基于自主閱讀能力培養(yǎng)的大學(xué)語文教學(xué)策略

辜芝蘭

摘 要：自主閱讀是學(xué)生自主確定閱讀目標(biāo)、自主選擇閱讀內(nèi)容，并對閱讀的效果進行自我評價、自我轉(zhuǎn)化的過程。自主閱讀能力是個體終身學(xué)習(xí)能力的核心，是個體參與現(xiàn)代社會的必備素養(yǎng)。大學(xué)語文應(yīng)實施以下教學(xué)策略：凸顯學(xué)生的閱讀主體地位，拓寬學(xué)生的個性化閱讀空間，促進學(xué)生成為策略型閱讀者，培養(yǎng)學(xué)生的自主閱讀能力。

關(guān)鍵詞：自主閱讀；大學(xué)語文；教學(xué)策略

中圖分類號：G42 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-2589（2013）14-0309-02

大學(xué)語文是普通高校中面向漢語言文學(xué)專業(yè)除外等各類專業(yè)開設(shè)的一門公共必修的素質(zhì)教育課程，大學(xué)語文要實現(xiàn)其在高等教育人才培養(yǎng)體系中的課程功能，培養(yǎng)學(xué)生的自主閱讀能力是其基本的途徑。現(xiàn)代社會，閱讀是人們獲取信息、發(fā)展思維、獲得審美體驗重要途徑；閱讀的能力是個體增進知識、開發(fā)潛能、并有效參與現(xiàn)代社會復(fù)雜運作的重要素養(yǎng)。許多國家的教育都致力于培養(yǎng)國民能把閱讀作為自己基本生活方式的一部分，德國提出應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生把閱讀作為一種樂趣；英國提出應(yīng)讓學(xué)生意識到閱讀是個人生活的需要，應(yīng)把學(xué)生培養(yǎng)成為一個自覺的閱讀者；美國則提出使學(xué)生認(rèn)識到閱讀既是獲取知識的手段，又是生活中的一種娛樂。一個國家國民的綜合素質(zhì)，很大程度取決于國民是否具備自主閱讀能力。

一、自主閱讀的特征

自主確定閱讀目標(biāo)。人本主義心理學(xué)認(rèn)為，個體具有自我認(rèn)知、自我發(fā)展的需要，學(xué)生基于自己的個性、年齡、智力、動機等因素，自我驅(qū)動閱讀動機，選擇符合自身情感發(fā)展目標(biāo)和認(rèn)知發(fā)展目標(biāo)需要的閱讀，自主確定閱讀目標(biāo)。

自主選擇閱讀內(nèi)容。語文教育的基本價值取向是培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生，讓每一個學(xué)生的個性充分發(fā)展，以培養(yǎng)學(xué)生和諧、健全的人格。自主閱讀是學(xué)生在個性的主導(dǎo)下自主選擇學(xué)生個性發(fā)展需要的讀書內(nèi)容，閱讀使自己心智得到啟迪、心靈得到愉悅的好書。

自主選擇閱讀方法。現(xiàn)代社會的發(fā)展、技術(shù)手段的更新，使閱讀方式更加多樣化，學(xué)生自主選擇的閱讀方法，能激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣、形成學(xué)生自己的閱讀風(fēng)格、閱讀品質(zhì)，使閱讀成為學(xué)生個人的生活方式，成為學(xué)生一種自覺自愿的、一種生活的基本需要。

對閱讀的效果進行自我評價、自我轉(zhuǎn)化。作為認(rèn)知過程的閱讀是一個對文本信息進行闡釋、對文本意義自我建構(gòu)的過程，具有自主閱讀能力的學(xué)生能夠自我評價閱讀效果，并對文本理解的正確性和深度以及對自己的閱讀過程和結(jié)果有著自我意識，當(dāng)閱讀理解失敗時知道做什么和怎么做，自覺調(diào)整實施符合自我發(fā)展的閱讀策略。

