掀雷抉電 戛戛獨造

/ 上海_潘向黎

作 者： 潘向黎，作家，文學博士。生于福建，現居上海。著有長篇小說《穿心蓮》、小說集《無夢相隨》《十年杯》《輕觸微溫》《我愛小丸子》《白水青菜》《女上司》，散文集《紅塵白羽》《獨立花吹雪》《純真年代》《相信愛的年紀》《局部有時有完美》等多部。此外喜歡茶文化和古典詩詞，著有專題隨筆集《茶可道》和《看詩不分明》，均登上京滬暢銷排行榜。小說五次入選中國小說排行榜(2002—2007年)；曾獲上海文學優秀作品獎、第十屆莊重文文學獎、第四屆魯迅文學獎、第五屆冰心散文獎(首獎)等全國性獎項。作品被翻譯成英、俄、德、日、韓等多國外語。

韓愈(768—824)，字退之，河南修武(今河南省孟縣)人，自稱郡望昌黎，故世稱韓昌黎，其詩文集亦稱“昌黎先生集”。貞元八年(792)考中進士。先后任宣武、寧武節度使判官。三十六歲時，官監察御史，不久就因上書言天旱人饑事，被貶為山陽縣令。元和十二年(817)，韓愈五十歲了，因隨宰相裴度平淮西，終于遷為刑部侍郎。但兩年后，他卻因上表諫迎佛骨而觸怒憲宗，險些被憲宗處死，幸得裴度等挽救，才免于一死，被貶為潮州刺史。到穆宗時，韓愈被召回朝，后歷任國子監祭酒、京兆尹、兵部侍郎、吏部侍郎。長慶四年(824)病逝于長安，終年五十七歲。卒謚“文”，世又稱韓文公。

在詩歌的國度中，他是以強大的氣場來進行變革的。所謂“以文為詩”“以議論為詩”，歷代論者往往視作其藝術特點，其實這首先是一種膽略，一種氣魄。當時的唐代詩壇，處于“李杜已在前，縱極力變化，終不能再辟一徑”的階段，本來幾乎無可作為，但韓愈還是以勇往直前的膽略、掀雷抉電的氣勢、戛戛獨造的才思在群山疊嶂中開創了新的道路。

要體會韓愈詩歌的特色和妙處，第一當讀《調張籍》：“李杜文章在，光焰萬丈長。不知群兒愚，那用故謗傷！蚍蜉撼大樹，可笑不自量。伊我生其后，舉頸遙相望。夜夢多見之，晝思反微茫。徒觀斧鑿痕，不矚治水航。想當施手時，巨刃磨天揚。垠崖劃崩豁，乾坤擺雷硠。惟此兩夫子，家居率荒涼。帝欲長吟哦，故遣起且僵。剪翎送籠中，使看百鳥翔。平生千萬篇，金薤垂琳瑯。仙官敕六丁，雷電下取將。流落人間者，太山一毫芒。我愿生兩翅，捕逐出八荒。精誠忽交通，百怪入我腸。剌手拔鯨牙，舉瓢酌天漿。騰身跨汗漫，不著織女襄。顧語地上友：經營無太忙！乞君飛霞佩，與我高頡頏。”

通篇議論，以詩論詩，立場鮮明而見解高明，前人贊譽：“議論詩，是又別一調，以蒼老勝，他人無此膽。”(朱彝尊：《批韓詩》)“李杜文章在，光焰萬丈長。”開篇明義，擲地有聲，不容置疑，而對于當時那些肆意貶抑李杜的輕薄后生，韓愈毫不留情地反擊和嘲笑道：“蚍蜉撼大樹，可笑不自量！”這個比喻如此絕妙而生動，以至于被后人提煉為成語，流傳至今，家喻戶曉。

第二當數《山石》：“山石犖確行徑微，黃昏到寺蝙蝠飛。升堂坐階新雨足，芭蕉葉大梔子肥。僧言古壁佛畫好，以火來照所見稀。鋪床拂席置羹飯，疏糲亦足飽我饑。夜深靜臥百蟲絕，清月出嶺光入扉。天明獨去無道路，出入高下窮煙霏。山紅澗碧紛爛漫，時見松櫪皆十圍。當流赤足踏澗石，水聲激激風吹衣。人生如此自可樂，豈必局束為人靰？嗟哉吾黨二三子，安得至老不更歸！”

這是一篇用詩寫的游記，也是“以文為詩”的典型，它保留了游記散文的優勢，又有詩歌的美感和韻味，鮮明爽利中自有一種韓愈獨有的開闊和雄健。此詩備受后人稱道，蘇東坡曾依原韻作詩，還寫過一首從《山石》化出的七律：“犖確何人似退之，意行無路欲從誰？宿云解駁晨光漏，獨見山紅澗碧詩。”

第三或許當讀《八月十五日夜贈張功曹》：“纖云四卷天無河，清風吹空月舒波。沙平水息聲影絕，一杯相屬君當歌。君歌聲酸辭且苦，不能聽終淚如雨。洞庭連天九疑高，蚊龍出沒猩鼯號。十生九死到官所，幽居默默如藏逃。下床畏蛇食畏藥，海氣濕蟄熏腥臊。昨者州前捶大鼓，嗣皇繼圣登夔皋。赦書一日行萬里，罪從大辟皆除死。遷者追回流者還，滌瑕蕩垢清朝班。州家申名使家抑，坎軻只得移荊蠻。判司卑官不堪說，未免捶楚塵埃間。同時輩流多上道，天路幽險難追攀。君歌且休聽我歌，我歌今與君殊科：一年明月今宵多，人生由命非由他，有酒不飲奈明何！”

兩個同遭厄運的朋友，月夜對飲，客人訴說了被貶一路的艱險和苦難，以及雖遇大赦仍不能回朝廷任職之曲折辛酸……韓愈深有共鳴而“淚如雨”，但為了安慰友人，也出于強自解脫，便說人生的一切都由天命，值此一年之中月亮最圓最亮之夜，若不好好飲酒，豈不辜負了月色？還是且來痛飲吧！結尾幾句，曠達中含悲涼，簡凈中蘊深慨。

評價韓愈詩，歷來各家抑揚不一，但不能忽略的是：韓愈詩，撼人之外，亦足感人。