論紅色文化的當(dāng)代價(jià)值

沙 莎 黃曉曉

（臨沂大學(xué)法學(xué)院 山東 臨沂 276000）

一、紅色文化的內(nèi)涵

（一）紅色文化的概念

將紅色與文化連接起來，是將中國(guó)歷史文化中紅色寓意與中國(guó)特定的社會(huì)歷史實(shí)踐有機(jī)地融合在一起，形成了具有中國(guó)特色的特定文化概念。狹義的紅色文化就是革命時(shí)期的歷史文化，體現(xiàn)為革命時(shí)期形成的物態(tài)的、制度的、行為的、精神的或心態(tài)的文化遺存。從廣義的角度，則將革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期與社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期黨著力構(gòu)建的主導(dǎo)文化統(tǒng)稱為紅色文化。具體來說，中國(guó)紅色文化就是指中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)各族人民，在實(shí)現(xiàn)中華民族獨(dú)立與自由、在建設(shè)社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中所形成的一種特殊類型的文化，是物態(tài)文化、制度文化、行為文化、心態(tài)文化的統(tǒng)一整體。包括了新民主主義革命時(shí)期形成的革命文化及其在建國(guó)后的新民主主義社會(huì)和社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)時(shí)期的發(fā)展和弘揚(yáng)。

（二）紅色文化的形成

紅色文化是中國(guó)人民在長(zhǎng)期的的革命實(shí)踐中，不斷的整合、發(fā)展中外優(yōu)秀文化思想的基礎(chǔ)上所形成的的特定精神和文化形態(tài)。它蟄伏于近代，萌芽于“五四時(shí)期”以后，成熟和發(fā)展于新民主主義革命和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期[2]，大致經(jīng)歷了以下三個(gè)階段。

第一階段：新民主主義革命與中國(guó)紅色文化的形成。隨著十月革命的勝利,馬克思主義傳入中國(guó)，在“五四時(shí)期”得到李大釗、陳獨(dú)秀等先進(jìn)分子的積極宣傳，并由中國(guó)的先進(jìn)革命分子把馬克思主義理論進(jìn)一步中國(guó)化，從而為中國(guó)革命提供了先進(jìn)的指導(dǎo)思想；1921年7月1日，中國(guó)共產(chǎn)黨的成立為其提供了組織保障；1949年10月1日，中華人民共和國(guó)、中央人民政府成立，標(biāo)志著新民主主義革命的基本勝利并為其提供了實(shí)踐基礎(chǔ)。

第二階段：建國(guó)后的中國(guó)紅色文化。首先，建國(guó)后的紅色文化在“雙百”方針的指導(dǎo)下，達(dá)到了文化建設(shè)的新的高度，涌現(xiàn)了一批體現(xiàn)時(shí)代精神風(fēng)貌的文藝精品，譬如東方紅、小兵張嘎、柳堡的故事等。其次，建國(guó)后紅色文化的發(fā)展處于主流意識(shí)形態(tài)的操控之下，革命仍然是社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期紅色文化的主導(dǎo)理念。紅燈記、智取威虎山等。

第三階段：改革開放新時(shí)期的紅色文化。隨著改革開放，紅色文化與時(shí)俱進(jìn)，注入了許多新時(shí)代內(nèi)涵，紅色文化的價(jià)值也在隨著紅色資源的開發(fā)進(jìn)一步顯現(xiàn)。首先，紅色旅游的興起，特別是延安、井岡山、沂蒙等紅色革命圣地的旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)。其次，紅色文化的產(chǎn)業(yè)化，隨著新時(shí)期的對(duì)紅色文化的發(fā)掘，涌現(xiàn)出一大批相關(guān)的紅色文化產(chǎn)業(yè)，如紅色文藝、紅色教育、紅色旅游、紅色運(yùn)動(dòng)等。再者，紅色文化與思想政治教育，紅色文化是生動(dòng)的理想信念教材，有助于幫助人們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，具有深刻的教育意義。

（三）紅色文化的特點(diǎn)

紅色文化體現(xiàn)了中國(guó)不同歷史時(shí)期的先進(jìn)文化，影響著社會(huì)歷史發(fā)展的進(jìn)程，同時(shí)反映了時(shí)代精神，為具有中國(guó)特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供了強(qiáng)有力的精神支持。其主要特征體現(xiàn)在以下方面：

