淺談中國傳統武術的科學傳承與發展

何冰

(中國藥科大學體育部 江蘇南京 210009)

所謂中國傳統武術,指的是自我國封建社會發展而來,以家傳、師傳的方式為主傳承下來的流派武術。它是經歷了歷史洗刷而沉淀而來的民族財富,作為我國的重要非物質文化遺產,傳統武術也是中國武術的靈魂所在,同時也是民族傳統文化的重要載體。名為傳統武術,自然是以中國傳統文化作為其理論基礎,因而具有豐富的傳統文化底蘊。中國傳統武術具有集競技、娛樂、健身、醫療等多項功能于一體的特點,其內外兼修,術道并重,即可修身又可養性。中國傳統武術,貫穿于我國民族的發展過程,發展歷史悠久,并且獨成體系被世人所知。中國傳統武術,因為其傳承方式的特殊,所有具有獨特的地域性以及傳承性等特征。但是近年來,受到西文體育運動以及體育文化的影響,我國傳統體育文化受到嚴重沖擊,因而影響了我國傳統武術的發展。因此如何傳承與發展我國的傳統武術,成為一個重要課題,需要我們仔細研究,本文就如何傳承與發展我國的傳統武術提出了一些發展措施。

1 影響中國傳統武術發展的因素分析

1.1 傳承方式以及傳承理念的制約

中國傳統武術在其傳承與發展的歷史過程當中,一直以來都深受傳統陳舊理念的制約,“固步自封,孤芳自賞”的落后理念嚴重阻礙了傳統武術的傳承與發展。

根據分析總結發展,中國傳統武術的傳播主要有以下幾種方式:第一種：家族傳承、師徒傳承,這種傳承方式長久以來也一直是我國武術發展的主要傳承方式;第二種：地域傳播,這也是我國武術發展的一種顯著特征,例如佛山的詠春拳；第三種:寺院傳播,這以河南嵩山少林最為典型,寺院也成為武術傳播的重要場所之一;第四種:組織傳播,各種武術館院的出現也成為了傳統武術傳播的特殊形式。

在我國傳統武術的各大門派中,無論是少林、峨嵋還是武術,在其幾千年的發展過程當中,始終是以師徒傳承方式為主,即使發展到今日,其傳承方式仍然沒能夠擺脫傳統陳舊觀念的影響。尤其是在師傅的授徒過程當中,在入門關就有嚴格的標準與要求,并且其一對一的授徒形式也使其具有一定的保密性。因而在這種傳統觀念的影響下,其固步自封,其保守性與排它性的制約,使得我國許多傳統武術套路、功法以及心法等都瀕臨失傳,有些甚至已經失傳,這無疑是我國武術發展的重大損失。所以說,傳承方式以及傳承理念的狹窄、陳舊會嚴重阻礙我國傳統武術的發展與傳承。

1.2 傳統武術發展的不均衡

總結我國傳統武術發展過程的不均衡現象,主要可分為以下兩個方面:第一,競技武術和傳統武術發展的不均衡;第二,在國內外發展的不均衡。

隨著現代經濟社會的發展,現代人的生活方式也發生了翻天覆地的變化,各式各樣的健身娛樂方式充斥著人們的生活,武術的地位逐漸被削弱。多方面分析總結習武人群逐漸減少的原因主要可以分為以下三點:(1)“奧運戰略”的提出,使得過分追求競技武術的發展,而忽略了傳統武術的發展;(2)傳統武術固步自封,守舊的觀念使其很難適應經濟社會的發展;(3)西方體育方式相對于傳統武術,更容易學習掌握,娛樂性更強,更能夠得到青少年人群的喜愛。

通過各方面的調查發現,現如今相對于中國人中習武人群的減少,外國習武人群卻在逐年增加。近年來,有源源不斷的外國人來我國少林、武術等武術發祥地學習中國傳統武術,他們多被傳統武術中的哲學理念所折服,而來到中國意欲學到正宗的傳統武術,希望能通過武術招式套路的學習而從中領悟其中所蘊含的哲學思想。

