新農(nóng)村建設(shè)視閾下的農(nóng)村節(jié)慶體育發(fā)展途徑

熊少波，周 平，曹小芬

1 問題的提出

隨著我國新農(nóng)村建設(shè)的深入實施，農(nóng)村節(jié)慶體育活動成為構(gòu)建新的農(nóng)村文化的主要途徑之一。豐富多彩的農(nóng)村節(jié)慶體育活動，能夠促進農(nóng)村文明風貌的養(yǎng)成，倡導科學的生活方式、改善鄰里關(guān)系等發(fā)揮著重要的作用。通過對湖南省邵陽市邵東縣A、B兩個鎮(zhèn)農(nóng)村節(jié)慶體育活動開展的調(diào)研來看，農(nóng)村節(jié)慶體育活動開展的過程中，出現(xiàn)了經(jīng)濟支撐不足、體育活動內(nèi)容單一、組織開展難度大等一些問題。因此，怎樣做好對這些問題的分析，尋求有利的措施來改進農(nóng)村節(jié)慶體育的開展現(xiàn)狀，將有利于社會主義新農(nóng)村的建設(shè)。

2 目前我國農(nóng)村節(jié)慶體育開展中存在的問題

2.1 節(jié)慶體育組織、參與人員的減少

首先，隨著我國城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的發(fā)展，城市和農(nóng)村在生活水平、工作收入等方面產(chǎn)生了很大的差異。這使得農(nóng)村的青壯年農(nóng)民為了更好的提高自己的生活質(zhì)量，而大量的涌入城市，從事各種職業(yè)的農(nóng)民工成為城市建設(shè)的一大主體。

青壯年入城打工以后，使得農(nóng)村成為兒童、老年、婦女等留守人員的家園。在市場經(jīng)濟環(huán)境下的農(nóng)業(yè)社會，農(nóng)村青壯年的流出，既造成了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力量的削減，也使得農(nóng)村文化的流傳和壯大受到了影響。由于農(nóng)村留守的老人、婦女等在時間、精力等方面的限制，使得農(nóng)村的節(jié)慶體育活動很難組織和開展。而節(jié)假日回鄉(xiāng)的打工人員，因為要在很短的時間內(nèi)，完成走親訪友照顧家人等，很難有時間和精力去組織節(jié)慶體育活動。農(nóng)村這種青壯年對節(jié)慶體育認同缺失的背景下，使得農(nóng)村節(jié)慶體育的開展和延續(xù)陷入了困境。通過調(diào)查村民參與農(nóng)村節(jié)慶體育意愿及其原因的相似性。據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)分析，兩地非常愿意和愿意參與節(jié)慶體育的村民，A鎮(zhèn)和B鎮(zhèn)分別占調(diào)查樣本中的80.5%和75%，不愿意參加的和無所謂參不參加的村民則分別占19.5%和25%（表1）。

表1 村民參與節(jié)慶體育的意愿

其次，社會時尚的變革影響著農(nóng)村節(jié)慶體育的開展。隨著我國義務教育和基礎(chǔ)教育的不斷普及，農(nóng)村的教育事業(yè)取得了長足的發(fā)展。因為交通、安全等因素，農(nóng)村的學生往往在校期間是寄宿制形式的，雖然在節(jié)假日的時間放假，但是因為升學等壓力，使得參與節(jié)慶體育活動的時間大大的減少。另一方面在網(wǎng)絡(luò)越來越普及的環(huán)境下，網(wǎng)絡(luò)游戲等成為更加吸引年輕人的事物，在網(wǎng)絡(luò)虛擬的世界里耗費了大部分的閑暇時間。這在客觀上造成了節(jié)慶體育活動參與的少，也使節(jié)慶體育活動對年輕人的影響越來越淡化，直接導致了節(jié)慶體育開展動力不足。

再次，年輕人擇友方式的變化，相對于過去封閉的村莊，各種節(jié)慶活動成為年輕男女感情交流、戀愛等的首選時機。各種節(jié)慶體育活動為青年男子充分的展示、表現(xiàn)自我，提供了良好的平臺。但是隨著時代的不斷發(fā)展，男女交往的方式從單一的節(jié)慶交往，到現(xiàn)在的手機、網(wǎng)絡(luò)等多種形式的交往，淡化了節(jié)慶體育活動在青年男女感情交流方面的作用。農(nóng)村的青年男女因為外出打工的機會增多，很多都是通過在外面的交際認識，傳統(tǒng)的節(jié)慶體育活動已經(jīng)不再是感情交流的最佳舞臺。