第一，科學(xué)先進(jìn)性。紅色文化是符合事物和社會(huì)發(fā)展的規(guī)律?？茖W(xué)性即它是在堅(jiān)持正確的先進(jìn)的理論指導(dǎo)，堅(jiān)持客觀真理，堅(jiān)持實(shí)事求是，理論聯(lián)系實(shí)際，一切從實(shí)際出發(fā)的道路形成和發(fā)展起來的。

常規(guī)潛艇艦隊(duì)的主力仍是“基洛”級(jí)，包括877型(16艘)和較新的646型改進(jìn)的“基洛”潛艇(6艘)。正在為太平洋艦隊(duì)建造后續(xù)6艘改進(jìn)的“基洛”級(jí)潛艇，以更換第一代“基洛”級(jí)潛艇。

第二，時(shí)代性。紅色文化植根于中國(guó)不同歷史時(shí)期社會(huì)實(shí)踐之中，與時(shí)俱進(jìn)，不斷得到豐富和發(fā)展，注入了許多新的時(shí)代內(nèi)涵，充分體現(xiàn)了中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主流和方向，具有鮮明的時(shí)代特征。

第三，民族性。紅色文化我們?cè)诜磳?duì)帝國(guó)主義壓迫，主張中華民族的尊嚴(yán)和獨(dú)立的斗爭(zhēng)過程中形成的，帶有我們民族特性的文化，是中華民族的優(yōu)秀文化重要組成部分。

第四，大眾性。紅色文化始終是與人民群眾的根本利益和要求緊密相連的，具有非常強(qiáng)烈的群眾意識(shí)。廣大的人民群眾既是紅色文化的締造者又是紅色文化的傳承者。在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家的偉大實(shí)踐中要不斷發(fā)展紅色文化，以滿足廣大人民大眾日益增長(zhǎng)的精神文化生活的需求。

第五，革命性。紅色文化是共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)的的一場(chǎng)無產(chǎn)階級(jí)革命文化。在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，只有革命，紅色文化才能發(fā)展，才能振興無產(chǎn)階級(jí)的崛起，才能挽救在當(dāng)時(shí)落后的舊中國(guó)。

第六，實(shí)踐性。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，紅色文化經(jīng)過革命的長(zhǎng)期實(shí)踐過程形成發(fā)展并得到檢驗(yàn)，帶有鮮明的實(shí)踐性。當(dāng)今我們要立足實(shí)際，深入踐行發(fā)展紅色文化，推進(jìn)社會(huì)主義文化大發(fā)展，大繁榮。

二、紅色文化的當(dāng)代價(jià)值

文化對(duì)個(gè)人及社會(huì)具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的影響，紅色文化是形成于我國(guó)革命時(shí)期特有的文化形態(tài),是中國(guó)一種特色的社會(huì)主義文化，在我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮著巨大的作用，彰顯了重要的當(dāng)代價(jià)值。以下即從紅色文化當(dāng)代的教育價(jià)值、政治價(jià)值、文化價(jià)值方面展開詳述。

（一）紅色文化的教育價(jià)值

紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中形成的精神財(cái)富，它體現(xiàn)了以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)定為社會(huì)主義、共產(chǎn)主義奮斗的信念理想；體現(xiàn)了實(shí)事求是，敢闖新路的革命精神；體現(xiàn)了民族的、科學(xué)的、大眾的革命文化；體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人愛黨愛國(guó)愛民、不怕犧牲、勤儉樸素、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。[3]是進(jìn)行社會(huì)主義思想道德建設(shè)的生動(dòng)教材，是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要途徑，具有鮮明深遠(yuǎn)的教育價(jià)值導(dǎo)向意義。

