將執(zhí)行力“執(zhí)行”起來

（執(zhí)筆：喻 丹 責(zé)任編輯/岳 振）

19世紀(jì)的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)、一封沒有地址的信、一個(gè)看似不能完成的任務(wù)，讓美國(guó)陸軍中尉安德魯·羅文成為執(zhí)行力的符號(hào)性人物，他的精神特質(zhì)是：忠于托付，迅速行動(dòng)，全力以赴。

讓我們來重溫一個(gè)中國(guó)的故事：

蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一缽足矣。”富者曰：“吾數(shù)年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往？”越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。

故事無外乎說明了這樣的道理：天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。

“為”即執(zhí)行力。

執(zhí)行力是衡量執(zhí)行水平高低、執(zhí)行者能力大小、執(zhí)行效果好壞的一個(gè)概念。指的是執(zhí)行者貫徹戰(zhàn)略意圖、完成預(yù)定目標(biāo)的操作能力，把組織戰(zhàn)略、規(guī)劃轉(zhuǎn)化成效益、成果的行為能力。

對(duì)一般個(gè)人而言，執(zhí)行力就是辦事能力；對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者而言，執(zhí)行力即領(lǐng)導(dǎo)力；對(duì)團(tuán)隊(duì)而言，執(zhí)行力就是組織的力量，是競(jìng)爭(zhēng)力和戰(zhàn)斗力；對(duì)企業(yè)而言，執(zhí)行力就是經(jīng)營(yíng)能力；對(duì)政府而言，執(zhí)行力就是行政能力和公信力。

與“為”對(duì)應(yīng)的，是“不為”，即無執(zhí)行或執(zhí)行不力。

當(dāng)前，執(zhí)行力不足已是執(zhí)行力的最大問題：抗令不行、有禁不止、逃避執(zhí)行、歪曲執(zhí)行、附加執(zhí)行、盲目執(zhí)行、選擇執(zhí)行、機(jī)械執(zhí)行、被動(dòng)執(zhí)行、越位執(zhí)行、虛假執(zhí)行、錯(cuò)誤執(zhí)行……

三分決策、七分執(zhí)行。一個(gè)地方的發(fā)展，僅有意圖、決策、戰(zhàn)略不行，更重要的是執(zhí)行。執(zhí)行到位，事半功倍；執(zhí)行不力，一事無成。政策同等，機(jī)遇一樣，為何有的地方發(fā)展成效顯著，而有的地方收效甚微？事實(shí)說明，哪里的干部執(zhí)行力強(qiáng)，哪里的發(fā)展就快、競(jìng)爭(zhēng)力就強(qiáng)。

當(dāng)前我們并不缺政策、思路，不差目標(biāo)、計(jì)劃，缺的是真抓實(shí)干、將每一項(xiàng)工作扎實(shí)推進(jìn)的力度，缺的是各級(jí)干部“說了算、定了干、一干到底”的氣魄與能力。

“世界上的事情都是干出來的，不干，半點(diǎn)馬克思主義都沒有。”從這個(gè)意義上講，執(zhí)行力對(duì)于黨的干部，不僅是一種素質(zhì)和能力，更是一種作風(fēng)與品格。

“道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。”無論中國(guó)夢(mèng)還是貴州夢(mèng)，任何意志與主張，沒有執(zhí)行力，只能是一場(chǎng)白日夢(mèng)。

將執(zhí)行力“執(zhí)行”起來！