新媒體與團(tuán)員青年思想政治教育工作融合研究

摘要：微博、多媒體技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等新媒體在教育教學(xué)中的運(yùn)用，對促進(jìn)團(tuán)員青年的知識學(xué)習(xí)起到了重要的作用。同時(shí)，新媒體的出現(xiàn)也使團(tuán)員青年產(chǎn)生了對傳統(tǒng)思想教育手段的抱怨，從而影響了教育的效果，因此筆者提出了新媒體與思想政治教育工作融合的思路。為增強(qiáng)新媒體環(huán)境下思想政治教育的效果，我們要了解新媒體的特點(diǎn)，創(chuàng)造利于其實(shí)施的條件，進(jìn)而用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)占領(lǐng)思想政治教育的新陣地。

關(guān)鍵詞：新媒體；思想政治教育工作；融合；創(chuàng)新

基金項(xiàng)目：本文系共青團(tuán)河南省委、河南省社科聯(lián)2013年度專項(xiàng)調(diào)研課題（青少年工作研究）立項(xiàng)課題（項(xiàng)目編號QSNYJ2013066）新媒體與團(tuán)員青年思想政治教育工作融合研究 階段性成果。

在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)快速發(fā)展的今天，各種新媒體傳播工具應(yīng)運(yùn)而生，這不但增進(jìn)了人與人之間的交流與溝通，還在較大程度上提高了人類活動的效率和價(jià)值。《中共中央、國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》指出，面對社會主義市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)的進(jìn)一步深入和信息化社會的到來，“大學(xué)生思想政治教育工作還不夠適應(yīng)，存在不少薄弱環(huán)節(jié)。一些地方、部門和學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)對大學(xué)生思想政治教育工作重視不夠，辦法不多。”因此，如何運(yùn)用網(wǎng)微博、多媒體技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)論壇等形式深入學(xué)生的內(nèi)心深處，了解和把握學(xué)生思想動向，開展不見面的心理輔導(dǎo)，擺在了思想政治教育者的面前。

1 新媒體的概念

新媒體是相對于電視、報(bào)紙、刊物和廣播等傳統(tǒng)媒體而言的新興媒體。對于新媒體概念的界定，學(xué)界并沒有統(tǒng)一的認(rèn)識。美國《連線》雜志將新媒體描述為“所有人對所有人的傳播”。但筆者認(rèn)為，新媒體是一個相對的概念，是傳統(tǒng)媒體之外的媒體形式的總稱，它是依托于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、數(shù)字技術(shù)、移動通訊技術(shù)等向受眾提供信息服務(wù)的新興媒體。目前，比較熱門的新媒體有微博、微信、網(wǎng)絡(luò)論壇、多媒體等。

與傳統(tǒng)媒體相比，新媒體近年來發(fā)展速度飛快，已經(jīng)成為主流媒體，特別是在廣大青年學(xué)生中受到熱烈追捧。以互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)用戶為例，據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心的統(tǒng)計(jì)，截至2011年6月底，我國網(wǎng)民總數(shù)達(dá)到4.85億，其中學(xué)生群體占比最高，達(dá)到29.9%。另據(jù)有關(guān)學(xué)者的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，有98.9%的大學(xué)生擁有手機(jī)。新媒體不僅是廣大青年學(xué)生不可或缺的娛樂工具，更是獲取海量信息的媒介，它主要通過電腦、手機(jī)等普遍、有效的載體，將網(wǎng)絡(luò)輿論、社會熱點(diǎn)、思想觀念融入到團(tuán)員青年的日常生活中，使得當(dāng)代大學(xué)生在新媒體環(huán)境中經(jīng)歷著價(jià)值觀的潛移默化。

2 新媒體的特征

與傳統(tǒng)的信息傳播方式相比，新媒體各有其特點(diǎn)，歸納起來，有以下共同特征。

2.1 直觀生動性

新媒體在信息傳遞上具有文字、圖示、聲音、動畫、視頻等多種表現(xiàn)形式，能同時(shí)利用聲、光、電來描述事物，表達(dá)形式呈現(xiàn)出直觀性、生動性、形象性、聲情并茂等特征。我們可以從團(tuán)員青年對事物的接受上深刻領(lǐng)悟到這一點(diǎn)，在上課的過程中，如果播放一些幫助同學(xué)們理解的視頻資料，他們就會很認(rèn)真的去觀看，如果僅僅是語言授課，同學(xué)們的積極性就會下降很多。

