漫談極樂寺廟會

王柏松

（哈爾濱市佛教協會 黑龍江 哈爾濱 15009）

廟會，是中國漢族地區出現的一種民俗活動、民間文化現象。在佛道教寺觀定期舉辦法會活動而聚集大量信眾期間，伴隨產生的集市貿易、文化娛樂、休閑等活動交織在一起的社會活動。有上千年歷史。今天，在我國許多地方仍然存在并有所發展，同時也促進了旅游產業發展。如北京地壇廟會、白云觀廟會、上海城隍廟廟會、龍華寺廟會、哈爾濱極樂寺廟會。

上世紀初葉，哈爾濱僅是松花江畔一個小漁村。沙俄帝國主義憑借不平等條約，修建中東鐵路，哈埠成為水陸碼頭，人口漸多。到20年代，達到40余萬人，其中有外籍僑民已達20余萬。各國設立的領事館、代辦處就有13個，出現了23座外國教堂，卻沒有一座像樣的中國寺觀。在大直街的東半路段，僅3公里內，就出現了圣尼古拉大教堂（東正教，1966年“文化大革命”中被拆除）、波蘭教堂（天主教）、帡幪教堂（東正教）、路德會（基督教）、圣母安息教堂（東正教），共5座，實為罕見。當時，中國人認為大直街是哈爾濱的龍脈，風水所在，洋人建教堂就是破壞了“風水”，紛紛要求修建中國佛寺。

1921年中東鐵路稽查處處長陳飛青居士，篤信佛教凈土宗，聯絡社會名流，上書北京段祺瑞政府，獲準，下撥5萬大洋修廟，實際到工程結束后剛收到2.5萬元（因鐵路局督辦王景春作梗）。禮請北京高僧倓虛法師主持，選定大直街東端“龍頭”位置上創建極樂寺，時任中東鐵路護路軍總司令兼地方長官竹子橋將軍鼎力支持，出任哈爾濱佛教會長，牽頭出面化緣，募化善款，到1926年秋，完成三層大殿，主院工程基本告竣，農歷九月二十八日舉行了佛像開光慶典。日后日益發展，竟成了東北佛教第一大叢林。

據《影塵回憶錄》（香港大光著）記載，翌年初（1925年），朱將軍辭職回奉天（今沈陽），顧慮極樂寺將來無收入，日久難以維持，臨去時，提出每年四月初八日浴佛節辦唱戲廟會，囑托當地警官金某，由僧人對地鋪租地號收費，補貼寺院經濟，但不準殺生，不準販賣葷酒，后成為慣例。

1925年，四月初八佛誕日，倓虛方丈率二序僧眾，云集大雄寶殿，禮佛誦經諷咒，為教主釋迦摩尼佛祝圣，祈禱風調雨順，國泰民安。時有幾萬善男信女從四面八方涌入，燒香拜佛，參觀游覽，歡騰雀躍，慶賀中國人抱住了龍頭，奪回了“風光”。

哈爾濱商會出資，力邀京劇、評劇名角出臺，扎臺子演唱。鐵路局責令周邊火車站，對趕廟會的群眾，優待售半價車票。

儀式，極樂寺周邊曠野空地，聚集了幾萬群眾和大量地攤，人聲鼎沸，喧鬧不已，連續七天。

京、評劇連臺打擂，二人轉、木偶、皮影戲、拉洋片、打把式賣藝、練武術、演雜技、變戲法等，讓人目不暇接。

賣冰糖葫蘆、吹糖人、捏面人、各種手工藝術、小孩玩具、賣假藥的，比比皆是。

賣燒餅、麻花、饅頭、豆腐腦、大碗茶、各種小吃吆喝聲連成一片。

香煙、糖果、干鮮果品百貨云集，攤床到處都是。

周邊縣份、鄉村農民趕著大車進程趕廟會，出售自家生產的瓜果菜蔬、農產品沿街叫賣。看熱鬧的人們人頭攢動，摩肩接踵。

哈埠大報、小報連篇累牘，刊出廟會奇聞趣事。一時轟動全國，現在仍有老照片，依稀可見當時盛景。

以后，每年四月初八，極樂寺都舉辦浴佛節，社會上善男信女前來拜佛、燒香、還愿，祈求一年平安吉祥，逛廟會成為哈爾濱人一大時尚。如果有誰不到極樂寺，總覺得心里缺點什么。

