淺論20世紀20年代上海大學的馬克思主義傳播主體

王君峰 秦亞男

王君峰 上海大學文學院歷史系 碩士研究生

秦亞男 上海大學文學院歷史系 碩士研究生

上海大學成立之初，于右任擔任校長，實際工作由共產黨人瞿秋白、鄧中夏等早期共產黨人所領導，開啟了馬克思主義在上大的傳播，并帶有一定的革命色彩。筆者認為，研究馬克思主義在上大的傳播，一方面可深入了解上大與馬克思主義傳播之間的關系，另一方面有助于研究上海大學與中國共產黨的早期發展。者。之后，上海發起組、中共一大、二大相繼在上海召開，聚集了當時中國主要早期馬克思主義者，如瞿秋白、蔡和森、張太雷、鄧中夏等，上海儼然成為馬克思主義傳播和早期共產主義運動的中心。其時，國民黨領袖孫中山也不得不慨嘆社會主義和共產主義在中國知識青年中的流行，嘆喟多數青年對馬克思主義過于崇拜[6]。

早期共產黨人：馬克思主義傳播主體

傳播主體是傳播活動的發起人，也是傳播內容的發出者，因而居于主體的地位，是傳播活動得以實現的前提和基礎[3]。本文所指是馬克思主義的信仰者、宣傳者[4]。

五四時期，印刷傳媒業空前繁榮，雜志、書籍發行量增加，學校內部開設書報販賣部，紛紛致力于介紹新思潮、社會主義學說，如《建設》《星期評論》《民國日報》等，學生們反復傳閱，使馬克思主義短時期內在上海得到廣泛傳播。1920年初，陳獨秀因散發題為《北京市民宣言》傳單而遭到北京當局的逮捕，于是逃到上海，并在《新青年》八卷一號上發表《談政治》一文，此文表明他正式成為列寧式的馬克思主義者，《新青年》也“差不多成了《蘇維埃·俄羅斯》（注：主要刊有關俄國革命的文章）的漢譯本”[5]，爭取和團結了一批早期馬克思主義

上海大學前身為東南高等專科師范學校，因學潮而改名，于右任擔任校長。于右任接任校長之后，聘請孫中山為名譽校董，汪精衛、張繼、章太炎、馬君武等為校董，同時在李大釗介紹下，“特聘鄧安石（中夏）為總務長”[7]，瞿秋白為教務長兼社會學系主任。1923年陳獨秀對陳望道說“上大請你組織，你到時候通知請開出來，請你負責”，同年秋，陳望道到上大任教。隨后，蔡和森、惲代英、張太雷、蕭楚女等也相繼來校擔任教師。至1924年底，上大云集了眾多中國共產黨、國民黨進步人士以及社會名流。雖然教員中也包括陳德徵、葉楚愴、何世楨、何世枚等國民黨右派人物，但終究“胳膊擰不過大腿”。1924年1月，國民黨右派陳德徵糾集一部分人，反對共產黨，反對共產主義，破壞師生團結，上大的共產黨人團結進步師生，堅決反擊，發動一場驅陳運動，最后迫使于右任不得不將其解職。此后，一些右派教師自覺在上大立足不住，相繼離校，教師由左派力量取得了絕對勝利，掌控了學校局面[8]。工部局也宣稱：“該大學之大部分教授均系公開的共產黨人，彼等正逐漸引導學生走向該政治信仰。”[9]特別是到北伐期間，非馬克思主義學生大都相繼離校，國民黨教員更無插足余地，該校獲得了“共產黨大學”的稱號[10]，甚至日本報刊都稱道：“一般人看不起中國上海大學，那是十分錯誤的。這所簡陋的大學，將是東方共產主義的宣傳所，共產黨誕生的搖籃。在這所大學里，將會涌出洪水，跳出猛獸。”[11]上大被稱為“共產黨的宣傳中心”、“共產黨的大本營”[12]。

上大主要共產黨人的群體特征

上大存在僅五年，在中國近現代革命史、教育史上占有一席之地，其中一直扮演主要角色的是瞿秋白、鄧中夏、蔡和森、楊之華、劉華等早期共產黨人，他們的多重身份，多種經歷，使得馬克思主義能夠在上海大學得到一定傳播，本文擬以核心成員入手，介紹其能夠傳播馬克思主義所具備的一些共同點。

（資料來源：蘇智良主編.中共建黨與上海社會.上海人民出版社,2011年,第57—58頁.王家貴,蔡錫瑤.上海大學——1922—1927.上海社會科學院出版社,1986年。）

由表可看出：第一，創辦刊物和翻譯文章，成為宣傳其思想的陣地。特別是《覺悟》《中國青年》《向導》《共產黨宣言》等刊物與文章，為馬克思主義傳播提供了重要陣地。如《覺悟》刊登了當時很多共產黨人的革命文章，如李大釗、陳獨秀、瞿秋白、李達、李漢俊、惲代英、沈雁冰、沈澤民、邵力子、肖楚女、向警予等人，其中“邵力子本人署名發表的文章，初步統計約共950篇”[13]。