2.2 交流平等性

新媒體世界是一個虛擬、開放的環(huán)境，任何行為個體都可以幾乎不受限制的自由發(fā)表意見，他的聲音和思想都能得到平等的展示，能夠在機(jī)會平等的基礎(chǔ)上，對信息進(jìn)行發(fā)送、接受和管理。由于這種參與和接收沒有身份限制，體現(xiàn)出參與者的平等性，受眾的參與性往往非常高，大家共同參與討論某個社會熱點(diǎn)的幾率就大大增加。從這個角度講，新媒體實(shí)際上已經(jīng)改變了由傳統(tǒng)的信息傳播方式所產(chǎn)生的“大眾思維模式”。

2.3 方便互動性

互動性是新媒體的一個典型特征，凡是具有能動愿望的個體，都可以在一定條件下實(shí)現(xiàn)與媒體或者他人的交流互動。新媒體的出現(xiàn)改變了傳統(tǒng)信息傳播中的單向傳播、單向接受的模式，在微博、網(wǎng)絡(luò)論壇、電子郵件等的支撐下，公眾和媒體之間的關(guān)系以相互交流的形式出現(xiàn)，受眾也可以通過短信平臺與媒體即時(shí)交流，用戶和受眾之間的雙向互動變得更加頻繁和明顯。

2.4 傳播的多元化

我國民主法治建設(shè)不斷增強(qiáng)，人們的價(jià)值觀趨于多元化。而新媒體憑借其不斷完善的技術(shù)優(yōu)勢，為價(jià)值觀的多元化提供了有力的技術(shù)支撐。新媒體依靠網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、數(shù)字化技術(shù)等先進(jìn)成果，吸收了各種信息，“網(wǎng)”盡全球文化，構(gòu)筑了一個龐大的信息儲備庫，滿足了不同用戶個性化的需求。不同的國家、民族、社會團(tuán)體和宗教組織都會從他們各自的政治立場或集團(tuán)利益出發(fā)來宣揚(yáng)自己的價(jià)值觀念。

2.5 自我教育的便捷性

與傳統(tǒng)媒體相比，新媒體的另一個特性在于團(tuán)員青年能夠?qū)︻l道信息進(jìn)行訂制，從而達(dá)到自我教育的目的，這對受眾角色的改變來說是一個重要的契機(jī)，由此一來，大學(xué)生可以根據(jù)自身的專業(yè)需求和興趣愛好，“定制”自己所需的信息種類和內(nèi)容，新媒體為受眾提供自我教育的目標(biāo)也得到了一定程度的實(shí)現(xiàn)。

3 新媒體對改進(jìn)思想政治教育的新要求

3.1 新媒體對思想政治教育方法的要求

思想政治教育方法的科學(xué)性、針對性和可操作性在很大程度上是影響思想政治教育效果的一個重要因素。與傳統(tǒng)思想政治教育相比，新媒體環(huán)境下思想政治教育的教學(xué)方法應(yīng)該更加靈活多樣。新媒體在日常生活和教學(xué)活動中的運(yùn)用，使得海量的信息同時(shí)進(jìn)入了青年學(xué)生的視野，學(xué)生學(xué)習(xí)知識的方式已不再局限于到教學(xué)場所聽課、做筆記這樣單調(diào)的方式，通過網(wǎng)絡(luò)、電視、手機(jī)、平板電腦、電子閱讀器等都可以隨時(shí)隨地、隨心所欲地獲取自己需要的知識，并且和專業(yè)知識比起來，娛樂明星、熱播大劇、八卦綜藝等對青年學(xué)生更具吸引力。這就要求思想政治教育工作中首先教會學(xué)生辨別知識的能力，同時(shí)，要了解學(xué)生，深入宿舍、深入生活、深入學(xué)習(xí)，利用各種渠道掌握學(xué)生的動力，并根據(jù)出現(xiàn)的問題，制定出切實(shí)可行的措施。

