黃耀輝 張忠元 楊支才 雷虹艷 侯艷
摘 要:思想政治教育的發展,系統內元素日漸復雜。進入現代之后,最主要的變化就是主體群的擴大,主體群劃分的增多。其中,隱性主體作為新的一個主體群分類,在思想政治教育中的地位越來越重要而漸入人們的思想視野。自此,人們對思想政治教育隱性主體的研究日趨獨立,日趨明朗,這其中包括對隱性主體的認定以及對隱性主體作用方式的探討為重心。
關鍵詞:主體性;隱性;作用機制
中圖分類號:D412.62 文獻標志碼:A 文章編號:1002-2589(2013)16-0190-02
在思想政治教育發展的長河中,主體性哲學的介入形成了其第一個洪峰——主體性思想政治教育。在這一段發展時期內,思想政治教育的本質體現了一種關系,一種模式,也就是我們常說的主體→客體模式。它要求現代思想政治教育充分體現思想政治教育中人的主體性。然而,由于其對于主體中人的重視,卻忽視了物的因素,使主體性思想政治教育漸入黃昏,異變為主客二分,而為廣大思想政治教育界所詬病。
當今社會,物質財富和精神財富空前繁榮,這對我國思想政治教育提出了新的要求和廣大的發展契機。同時,中國共產黨在總結經驗成果時,提出來的以人為本的科學發展觀,建設社會主義和諧社會的理想,也極大地深化了我國現代思想政治教育的深刻內涵,迎來了新世紀的黎明。這一黎明最重要的表現為主體的擴大化,現代思想政治教育還將教材,環境情境等外在的物化的因素引入了主體范疇,并將其分成兩個部分:將傳統意義上的教育者、受教育者成為顯性主體,新近引入的除人以外的物化主體稱為隱性主體。……