第二，他們多數富有留學經歷，使其成為中國早期傳播馬克思主義的骨干力量。馬克思主義傳入中國過程中，留學生可謂發揮重大作用。蔡元培曾言:“近代中國社會主義思想的傳入大致有三條渠道：一是留日學生從日本間接輸入，翻譯了一些日本學者翻譯或著述有關社會主義方面的書；二是留法學生從法國直接輸入；三是俄國廣義派政府成立以后，介紹馬克思學說的人多起來了。”[14]留日的中國留學生中比較著名的是李大釗、陳獨秀、李達以及李漢俊等人，留學勤工儉學的主要是蔡和森、向警予等，但與留日、留法相比，更多的知識分子選擇了留俄，這一批人中主要代表人物是瞿秋白、任弼時等，而且多集中于莫斯科中山大學與東方大學。莫斯科東方大學為中國留學生開設的課程主要有：俄文、俄共（布）黨史、工人運動史、政治經濟學等。1923年夏增加了唯物史觀、階級斗爭史、自然科學等。莫斯科中山大學（1925—1930年）課程設置為：語言課學習俄語；歷史課教授社會發展史、中國革命運動史、俄國革命史、東方革命運動史和西方革命運動史；哲學課講授辨證唯物主義和歷史唯物主義；政治經濟學課學習馬克思《資本論》；列寧主義課講授斯大林的《列寧主義基礎》；軍事學除學軍事理論外，還進行實際演習等[15]，在介紹馬克思主義思想時，“中大承擔了卷帙浩繁的翻譯任務，譯成了許多馬克思、恩格斯、列寧等人的中文經典著作。”[16]

第三，大都擔任一定的黨的職位。陳獨秀、李達為中國一大“中共中央局”委員，分別兼任書記及宣傳部主任。1922年7月中共二大選舉了中央執行委員會，陳獨秀、蔡和森、鄧中夏等為委員，李漢俊、李大釗、向警予擔任候補委員。中共二大中共中央局委員長是陳獨秀；宣傳部部長是蔡和森，并擔任《響導》主編；向警予為婦女部部長。1923年6月12日中共三大召開，陳獨秀、蔡和森、李大釗等為中央執行委員會委員，鄧中夏、瞿秋白、向警予為候補中央執行委員。1923年11月25日中央教育宣傳委員會正式成立，蔡和森擔任《響導》周報主編，瞿秋白是《新青年》季刊主編，惲代英《中國青年》主編。1924年上海執行部成立，惲代英擔任宣傳部秘書，干事為施存統、沈澤民；工人農民部秘書為邵力子，干事為鄧中夏；青年婦女部助理是向警予，辦事員是楊之華等。1925年1月11日中共四大在上海召開，陳獨秀、李大釗、蔡和森、瞿秋白等為中央執行委員，張太雷等為候補執行委員。1927年4月27日中共五大選舉蔡和森、瞿秋白、鄧中夏、張太雷、任弼時、惲代英、楊之華等為中央委員。可以看出，從中共一大到中共五大，始終活躍在歷史舞臺上的仍是瞿秋白、施存統、張太雷、蔡和森、惲代英、楊之華等早期共產黨人，他們均是當時主要的早期馬克思主義者。

綜上，瞿秋白、蔡和森等共產黨人的注入，給上大帶來了活力，他們活躍于上大創辦的社會學系、平民學校等組織中，借助課程、刊物、講座、講演等，向學生、工人宣傳馬克思主義，提高了他們的思想覺悟，即使后來遭到國內反動派的打擊，但青年學生依然把他們看作茫茫黑夜里的燈塔[17]，因此早期共產黨人作為上大的馬克思主義傳播主體，可謂是當之無愧。令人欣慰的是，其中部分同學在教師的指引下，如劉劍華、陽翰笙、楊尚昆、楊之華、羅石冰等人，認真閱讀馬克思主義書籍，構成了上大馬克思主義新的傳播主體。

[1][8]黃美真,張云,石源華.上海大學史略[J].復旦學報(社會科學版),1982,(3).

[2]童小彪.中國共產黨紀念活動與馬克思主義中國化[M].北京:中國社會出版社,2010.81.

[3]李正良.傳播學原理[M].北京:中國傳媒大學出版社,2007.73—80.

[4]李澤厚.馬克思主義在中國[M].香港:明報出版社,2006.26.

[5]耿云志,歐陽哲生.胡適書信集(上冊)[M].北京:北京大學出版社,1996.265.

[6]孫中山.三民主義·民生主義.孫中山全集(第9卷)[M].北京:中華書局,1900.358,384,386.

[7]鄧中夏主持校務[N].民國日報,1923-4-23.

[9]上海大學瞿秋白等活動[N].上海公共租界工部局.警務處日報,1924-12.

[10]于右任與上海大學.現代史料(第1輯)[M].深圳:海天出版社,1933.

[11]張騰霄.中國共產黨干部教育研究資料叢書(第二輯).上海:中國人民大學出版社,1989.388.

[12]王家貴,蔡錫瑤.上海大學(1922—1927)[M].上海社會科學院出版社,1986.29.

[13]晨朵.《覺悟》副刊對于傳播馬列主義的貢獻[J].復旦學報(社會科學版),1983,(2).

[14]蔡元培.社會主義史序[N].新青年,1920-8.

[15]張慶瑰.共產國際與中國革命關系簡史[M].沈陽:遼寧教育出版社,1988.120.

[16]盛岳.莫斯科中山大學與中國革命[M].北京:現代史料編刊社出版,1980.10.

[17]上海檔案館.D10-1-60.孫仲宇的回憶——關于上海大學的一些資料,1962.

[18]葛振國,邢云文.“五四”前后學生社團傳播馬克思主義的經驗與啟示[J].理論探索,2011,(3):30.