盧梭《愛彌爾》中的體育思想及啟示①

宋英 任兵

(1.大連東軟信息學院 遼寧大連 116023; 2.大連醫科大學 遼寧大連 116044)

1 盧梭《愛彌爾》中體育思想產生的歷史背景

14～18世紀出現的三大思想運動有力的打擊了封建勢力,使人們的思想發生了前所未有的變化。“文藝復興”宣傳了人文主義,倡導個性解放;“宗教改革”提出了“因信得救論”,肯定了人的地位和信仰。“啟蒙運動”肯定個人幸福、享受和利益,提出了自由、平等的反封建的口號。這是一個“需要巨人而且產生巨人的時代”,歷史的洪流和時代的責任,使盧梭不斷的思考著如何將人從神的束縛中解放出來,最終他選擇了教育,完善了從夸美紐斯的自然主義教育思想。

完善的體育思想產生于希臘,盧梭對希臘文化是情有獨鐘,所以要了解盧梭的體育思想必須要從希臘體育入手。縱觀人類邁入文明社會的發展史,人類文明進步卻是健康的毒藥,我們在進步中發生著嚴重的倒退,在文明發展的迫使下,人類陷入了一種奇特的“異化”狀態。恰如盧梭指出的,人類在高雅的文明中越來越變得嬌氣無力。也正是在這種孤獨無助的情況下,進步中的希臘的先人最先意識到了這個“異化”問題,于是,體育自然而然的在希臘誕生了。體育不是別的什么東西,他就是一種防腐劑和反退化良藥。凡是有體育的地方,就有強壯的人種,凡是有體育的地方,就一定擁有人類的意義野性、健康和力量。阻止退化的方式,就是回歸自然。

希臘先賢亞里士多德提出了關心人的身體是關心其靈魂健全的前提,身體要先與靈魂受到培育,因此在人的教育過程中體育應該優先,并且教育一定要順應人的自然天性。但在中世紀的長期黑暗的宗教勢力陰影之下,人的自然本性遭到壓抑和扼殺,在這樣的背景之下,盧梭沖破宗教神學的禁錮,以天性論為依據,吸收古希臘哲學思想,揚棄神學籠罩之下人本質的異化,提出了獨特而頗具影響的自然主義思想。

就盧梭的自然主義思想來看,其有著深厚的思想淵源和歷史傳承性,盧梭一方面吸收了古希臘哲學家思想;另一方面也接受了當時社會上存在的諸多學者的思想,其中對盧梭自然主義思想影響最大的是“學校體育之父”——夸美紐斯和英國哲學家約翰·洛克。夸美紐斯是文藝復興以來體育思想和教育思想集大成者,盧梭在繼承了他提出的“適應自然”的原則基礎上,將夸美紐斯思想中的積極內容大大地向前推進了一步。同時,盧梭的自然主義思想還受到了英國哲學家約翰·洛克的思想影響,并沿用了其提出的從小培養兒童愛勞動、愛生活的習慣,以及洛克關于積極性休息的觀點。盧梭在《愛彌爾》一書的自序中指出;“我已經足夠地論述了身體鍛煉的重要性,因為關于較為充分的理由和較為合理的規則,沒有別的書勝過洛克的著作,我愿引證洛克的著作,而把我的意見加以補充。”

2 《愛彌爾》中的體育思想

2.1 自然主義

遵循自然規律,使人的身心能夠按照自然規則自由協調地發展,是盧梭體育思想的核心內容。“在任何事情上都讓大自然按它最喜歡的辦法去照顧孩子,因為人一旦去干預它的做法,它馬上就會放手不管的。”盧梭用自然主義體育思想指導體育實踐,具體表現在他的自然主義體育手段上,盧梭構建了完善的體育知識和體育方法體系。盧梭融會了當時身體養護和身體鍛煉的總體思想,再其自然體育思想中,盧梭特別注重研究身體發展的內在規律,這種規律集中體現在自然的養護方法和自然的鍛煉方法兩個方面。