紅色文化的精神內(nèi)涵與社會(huì)主義核心價(jià)值體系一脈相承，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要組成部分。每一處革命遺跡、紅色熱土、寶貴文物都折射著共產(chǎn)黨人和人民群眾崇高的理想信念、價(jià)值觀念、愛國(guó)情懷、高尚情操。紅色文化的精神內(nèi)涵與社會(huì)主義核心價(jià)值體系在精神內(nèi)涵和價(jià)值取向上相一致：中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神、社會(huì)主義榮辱觀等與紅色文化蘊(yùn)涵的愛國(guó)精神，崇高的共產(chǎn)主義、社會(huì)主義信念，為人民服務(wù)的高尚品質(zhì)等一脈相承。在紅色文化的熏陶和教育下能夠培養(yǎng)人民群眾的愛國(guó)情懷，引導(dǎo)人們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和社會(huì)主義榮辱觀，以促進(jìn)全面加強(qiáng)人們的思想道德建設(shè)進(jìn)程。

（二）紅色文化政治價(jià)值

歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們，堅(jiān)持什么樣的文化方向，推動(dòng)建設(shè)什么樣的文化，是一個(gè)政黨在思想上精神上的一面旗幟，體現(xiàn)了一個(gè)政黨的生機(jī)與活力,反映了一個(gè)政黨的思想境界和政治追求。

首先，紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)下產(chǎn)生的，是中國(guó)的先進(jìn)文化，代表了黨的先進(jìn)性，體現(xiàn)了我們黨優(yōu)秀的傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)。中國(guó)共產(chǎn)黨作為我們的執(zhí)政黨，在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期，始終堅(jiān)持和推動(dòng)紅色文化，可以保持和加強(qiáng)黨的先進(jìn)性,不斷推進(jìn)黨的建設(shè)向前發(fā)展,全面開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新局面。

其次，紅色文化以馬克思主義為指導(dǎo)思想，他的形成和發(fā)展過程就是馬克思主義中國(guó)化的過程，是黨對(duì)馬克思理論的創(chuàng)新和發(fā)展。始終堅(jiān)持和推動(dòng)紅色文化，可以保持黨的生機(jī)與活力，為黨的政治發(fā)展提供理論支持和借鑒。

最后，紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)廣大人民群眾在革命戰(zhàn)火攜手一起建立起來的，體現(xiàn)著黨與人民一起艱苦奮斗的魚水之情，紅色文化已經(jīng)化身成為黨為人民無私奉獻(xiàn)、不怕犧牲、為民謀利的價(jià)值體現(xiàn)和優(yōu)良作風(fēng)。始終堅(jiān)持和推動(dòng)紅色文化，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的宗旨，是立黨為公、執(zhí)政為民這一執(zhí)政理念的真實(shí)寫照。

（三）紅色文化的文化價(jià)值

文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的物質(zhì)力量，而紅色文化作為中國(guó)特有的一種先進(jìn)的文化資源，更是對(duì)整個(gè)國(guó)家有著莫大的影響和重要的價(jià)值。

紅色文化與中國(guó)政治相互交融，世界多極化迅速發(fā)展，奉行霸權(quán)主義的國(guó)家，借助文化滲透的方式，宣揚(yáng)和推銷自己的文化價(jià)值，企圖通過文化意識(shí)形態(tài)入侵他國(guó)，削弱和取代別國(guó)文化，進(jìn)行強(qiáng)權(quán)政治。發(fā)展中國(guó)家應(yīng)該利用紅色文化打造屬于自己的文化品牌，發(fā)揮紅色文化的文化價(jià)值來反對(duì)文化霸權(quán)主義的滲透，應(yīng)對(duì)國(guó)際政治的斗爭(zhēng)。

建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化，是社會(huì)主義社會(huì)全面發(fā)展的必然要求，而堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向是推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的根本要求和根本保障，紅色文化是我國(guó)特有的先進(jìn)文化，堅(jiān)持紅色文化的前進(jìn)方向，進(jìn)行社會(huì)主義精神文明建設(shè),以推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。

三、實(shí)現(xiàn)紅色文化的當(dāng)代價(jià)值的途徑

紅色文化具有相當(dāng)豐富的文化內(nèi)涵以及顯著的當(dāng)代價(jià)值，值得我們?nèi)ズ霌P(yáng)，在弘揚(yáng)紅色文化的過程中主要注意以下方面：