上世紀50年代后，寺院受“左”的思潮影響，香火漸漸冷清，廟會也隨之萎縮了。十年動亂期間，廟會停止。

1983年，黨和政府落實宗教政策，極樂寺得以重修。慈法法師等老僧人重新回寺，晨鐘暮鼓得以重新鳴響。

1984年起，廟會活動又得以恢復，而且規模更大，每年趕來的群眾多達40余萬人，但進寺院的主要是佛教信眾。

寺外原來的空地上，已經建起多幢軍工家屬宿舍，鐵路局家屬宿舍和一些民居，只剩下通向煙廠、通向軍工的兩條狹窄便道。小商小販擺滿地攤，地攤區向東擺到軍工下坡，向西擺到哈醫大，向北擺到道外承德橋，游客往來熙熙攘攘，擁擠不堪，無法下腳。從煙廠到山門不到500米的路程，高峰時需要推著人走，需20幾分鐘。進山門需要排大隊，進店禮佛燒香也需要排大隊，一個跟著一個。

恢復后的廟會活動已改為3天，即初八、十八、二十八。后兩天原本不是禮佛節日，是道教娘娘廟、圣武廟、城隍廟的廟會。當時，“文化大革命”前的乾道、坤道諸道長都升天羽化，道觀一時難以恢復，社會群眾對佛道分辨不甚清楚，禮多神不怪，在這兩天，紛紛涌來，極樂寺不得不開門迎客，憑空增添了兩天廟會。

為了改變人流涌動，商販眾多，擁擠不堪的局面，市政府接受市佛教協會、極樂寺的要求，從1998年起，陸續改造極樂寺周邊地區，出巨資，拆除舊房、危房，拓寬北宣橋，建設11.3萬平方米文化園區，山門前鋪設步行街，設置文化園區管理處，實行行政管理，在園區內新建“文院”牌樓、百喻經石刻群、黑龍雕塑、休閑島等，移植大量高大黑松、花灌木，徹底美化了環境。

極樂寺募化凈財，新建阿彌陀佛殿、羅漢堂、舍利殿、祖師殿、觀音苑、露天大佛、佛教招待所、流通處、香積世界素餐廳、僧寮齋堂等多處建筑，蔚為壯觀。

2002年，第七任方丈，佛學碩士靜波法師晉院，狠抓道風建設，全面加強寺院管理。十余年來，興利除弊，2010年，極樂寺榮獲全國和諧寺院稱號。每逢佛菩薩圣誕日、初一、十五、節假日要登壇講經說法，宣講大乘經典，人間佛教積極進取思想，與時俱進，廣宣梵音正信，聽者如云。

2003年起，將浴佛法會改到阿彌陀佛殿舉辦，午夜二時——三時半，靜波法師率眾拈香，主法禮佛，沐浴太子佛像，祈愿社會和諧，經濟騰飛，人民安康，與會者歡喜贊嘆。塔院添設電子大屏幕，供院內5000余信眾受看法會實況。許多從外縣（市）趕來的信眾早在初七就趕到現場，恭候吉祥時刻。

市政府根據市佛教協會、極樂寺要求，組織統戰、宗教、公安、消防、衛生防疫、工商行政、城管執法、120急救、文化市場管理、殘疾人救助以及南崗區、道外區等部門參與廟會管理，派出大量領導干部、工作人員、公安干警現場執勤，保障佛教信眾信仰自由，確保廟會安全有序。

三十余年來，極樂寺廟會從未出現惡性事故，一派和諧吉祥景象。

一年一度的極樂寺廟會，已經凝固成哈爾濱的民俗節日，必將伴隨著哈爾濱社會的進步，煥發新的活力，繼續存在、發展。