2.1.1 自然的養護方法

盧梭斥責城市生活因人口過多而擁擠,這也正是疾病和罪惡的根源,正因此他對鄉下的生活懷著憧憬,提倡兒童應該從鄉下長大。盧梭的養護方法表現在人們的生活中的吃、穿、住、行等方面。吃的方面;他主張保持兒童口味的自然性,培養兒童食用任何食物的能力,以適應未來生活的需要,同時他強調應養成兒童冷食、冷飲的習慣,即使運動中也不禁止。穿的方面：盧梭認為應穿著寬松的服飾,這符合身體發育的自然規律,不應穿著過緊的服飾,以免對身體的發展造成傷害,同時盧梭還認為冬季也不能穿得過多,以養成兒童的耐寒力。住的方面:他主張睡眠應能夠具有適應環境變化的能力,因此床褥不可過于溫暖和舒適,以便適應未來有可能的困難生活。行的方面:盧梭提倡徒步,認為徒步不但簡便還能到達鍛煉身體的目的。同時盧梭非常重視空氣這一自然條件的作用,他認為空氣對兒童身體的影響非常大,特別是在個體生命開始的頭幾個年頭更為顯著。空氣穿過兒童細嫩的皮膚上的氣孔,對那正在成長的身體產生強烈的影響。

盧梭在人們日常生活中的養護方法同樣也適用于當今人們的生活節奏和生活方式。如今體育思想的主題是“健康第一”,要想保持身體長久的健康,首先要從日常生活的吃、穿、住、行做起,利用盧梭的自然主義養護方法實現“健康第一”是最簡便而又有效的方法之一。

2.1.2 自然的鍛煉方法

盧梭在《愛彌爾》中強調,兒童的成長應該遵循自然規律,而在各種自然所賜予的磨礪中,兒童的性情得到發展和完善,生命的本原得到堅實,而這種發展也正是自然的法則。此外,兒童在自然中的鍛煉和磨礪是為了更好的應對和忍受酷烈的氣候、饑餓和疲勞所帶來的痛苦。在自然條件下鍛煉,不僅可以鍛煉身體而且還能鍛煉意志品質。在《愛彌爾》一書中,盧梭利用洗冷水浴的方法來磨練兒童的身體和意志。他強調“要經常給孩子洗澡,……隨著他的體質愈來愈強,就可以逐漸降低水的溫度,一直到最后,無論夏天或冬天,都可以用冷水,甚至用冰水洗澡。為了不至于使他們受到什么傷害,就需要慢慢地、一次一次地,在不知不覺中降低水的溫度;我們可以用寒暑表來準確地測量這種降低的度數。”在這一例子中,我們可以看出,利用冷水浴不但可以提高人體抵抗力實現強身健體的功效,同時也可以起到磨練個體意志的作用,而在這一過程中,盧梭強調應循序漸進,不能急于求成,這也反映了體育鍛煉的一般規律。

2.2 終身體育

在盧梭的教育思想中我們不難看出,其非常強調體育對個體發展的重要性,而這種重要性在愛彌爾身上主要表現在,在愛彌爾的青年時期多讓他接觸自然,并在自然的條件下參與體育鍛煉,從而養成鍛煉身體的習慣,而這種在青年時期所養成的習慣,在其成年之后也會一直保持。這是由于“愛彌爾決不會拋棄他在童年時期養成的習慣,因為它在童年時期只作他愿意而且喜歡做的是情,等長大成人的時候,它也是這個樣子,所以習慣的勢力是必然會使他更加領略到自由的樂趣。活躍的生活、體力勞動和體育運動,對他來說是這樣不可缺少的東西,以至于如果不許可他做這些活動的話,他是一定會感到難過的……他需要大量的空氣,需要運動和使身體感到的疲勞。”而終身體育這一概念主要包括了兩個方面的含義,一方面是指一個人從生命開始至結束的過程中都要學習與參加身體鍛煉,并且這種學習和鍛煉要有明確的目的性和拓展性,進而使體育成為其一生當中始終不能缺少的重要內容;另一方面是指學校等機構在終身體育思想的指導下,以體育的體系化、整體化為目標,為個人在不同的時期、不同的生活中提供參加體育活動的機會。把盧梭的自然主義理論和終身體育思想比較,盧梭的體育思想雖然對終身體育思想沒有進行過系統的論述,但是卻蘊含著終身體育思想的萌芽。