2.2 節(jié)慶體育活動費得不到保障

隨著時代的變遷和發(fā)展，傳統(tǒng)的農(nóng)村經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)生了很大的變化。在1949年之前，傳統(tǒng)的農(nóng)村體育活動，大部分都有著固定的組織、有著較為穩(wěn)定的經(jīng)濟基礎(chǔ)。有的地區(qū)的節(jié)慶體育活動是通過固定的收稅方式，來籌措經(jīng)費的。有的農(nóng)村則通過村子里面募捐的錢買地出租，來獲得節(jié)慶體育活動經(jīng)費。也有的地區(qū)因為傳統(tǒng)的農(nóng)村節(jié)慶體育活動與當?shù)氐淖诮逃兄欢ǖ穆?lián)系，就從廟產(chǎn)來獲得一部分支持。新中國成立以后，農(nóng)村的民間組織沒有了固定的經(jīng)濟基礎(chǔ)。在改革開放實施以前，農(nóng)村的節(jié)慶體育活動，大部分是由村里生產(chǎn)隊集體籌資組織。改革開放以后，有集體山林、果園等的村莊，經(jīng)費仍然由集體來出。而對于沒有集體經(jīng)濟收入的村莊，節(jié)慶體育活動的經(jīng)費則是靠各個農(nóng)戶的捐資來保障的，這給節(jié)慶體育活動的開展造成了很多經(jīng)費方面的困難和障礙。

其次，因為基層政府對節(jié)慶體育活動的經(jīng)濟支持額度是有限的，這也造成了農(nóng)村節(jié)慶體育開展的后勁不足。在國家的稅費制度改革、農(nóng)民減負的政策執(zhí)行以后，我國基層政府的主要收入，就是靠集體經(jīng)濟的收入和上級政府的財政撥款，這就使得一部分經(jīng)濟不夠發(fā)達的農(nóng)村，因為基層政府收支不平衡，造成了經(jīng)費的短缺，沒有能力對農(nóng)村的節(jié)慶體育活動予以更多的財力支持。另外，如果農(nóng)村的節(jié)慶體育活動組織不到位，會造成很多安全隱患的存在，這就會給當?shù)鼗鶎诱黾恿撕芏嗟念檻]，造成了基層政府對農(nóng)村的節(jié)慶體育活動支持不夠。

2.3 傳統(tǒng)項目與人們時尚需求之間的矛盾

節(jié)慶體育活動項目因為多是民族傳統(tǒng)體育活動，其新穎性在一定程度上會受到現(xiàn)代活動內(nèi)容的沖擊。在時尚文化不斷沖擊民族傳統(tǒng)體育的今天，缺乏新穎的活動內(nèi)容，成為傳統(tǒng)節(jié)慶體育活動開展不力的原因之一。人們休閑需求的變化，是造成農(nóng)村節(jié)慶體育部分活動項目，難開展、開展難這種現(xiàn)象的主要癥結(jié)。很多的年輕人已經(jīng)不再被傳統(tǒng)的節(jié)慶體育活動的內(nèi)容、表現(xiàn)形式、活動的寓意所吸引。因此，這就需要我們對傳統(tǒng)的節(jié)慶體育活動項目進行創(chuàng)新、保留精髓的同時，將其賦予時代的寓意。吸引更多的年輕人加入到節(jié)慶體育活動中來。由下表2可以得出節(jié)慶體育活動形式、內(nèi)容單一，造成的吸引力不強，占到了33.3%和30%。節(jié)慶體育活動不符合自身需要A鎮(zhèn)占到33.3%。

表2 村民不愿意或無所謂參與節(jié)慶體育的原因

3 農(nóng)村節(jié)慶體育的發(fā)展途徑

3.1 做好參加節(jié)慶體育人群的安排

很多農(nóng)村在節(jié)慶體育活動期間，村民較少，為了解決以上難題，西雙版納潑水節(jié)制訂了以下規(guī)定：西雙版納村的女孩不管平時在哪兒，在潑水節(jié)期間，必須回家參加節(jié)日慶祝活動，為本地的文化宣傳貢獻一份力量。現(xiàn)在雖然在傣族多數(shù)村子里平時很難見到比較年輕的女孩，但是，在潑水節(jié)日期間，她們都會回到自己的家鄉(xiāng)，呈現(xiàn)出蜂飛蝶涌的現(xiàn)象，將當?shù)匦』镒拥幕盍εc積極性完全的調(diào)動起來［2］。由于傣族當?shù)氐穆糜稳〉昧溯^快的進展，因此當?shù)氐牟糠衷谕獯蚬と藛T也開始回到自己的家鄉(xiāng)發(fā)展。通過切合實際的各種制度以及相應的旅游發(fā)展規(guī)劃，部分外出人員在節(jié)慶假日期間主動的回到家鄉(xiāng)，促進了旅游業(yè)的進一步發(fā)展，促進了農(nóng)村的文化建設(shè)。