二、自主閱讀的意義

自主閱讀養(yǎng)成人文素質(zhì)。“人文素質(zhì)是指建立在對人文知識的擁有和運用的水平；在人文知識內(nèi)化基礎(chǔ)上形成的對人的生命意義和價值的關(guān)懷和追求人生美好境界的積極情感；以及內(nèi)在的相對穩(wěn)定的氣質(zhì)、修養(yǎng)和行為方式”[1]。人生乃是一個不斷“文化成人”的動態(tài)過程，閱讀是人社會化的重要途徑，人們正是通過閱讀從自然人轉(zhuǎn)化為社會人。教育的意義和價值在于超越給定的人的自然素質(zhì)，養(yǎng)成人的健康和諧的心理人格，提升人的精神境界，促進個體具備人文素質(zhì)所擁有的精神力量和實踐能力。書籍是人類經(jīng)典文化的主要載體，人類的智慧、精神財富，精神文明是以書籍的形式保存下來的，余秋雨先生曾經(jīng)這樣評論過書籍的功能，他說：“只有書籍，能把遼闊的時間澆灌給你，能把一切高貴生命早已飄散的信號傳遞給你，能把無數(shù)的智慧和美好對比著愚昧和丑陋一起呈現(xiàn)給你。區(qū)區(qū)五尺之軀，短短幾十年光陰，居然能馳騁古今，經(jīng)天緯地，這種奇跡的產(chǎn)生，至少有一半要歸功于閱讀。”閱讀是人類社會不可缺少的認(rèn)知活動，讀書是共享人類文明成果的最佳方式，人們通過閱讀來認(rèn)同人類的精神文明，人的精神成長、品格塑造、全面發(fā)展離不開自主閱讀，自主閱讀是人們積累人文知識的重要途徑。

自主閱讀能力是終身學(xué)習(xí)能力的核心。隨著社會的進步和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，知識以前所未有的速度在更新，知識總量迅速增加，終身教育已成為一種重要的教育理念，接受終身教育盡管有多種途徑、多種方式，但最根本的途徑是終身學(xué)習(xí)，而終身學(xué)習(xí)的核心乃是自主閱讀。在信息社會，閱讀是一個連續(xù)性的學(xué)習(xí)過程，閱讀能力被視為一種信息素養(yǎng)，閱讀的能力是獲取信息、分析信息、綜合信息、評價信息和表達(dá)信息的能力，閱讀的能力也是人們增進知識、開發(fā)潛能，并運用信息有效參與現(xiàn)代社會復(fù)雜運作的基礎(chǔ)，閱讀能力愈強的人，獨立思考能力愈強，愈有能力搜集、理解、判斷信息，充分參與到一個更為廣泛的社會當(dāng)中，以達(dá)成個人目標(biāo)。因此，社會和人自身的發(fā)展要求人們具備很強的自主閱讀的能力，自主閱讀能力是可持續(xù)發(fā)展的學(xué)習(xí)能力，是學(xué)生今后學(xué)習(xí)與發(fā)展的必須具備的能力，自主閱讀能力甚至比一個人的學(xué)歷更能預(yù)測其在職場的發(fā)展。

三、基于自主閱讀能力培養(yǎng)的大學(xué)語文教學(xué)策略

自主閱讀對個人的精神成長和人類文化的傳承，幾乎是其他學(xué)習(xí)方式不可取代的。但“據(jù)復(fù)旦大學(xué)的一個調(diào)查：大學(xué)生閱讀本專業(yè)經(jīng)典著作的只有15.2%；閱讀人文社會科學(xué)經(jīng)典著作的僅有22.8%；閱讀專業(yè)期刊的只有9.3%；閱讀外文文獻的更是只有5.2%。而美國的大學(xué)生，平均每周閱讀量至少是500頁。”[2]

面對大學(xué)生如此嚴(yán)峻的閱讀危機，大學(xué)語文應(yīng)該研究有效教學(xué)策略，以培養(yǎng)學(xué)生的自主閱讀能力。

1.學(xué)生的“主體參與教學(xué)策略”