（一）觀念上高度重視

首先，在中國(guó)遍布紅色革命勝地，蘊(yùn)含著豐富的紅色文化資源。各級(jí)政府要高度重視紅色文化的當(dāng)代價(jià)值，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，充分利用當(dāng)?shù)氐募t色資源，加快紅色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。其次，我們?cè)谶M(jìn)行紅色文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)時(shí)，要追求全方位發(fā)展，不能只單純追求經(jīng)濟(jì)效益，要將紅色文化的教育價(jià)值滲透到社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建設(shè)當(dāng)中，使紅色文化產(chǎn)業(yè)成為社會(huì)主義思想道德教育的生動(dòng)教材，充分發(fā)揮紅色文化的全方位價(jià)值。此外，人民大眾是發(fā)揮紅色文化的當(dāng)代價(jià)值的主體，應(yīng)積極引導(dǎo)人民大眾正確認(rèn)識(shí)紅色文化的時(shí)代價(jià)值，為廣大人民群眾提供參與紅色文化建設(shè)的途徑，使得紅色文化深入民間，使人民大眾在觀念上認(rèn)同紅色文化。

（二）加大宣傳力度

首先，政府要拓展群眾的公益性文化服務(wù)機(jī)構(gòu)，如圖書館、博物館、文化館、青少年宮等，開展形式多樣、生動(dòng)活潑的紅色文化藝術(shù)活動(dòng)，為群眾提供寓教于樂的各類文化服務(wù)，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要求滲透到人們的日常工作生活中。其次，要充分運(yùn)用當(dāng)今大眾傳媒的作用，可以通過各類報(bào)刊、雜志、廣播電臺(tái)、影視、互聯(lián)網(wǎng)等媒體要加強(qiáng)對(duì)紅色文化的當(dāng)代價(jià)值廣泛宣傳。此外，要積極創(chuàng)造一批形式新穎多樣、內(nèi)容豐富的文學(xué)作品、歌曲、舞蹈、影視、戲劇作品、網(wǎng)絡(luò)作品等紅色文化藝術(shù)精品，使廣大人民群眾對(duì)紅色文化產(chǎn)生濃厚的興趣，提高廣大人民群眾對(duì)紅色文化的認(rèn)同。

（三）紅色文化進(jìn)校園

紅色文化在教育過程中的發(fā)揮著極大的作用，對(duì)人有著潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響。紅色文化能夠熏陶和培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情懷，教育學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和社會(huì)主義榮辱觀，促進(jìn)學(xué)生的全面健康發(fā)展?？梢酝ㄟ^紅色文化進(jìn)校園、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦等多種途徑來實(shí)現(xiàn)紅色文化的教育價(jià)值。以沂蒙革命老區(qū)的臨沂大學(xué)為例，臨沂大學(xué)提出并實(shí)施了紅色育人工程，隨之開展了一系列相應(yīng)的紅色育人活動(dòng)。每年進(jìn)行一場(chǎng)高質(zhì)量軍訓(xùn)、一場(chǎng)愛國(guó)歌曲比賽、一場(chǎng)紅色運(yùn)動(dòng)會(huì)、一場(chǎng)紅色演講會(huì)、一場(chǎng)紅色文化高端論壇、每年一次紅色活動(dòng)先進(jìn)評(píng)選。[4]

總之，紅色文化是革命時(shí)期留給我們的寶貴的精神財(cái)富，在時(shí)代的進(jìn)步中不斷的豐富和發(fā)展，在當(dāng)代紅色文化仍具有顯著的價(jià)值。我們要充分發(fā)掘肯定其價(jià)值，以促進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義、全面建成小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的偉大進(jìn)程，爭(zhēng)取早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興?。ㄖ笇?dǎo)老師：姚建濤）

[1]胡錦濤.堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)為全面建成小康社會(huì)而奮斗--在中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[N],人民日?qǐng)?bào)，2012-11-18(1).

[2]鐘秀利,楊艷春,羅春紅.試析紅色文化的政治價(jià)值-執(zhí)政文化的視角[J]求實(shí),2007.(11).

[3]楊建輝.試論紅色文化在建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系中的價(jià)值及其實(shí)現(xiàn)途徑[J].思想政治教育導(dǎo)刊,2010,(11).

[4]丁鳳云.沂蒙紅色文化與沂蒙精神[M].山東人民出版社,2012,(10).