3.2 全面組織和發(fā)揮回鄉(xiāng)大學生的作用

農(nóng)村節(jié)慶體育活動能否成功的舉行與本次活動的舉辦理念有著較大的聯(lián)系。作為回鄉(xiāng)的大學生，他們接受過高等教育，具有豐富的科學文化知識，并且在組織學校各種活動的過程中，取得了一定的相關(guān)經(jīng)驗，所以，他們能夠較好的理解農(nóng)村活動的舉辦理念；此外，大學生與社會接觸的機會較多，對于不同區(qū)域的文化特色也有一定的了解，這種較好的理念也有助于開展節(jié)慶活動的發(fā)展。

3.3 充分調(diào)動返鄉(xiāng)打工人員的積極性

返鄉(xiāng)的打工人員，大部分是年輕人，他們在大城市生活了一段時間，在一定程度上，受到了大城市文化的熏陶，具有較開闊的眼界，并且自己的思維方式以及生活習慣等也受到了較大的影響。他們返回自己的家鄉(xiāng)后，將會為當?shù)氐霓r(nóng)村增添新的活力，為相對枯燥的生活帶來諸多新的樂趣。因為血緣等各種原因，當家鄉(xiāng)需要他們時，他們會義無反顧的為之努力，通過各種社會渠道幫助自己的同鄉(xiāng)。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，這些人參加家鄉(xiāng)的公益活動，主要是由于他們自身的責任感以及成就感。

3.4 廣開渠道，收集經(jīng)費

農(nóng)村節(jié)慶體育活動能否成功舉行在很大程度上決定于經(jīng)費的準備情況，如何廣泛的收集經(jīng)費。一般而言，農(nóng)村節(jié)慶體育活動收集經(jīng)費主要包括以下幾種不同的方式：以發(fā)展農(nóng)村體育活動，構(gòu)建和諧社會為活動主題，向當?shù)氐恼块T申請活動經(jīng)費；以提高村辦企業(yè)的知名度，提高他們的經(jīng)營利潤為由，建議村辦企業(yè)提供必要的贊助，通過開展農(nóng)村體育活動；向農(nóng)村體育活動開展地點的商業(yè)攤進行合理的收費；吸引媒體的注意，提高活動的社會影響力；抓住村民慶團圓樂喜慶的心理，組織村民積極參與的秧歌隊等相關(guān)活動，鼓勵村民捐籌活動經(jīng)費；通過向村民推薦購買商品的方式獲得外地商家的經(jīng)費支持。

3.5 因地制宜開發(fā)優(yōu)勢項目

農(nóng)村節(jié)慶體育活動的內(nèi)容是否合理在很大程度上關(guān)系著本次活動的成敗。為了取得較好的效果，農(nóng)村結(jié)清體育活動的內(nèi)容應該適合當?shù)卮迕竦男睦硇枨螅袭數(shù)氐膶嶋H情況，這是開展節(jié)慶體育活動的首要前提。比如，河南省黃縣大理村在舉辦村民運動會的過程中，設(shè)置了需要適合不同年齡段村民的各種活動，體現(xiàn)了農(nóng)村節(jié)慶體育活動的節(jié)慶性、民俗性以及經(jīng)濟性等特點。

4 小結(jié)

綜上所述，農(nóng)村節(jié)慶體育作為新農(nóng)村建設(shè)過程中，豐富農(nóng)村文化生活的主要內(nèi)容，節(jié)慶體育本身就是傳統(tǒng)文化的展示。在社會主義新農(nóng)村建設(shè)的背景下，我們要加大對農(nóng)村節(jié)慶體育的體育價值、文化價值、經(jīng)濟價值、社會價值的開發(fā)。促進農(nóng)村健康生活方式、引領(lǐng)當?shù)匚幕姆睒s發(fā)展，實現(xiàn)農(nóng)村體育與旅游業(yè)得契合，構(gòu)建生產(chǎn)發(fā)展、鄉(xiāng)風文明的社會主義新農(nóng)村。

［1］郭傳燕.農(nóng)村節(jié)慶體育與農(nóng)村體育發(fā)展［J］.體育文化導刊，2009（01）.

［2］秦文光，李志清，王 進.鄉(xiāng)村節(jié)慶體育活動在和諧村鎮(zhèn)建設(shè)中的特點與意義［J］.河北體育學院學報，2008（2）.

［3］王 進，卓杰先，李志清，等.鄉(xiāng)村節(jié)慶體育活動對新農(nóng)村建設(shè)的意義［J］.體育學刊，2007（7）.

［4］陳惠娜，彭業(yè)仁，凌 華，等.廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)慶體育發(fā)展與鄉(xiāng)村和諧社會構(gòu)建［J］.安徽體育科技，2009（2）.

［5］李乃瓊，李志清，石健東.大學生與農(nóng)村節(jié)慶體育活動互動研究——以廣西靈山縣、橫縣農(nóng)村為例［J］.西安體育學院學報，2008（3）.