng)遵循自愿的原則。”1999年頒布實(shí)施的《合同法》第4條規(guī)定,“當(dāng)事人依法享有自愿訂立合同的權(quán)利,任何單位和個人不得非法干預(yù)。”意思自治原則在我國民法的中的具體表現(xiàn)為:民事主體根據(jù)自己的意愿自主行使民事權(quán)利。民事主體之間協(xié)商設(shè)立、變更或者終止民事關(guān)系。當(dāng)事人的意愿優(yōu)于任意民事法律規(guī)范。
三、意思自治原則在司法實(shí)踐中的運(yùn)用
我們可以看到自由主義在現(xiàn)代收到了相當(dāng)大的沖擊,現(xiàn)代民法理論中對“意思自治”進(jìn)行了一定的修訂,“契約自由”得到了約束,以至于有的學(xué)者提出“民法已死”,“社會法橫行”的觀點(diǎn)。就目前我國是司法實(shí)踐來看。仍然有必要深入的推廣“意思自治”原則。
《合同法》第52條規(guī)定了合同無效的五種情形的理解在司法實(shí)踐中存在較大的爭議首先, 如何理解“合法的意思表示”, 私法上的合法界限為法律沒有明文禁止、行為沒有違反私法基本原則的即為合法。公法上的合法范圍由法律明文規(guī)定, 超出規(guī)定的范圍的行為即為違法。國家公權(quán)力原則上不能干預(yù)當(dāng)事人的意思自治, 除非涉及到國家利益、社會公共利益。只有在當(dāng)事人不能協(xié)商解決糾紛, 一方當(dāng)事人向法院提起訴訟時, 國家才出面進(jìn)行干預(yù),
根據(jù)意思自治原則司法裁判應(yīng)當(dāng)充分尊重當(dāng)事人的自由決策,特別是在兩者充分協(xié)商、意思表達(dá)真實(shí)的情況下,應(yīng)當(dāng)以雙方的意思自治為主。基于合法的意思表示所形成的權(quán)利義務(wù)關(guān)系具有法律約束力。
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