現(xiàn)代閱讀教學(xué)理論認(rèn)為，個體的閱讀過程不是被動地接受過程，而是個體能動地參與、積極地生成文本意義的過程，真正的閱讀活動就是讀者與文本的對話。真正有效的閱讀，需要學(xué)生心靈、智力、情感等因素的綜合投入，必須依靠閱讀者全部的心智和情感活動，教師需重視學(xué)生作為閱讀主體的情感因素，培養(yǎng)學(xué)生閱讀主體的精神和人格，在閱讀教學(xué)中首先應(yīng)激發(fā)學(xué)生的主體意識。主體意識是指人的自主、自立、自強的獨立意識，是人作為認(rèn)識世界和進行生產(chǎn)與社會實踐活動的主體，對于自身的主體地位、主體能力和主體價值的自我意識，是人的自主性、能動性、創(chuàng)造性與社會性的觀念表現(xiàn)。所以，學(xué)生在閱讀中的主體意識，決定著學(xué)生對自己閱讀過程、對文本意義的自主的能動駕馭力量，學(xué)生的主體意識愈強，他們參與閱讀并在閱讀過程中實現(xiàn)自我精神建構(gòu)的自覺性就越大。

自主閱讀的實質(zhì)就是通過學(xué)生對學(xué)習(xí)過程的主動參與，培養(yǎng)他們的自主意識、自主能力、使其成為一個學(xué)會學(xué)習(xí)的人。在實施學(xué)生主體參與的教學(xué)策略中，教師的角色定位就是閱讀教學(xué)中的組織者、促進者，營造一個有利于學(xué)生閱讀情緒的和諧、民主、寬容、開放的課堂，讓學(xué)生直接面對文本，主動地去讀，如果教師用自己的分析、或其他權(quán)威的解讀代替學(xué)生自己的閱讀體驗，學(xué)生缺乏主體的閱讀體驗，就難以把外部的指導(dǎo)轉(zhuǎn)化為自己的內(nèi)部需要。學(xué)生總是用已有的經(jīng)驗去參與閱讀，只有通過作為閱讀主體的學(xué)生自己對書面符號的感知和理解，才能培養(yǎng)學(xué)生閱讀的自主性，達(dá)到閱讀的目的。

2.學(xué)生的“個性化閱讀教學(xué)策略”

教學(xué)中的個性化閱讀教學(xué)策略，可以激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。教師不要只將時間和目光投放在一些“經(jīng)典名著”上，強迫學(xué)生讀一部經(jīng)典作品，學(xué)生或許對某一經(jīng)典作品有所了解，但容易產(chǎn)生厭倦抵觸的情緒，阻礙學(xué)生養(yǎng)成積極主動的閱讀習(xí)慣。教師應(yīng)將閱讀的題材和體裁擴大，讓學(xué)生自己選擇感興趣的閱讀材料，無論名人傳記、科幻小說、世界之謎、還是民俗風(fēng)情、體育傳奇故事、生存及冒險故事等等，只要是受學(xué)生歡迎的、能適當(dāng)?shù)貙W(xué)生吸引到閱讀上的、并能給他們帶來閱讀的真實體驗的作品，都要給予肯定和鼓勵。因為快樂閱讀是培養(yǎng)自主閱讀的前提，自主閱讀能力的培養(yǎng)是以學(xué)生個性化選擇閱讀題材和內(nèi)容為基礎(chǔ)的。

當(dāng)前，我們正面臨著一個前所未有的視覺文化時代，視覺文化成了我們創(chuàng)造、表達(dá)和傳遞意義的重要手段。我們的生活及價值觀越來越多地受到視覺媒介和視覺文化的強有力的影響。人們甚至形象地把這個時代稱之為“讀圖時代”。“閱讀本身正在發(fā)生巨變。從廣義方面說，我們正在進入一個‘大閱讀時代，信息爆炸與媒體多樣化，正在改變著人們的閱讀方式與閱讀習(xí)慣，人們不再僅僅局限于讀書或文字閱讀，而是把閱讀擴展到了更多的方面、更大的空間。”[3]所以，視覺媒體的閱讀，正成為拓寬學(xué)生的個性化閱讀空間的重要途徑。