3 盧梭《愛彌爾》中的體育思想對學校體育的啟示

盧梭自然主義體育思想誕生于他對愛彌爾進行自然主義教育的過程中,因此盧梭的體育思想對學校體育具有現實的指導意義,尤其在學校體育課程教學改革深入發展之際,盧梭的體育思想更是有巨大的借鑒意義。而這種意義主要體現在鍛煉場地的隨意性,鍛煉器材的簡便性以及鍛煉內容的簡潔性,這種因地因時,具有較強機動性的鍛煉方法和手段也為全民健身的發展和農村體育的深入開展提供了一定切實可行的解決思路。

本文主要是從盧梭對學校體育的指導價值方面來談盧梭體育思想的現實意義。

3.1 明確學校體育地位

盧梭的體育思想確立了體育在學校教育的重要地位,然而在我國的學校教育實際中,重視智育、狠抓德育、忽視體育以成為了一種不爭的事實。而在盧梭的自然體育思想中,其將體育教育無論是在時間順序上,還是重要性上都置于培養個體全面發展的首要位置。盧梭認為一個健康的人是對其教育的前提,他說:“一個多病的孩子,即使他能活80歲,我也是不愿意照管他的。我不愿意要一個對自己和他人都已無用處的學生,因為他成天擔心的,只是怎樣保全自身,他的身體損害了他的精神陶冶……身體必須要有精力,才能聽從精神的支配。”盧梭是第一個提出“體育”一詞的思想家并確立了體育在整體教育中的重要地位,體育教育先于其他教育方式,是其他教育方式得以實施的物質保證。這與體育在我國學校教學中所處的可有可無的陪襯地位形成了鮮明的對比。可見我國現有的體育教育思想無疑與尊重人性的自然主義思想背道而馳。然而要改變現有的這種情況,只有在明確體育教育重要組成部分這一前提下進行體育課程改革才可能是成功的改革。

3.2 確立學校體育思想

盧梭自然主義體育思想認為健壯的體魄是個體成為一個有作為的人的根本保證,“如果想培養你的學生的智慧,就應當培養他的智慧所支配的體力。不斷地鍛煉他,使他健壯起來……”體育鍛煉貫穿于愛彌爾的整個教育過程,愛彌爾在成年后仍然保持了這種體育鍛煉熱情,可見盧梭在愛彌爾身上已經實現了終身體育的思想,并使他的教育對象——愛彌爾獲益。盧梭的這種思想深深地影響著當今的改革者,他們在理論上將“健康第一”和“終身體育”確立為學校體育的指導思想,推動著學校體育改革深入發展。

3.3 為學校體育提供手段和方法

目前,學生整體體質在下降,體育課形同虛設,在中小學被其他文化課占用的現象屢見不鮮,高校體育課的開展情況相對中小學有所改善,但是也存在很多問題,如場地不足,學生積極主動性和自覺性不高,教師無法系統地向學生講授體育鍛煉方法和健康保健知識。盧梭自然主義體育思想的核心內容就是提倡用自然的方式和方法教育人鍛煉人,這就在一定程度上解決了場地不足的問題。根據這一思想來看,跑步作為一種易于參與,易于進行的鍛煉方法無疑成為了較為實用且有效的鍛煉手段,同時自然主義體育在強調跑步的重要性之余,更強調了跑步環境的重要性,即人們應該到空氣新鮮的大自然中進行跑步,在充分利用空氣這一自然條件的同時,根據鍛煉者的自身實際情況擬定跑步的時間和場地等事宜。“大自然是有增強孩子的身體和使之成長的辦法的,我們決不能違反它的辦法。”

教師應該遵循自然的原則,在此基礎上要不斷地向學生傳授科學的鍛煉方法,培養學生的體育熱情,養成健康的、良好的、終身受益的體育鍛煉習慣。

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