采英拾貝

社會轉(zhuǎn)型過程中，焦慮是很重要的特點(diǎn)。因?yàn)榻箲]，怕被別人趕上，于是一切行為的邏輯，都以趕上別人或不被別人趕上為前提，而不去考慮其行為未來、長遠(yuǎn)的后果。身后被人追趕著，以至于無法停下腳步思考前進(jìn)的方向是否正確。

——南京大學(xué)社會學(xué)院院長周曉虹

為了一套房子、一個孩子、一個學(xué)位、一筆拆遷款、一筆取暖費(fèi)……他們“離婚”了。為了結(jié)婚買房，又為了買房離婚，這正是一部分中國人正在遭遇的困境。一邊發(fā)錢，一邊征重稅、壓房價，就好比一邊在洗澡盆里放大水，一邊用個臉盆壓水花，何等荒唐！

——《新周刊》編輯記者何雄飛認(rèn)為，中國百姓正面臨“政策性離婚”困境

一位國內(nèi)的經(jīng)濟(jì)學(xué)教授告訴我，他在課堂上放電影《芙蓉鎮(zhèn)》，很多學(xué)生從沒聽聞也不信中國有過這段瘋狂的歷史。一個社會因忘卻和記憶的空洞而脆弱。空洞越大，歷史欠賬就越沉重。

——《金融時報》中文網(wǎng)總編輯張力奮

企業(yè)和政府應(yīng)該建立一個“君子之交淡如水”的關(guān)系。

——博鰲亞洲論壇國際咨詢委員會委員、原外經(jīng)貿(mào)部副部長龍永圖。他認(rèn)為，建立這樣的關(guān)系，官員會更加廉政，企業(yè)家會更加坦蕩，市場會更加公平

慈善不是社會責(zé)任，不是必行的道德，更不是謀求功利的手段，而是為了滿足自己內(nèi)心的需求。人皆有同情憐憫之心，關(guān)愛他人帶來愉悅，感受在自心，非外在標(biāo)準(zhǔn)能衡量。捐五毛和五千萬可以產(chǎn)生同樣的精神滿足，如何排名？何需排名？

——經(jīng)濟(jì)學(xué)家許小年