3.培養(yǎng)學(xué)生成為策略型閱讀者

“認(rèn)知視角下的閱讀策略，指的是閱讀者閱讀過程中，理解文本和監(jiān)控理解過程的有意識、即時和靈活的一系列閱讀行為和能力。”[4]能根據(jù)閱讀材料的特點、閱讀目標(biāo)等因素，調(diào)控自己的閱讀行為的方式，自我評價閱讀效果，是學(xué)生掌握閱讀策略，形成自主閱讀能力的表現(xiàn)。閱讀教學(xué)的最終目的，就是要培養(yǎng)學(xué)生自主的足以適應(yīng)未來需要的閱讀能力，教師在教學(xué)中應(yīng)具有閱讀策略教學(xué)的意識而且實施閱讀策略教學(xué)。

首先，建立學(xué)生的閱讀期待視界。閱讀期待是引發(fā)學(xué)生的閱讀活動達(dá)到一定目的的內(nèi)在動因，決定著閱讀活動展開的有效性。所謂“閱讀期待”，源于德國接受美學(xué)家姚斯的“閱讀期待視界”，是指任何讀者在解讀文本之前就有了一定的知識儲備和閱讀修養(yǎng)，例如其生活經(jīng)驗、藝術(shù)情趣、審美水平、文學(xué)修養(yǎng)、價值觀念等。這些因素的整合，就構(gòu)成了學(xué)生的閱讀期待視界[5]。閱讀期待是自主閱讀的內(nèi)驅(qū)力，表現(xiàn)為讀者的一種內(nèi)在閱讀需求，驅(qū)動讀者尋找和選擇作品，有助于學(xué)生在具體的語言環(huán)境中運用自己原有的知識和文本提供的信息創(chuàng)造新的語義信息。在閱讀教學(xué)中了解學(xué)生的閱讀期待視界，就能判斷學(xué)生的閱讀興趣或取向，在學(xué)生的閱讀期待與文本選擇的難易程度之間保持一定的張力，拓展學(xué)生的閱讀空間，達(dá)到基于學(xué)生原有閱讀期待的超越。

第二，強化學(xué)生的閱讀反思。閱讀反思是學(xué)生對自主閱讀過程中所涉及的有關(guān)事物、材料、信息、思維、結(jié)果等學(xué)習(xí)特征的反向思考，深究閱讀活動中所涉及的知識、方法、思路、策略等。對閱讀過程的自我把握、反思和調(diào)控，是學(xué)生形成閱讀能力、養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣的有效方法。學(xué)生依據(jù)自己的“閱讀期待”強化“閱讀反思”，在自我反思、調(diào)控中，不斷修正自己的錯誤，改進閱讀行為。在一次次的閱讀反思之后，學(xué)生的記憶、陳述等元認(rèn)知能力將不斷增強，沒有反思，閱讀策略的學(xué)習(xí)就會停留在簡單的嘗試、演練階段，難以向運用遷移。不斷改進與完善閱讀策略，在改進與完善中形成新的閱讀策略，是自主閱讀能力形成的重要標(biāo)志。

參考文獻：

[1]高寶立.高等職業(yè)院校人文教育問題研究[EB/OL].http：//dlib.cnki.net.

[2]朱永新.改變，從閱讀開始[J].新華文摘，2012，（7）：147-148.

[3]殷國明.閱讀的危機與新生[J].社會觀察，2005，（2）：44.

[4]曾祥敏.國外近十年閱讀策略訓(xùn)練研究述評[J].西南交通大學(xué)學(xué)報社會科學(xué)版，2008，（8）：87.

[5]李本友.文本與理解—語文閱讀教學(xué)的哲學(xué)詮釋學(xué)研究[EB/OL].http：//dlib.cnki.net.