3.2 新媒體對思想政治教育管理工作的要求

與傳統(tǒng)思想政治教育相比，新媒體條件下，需要我們在管理工作中投入更多。首先，各級領(lǐng)導(dǎo)要充分重視新媒體的發(fā)展，應(yīng)密切關(guān)注其對學(xué)生思想狀態(tài)的影響，及時(shí)發(fā)現(xiàn)苗頭，有針對性的解決問題。其次，新環(huán)境要有新制度作保證。學(xué)院應(yīng)根據(jù)社會形勢的發(fā)展，因地制宜、因時(shí)制宜地制定本單位針對新媒體環(huán)境下思想政治教育的規(guī)章制度，確保各項(xiàng)工作有章可循。再次，要進(jìn)行必要的投資。通過網(wǎng)絡(luò)平臺、虛擬世界等從事學(xué)生思政教育工作，電腦和手機(jī)成為基本硬件。良好的辦公環(huán)境和晉升制度也是基本要求，這樣才可以吸引更多有才華、有熱情的學(xué)生思政工作者投入學(xué)生思政教育工作。最后，應(yīng)該組織思想政治教育工作者定期進(jìn)行培訓(xùn)，傳達(dá)相關(guān)的政策要求，相互交流，溝通了解學(xué)生近期的思想狀況，為學(xué)生的健康成長提供有益建議。

4 新媒體與團(tuán)員青年思想政治教育工作的融合與創(chuàng)新

青年學(xué)生思想政治教育是一項(xiàng)與時(shí)俱進(jìn)的系統(tǒng)工程。新媒體與團(tuán)員青年思想政治教育工作的融合與創(chuàng)新，并不是完全否定傳統(tǒng)思想政治教育工作，而是在其基礎(chǔ)上，站在新起點(diǎn)，用新要求去統(tǒng)領(lǐng)，用新視角去審視，用新理念去指導(dǎo)，用新思路去解決。

4.1 加強(qiáng)理想信念教育，樹立正確價(jià)值觀

當(dāng)今世界國際形勢錯綜復(fù)雜，網(wǎng)絡(luò)世界紛繁復(fù)雜，思想政治教育工作面臨前所未有的挑戰(zhàn)。在這種情況下，讓世界觀和價(jià)值觀逐漸形成的團(tuán)員青年在前進(jìn)中學(xué)會獨(dú)立思考與判斷已經(jīng)成為教育的重要內(nèi)容，讓在困惑和迷茫中的大學(xué)生擁有堅(jiān)定理想信念已經(jīng)成為思想政治教育的核心。筆者認(rèn)為，堅(jiān)持愛國主義教育，弘揚(yáng)民族文化才是當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育的根本和方向。這是中華民族經(jīng)歷了五千年的發(fā)展，積累沉淀下來的寶貴財(cái)富。因此，通過讓學(xué)生參與校園事務(wù)管理的校內(nèi)政治實(shí)踐活動、參觀愛國主義基地等，能夠激發(fā)團(tuán)員青年政治參與熱情，強(qiáng)化他們的政治生活體驗(yàn)，意識到政治參與的意義，激發(fā)他們的政治效能感，讓他們感受到主人翁地位，認(rèn)識到自己在公民社會形成和發(fā)展所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的政治責(zé)任，而不是一味抱怨現(xiàn)實(shí)的不公。

4.2 強(qiáng)化傳統(tǒng)道德教育，培養(yǎng)學(xué)生自律品質(zhì)

由于網(wǎng)絡(luò)社會的虛擬性，人們的道德約束力在網(wǎng)絡(luò)社會中迅速弱化，對于缺乏足夠道德認(rèn)知能力和成熟價(jià)值取向的大學(xué)生來說，高校迫切需要開展傳統(tǒng)道德教育。首先需要在團(tuán)員青年中開展傳統(tǒng)道德教育，培養(yǎng)他們的道德自律，并約束自身行為，內(nèi)化為自身的道德取向；其次要加強(qiáng)自律行為訓(xùn)練，通過訓(xùn)練和教育，提升同學(xué)們的自律能力，直至培養(yǎng)成新媒體環(huán)境中的自律品質(zhì)；再次需要分析和宣傳網(wǎng)絡(luò)世界的特點(diǎn)，揭示網(wǎng)絡(luò)的自由性、開放性、虛擬性和非人性化等特點(diǎn)，讓大學(xué)生從思想上正確認(rèn)識自身在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中所承擔(dān)的責(zé)任和可能承擔(dān)的后果。