1.3 西文體育文化的沖擊

縱觀歷史可見,中國傳統武術的衰敗是一個長期的過程,是一個復雜的漸變過程,并非一朝一夕可以影響的。現如今,隨著經濟社會的快速發展,信息的快速傳播,全球化的一步步推進,西方的各種體育文化也逐漸進入了中國人的生活當中。曾經,中國人選擇的健身方式,多以中國傳統武術為主,例如太極、推手、長拳等等,而如今,西方各項便捷簡單、娛樂性較強的健身活動項目已充斥了我們的生活。例如籃球、排球、羽毛球、網球等等,此類運動項目相對于中國傳統武術而言,更加簡單易學,更能夠迎合現代人的需求。因此可見,在健身這項領域中,中國傳統武術的優勢已經被西方體育所取代,習武人群的流失已經成為一個不爭的事實,因而更需要我們利用積極的措施來繼續傳承與發展中國傳統武術,以使其不被世界所淘汰。

2 中國傳統武術的科學傳承與發展

2.1 營造出一個有利于傳統武術傳承的文化生態環境

眾所周知,任何事物的發展都離不開外部環境,傳統武術也是如此,傳統武術以及傳統武術文化要想融入現代人的生活,就需要一個適應其生存以及發展的外部環境。傳統武術其競技、娛樂、健身、醫療等價值仍然被世人所認可,并且作為中華民族重要的非物質文化遺產,政府以及有關部門有責任通過一定的措施將其發揚下去,可以通過學校體育教學進行傳播,可以通過媒體進行宣傳,可以通過輿論進行有效引導,營造出一個有利于傳統武術發展的文化生態環境。這樣可有效改善青少年學生對傳統武術的麻木與無知,改善人民大眾對傳統武術的忽略。

2.2 改變傳統傳承理念,在創新中求發展

江澤民同志曾明確指出:“創新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發達的不竭動力,也是一個政黨永葆生機的源泉。”因而可見創新的重要性,因此對于傳統武術的發展也應該充分發揮創新精神。在傳統武術的傳承方面也要隨著時代的發展而相應的進行調整與創新。傳統武術,經歷了一個漫長的發展過程,其中既蘊涵了前人的沉積智慧,也夾帶著一些不可避免的歷史塵埃,并且還蘊藏著許多需要一定的文化轉換才可煥發出其時代價值的文化傳統。這便需要對其進行深刻理性的分析,從理性分析的基礎上對其進行創造性轉換。

因此,必須創新傳統武術傳承方式,利用一切有效措施使得傳統武術在一個良好的環境中得到更好的發展。傳統不是一個一成不變的概念,在新時期傳統武術的傳承與保護方面,絕對不是一個還原原貌的過程,而應該是使其在創新中進行保護與發展,這也正體現了新型“傳承發展”的理念。

2.3 制定多元化發展模式

傳統武術,作為中國傳統文化大家族中的重要成員,理所當然都會具有中國傳統文化的特質。但是傳統武術的現代發展仍然是十分重要的,它需要與現代社會的發展相一致,需要與當代社會發展的文化相適應。

我國傳統武術的發展模式,一直以來都是相對固定的,但是,社會是發展前進的,因而傳統武術也要轉變發展模式,在現今社會下轉變為世界全球一體化下的多元化發展模式。新型發展模式不但可以體現了我國“全民健身”理念的要求,符合傳統武術發展的需求,而且也是我國武術“奧運戰略”發展的基礎。傳統武術多元化發展模式可總結為以下三點:大眾化、國際化與教育化。

第一,大眾化發展。雖然近年來,我國習武人群有所減少,但是畢竟有著幾千年歷史的中國傳統武術還是擁有著廣泛的群眾基礎,因而,怎樣在大眾中傳播中國傳統武術便成為了一個重要的課題。木蘭拳的產生也是順應當今大眾群體健身、娛樂等各方面的需求而應運而生的。因此可見,中國傳統武術的大眾化發展不但是對原有拳種保護,而且也是自身創新性的發展。

第二,國際化發展。據統計,現今來中國學習傳統武術的外國人越來越多,在國外也有越來越多的武術學習館院,由此可見,傳統武術正在走向世界,世界也需要傳統武術的加入。據了解,在日本,其太極拳的愛好者就達百萬之多,并且日本還具有一些較為規范并且規模較大的太極拳比賽,太極拳在日本的發展已經呈現出了多元化的局勢。因此可將傳統武術在日本的發展作為我國傳統武術國際化發展之路的重要參考。讓中國傳統武術能走向更多的世界,造福于全球人民,這也是我國傳統武術發展的主要趨勢。