4.3 改革傳統(tǒng)教學(xué)模式，不斷拓寬教育思路

傳統(tǒng)的思想政治教育主要是以學(xué)生和老師面對面的交流方式為主，在我國的高等教育發(fā)展中發(fā)揮了巨大的作用。然而，新媒體的出現(xiàn)改變了這種平衡。現(xiàn)階段的學(xué)生通過新媒體獲取了各種知識和信息，具有知識面廣、涉獵面寬等特點(diǎn)，思政教育工作者使用傳統(tǒng)的說教方式很容易受到學(xué)生的質(zhì)疑、反駁等逆反行為，這就要求高校思政教育者在教學(xué)模式、教育思路上也要進(jìn)行改革，要堅(jiān)持以人為本，將思想政治教育真正融入到大學(xué)生學(xué)習(xí)、工作和日常生活中，達(dá)到引導(dǎo)和服務(wù)大學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活的目的，滿足大學(xué)生健康成長、成為社會棟梁的需要。在思想政治教學(xué)方法上，高校也要及時(shí)更新，充分運(yùn)用校園網(wǎng)絡(luò)、官方微博、貼吧等平臺，采用靈活多樣、學(xué)生喜聞樂見的教育形式與大學(xué)生們敞開心扉的溝通，為大學(xué)生健康成長提供貼心的服務(wù)。

4.4 遵循社會需求理論，滿足學(xué)生個性發(fā)展

“心理學(xué)關(guān)于需要的描述是有機(jī)體內(nèi)部的某種缺乏或不平衡狀態(tài)，是個體行為動力性的源泉。”馬斯洛需求層次理論被大家所熟知，只要滿足學(xué)生個性發(fā)展的需要，同學(xué)們才會激發(fā)出更大的潛力。因此，大學(xué)生思想政治教育要達(dá)到良好效果，也必須遵循需要法則。在當(dāng)今價(jià)值多元化的網(wǎng)絡(luò)社會中，大學(xué)生們渴望有自己的空間，有自己的思想，任何時(shí)候，各種“聲音”都可以在網(wǎng)絡(luò)媒體中表達(dá)出來，并且可以自由轉(zhuǎn)載，盡情傾訴。他們在平等、互動交流中給自我充分的個性發(fā)展空間。作為思政教育者，必須克服傳統(tǒng)的思想灌輸教育方式，從青年學(xué)生自身著眼思考，遵循需要法則，充分滿足大學(xué)生的個性發(fā)展需要。

4.5 提升政工隊(duì)伍素質(zhì)，加強(qiáng)業(yè)務(wù)能力的培養(yǎng)

隨著社會的發(fā)展，微博、微信、BBS、QQ群等新媒體在逐漸替代傳統(tǒng)媒體成為影響大學(xué)生思想的重要信息渠道。作為高校思想政治教育工作者，要想更好的服務(wù)學(xué)生，必須緊跟時(shí)代潮流，把握社會動態(tài)，提升自身素質(zhì)。筆者認(rèn)為在思政教育隊(duì)伍素質(zhì)提升方面，首先，應(yīng)加強(qiáng)政工隊(duì)伍觀念的更新，做到與時(shí)俱進(jìn)，將時(shí)代的最新聲音整理加工后引入課堂、引入大學(xué)生的生活當(dāng)中；其次就是加強(qiáng)政工隊(duì)伍的內(nèi)涵建設(shè)，通過培訓(xùn)、素質(zhì)拓展等提升政工隊(duì)伍的人文素養(yǎng)，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育，在教育實(shí)踐中將傳統(tǒng)教育與新興媒體有機(jī)結(jié)合，更好的為大學(xué)生思想政治教育服務(wù)，幫助他們實(shí)現(xiàn)成長成才的愿望。

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作者簡介

楊威（1985-），男，漢族，河南漯河人，鄭州航空工業(yè)管理學(xué)院助教，研究方向：大學(xué)生德育，政治學(xué)理論。