教學一體與iPad應用

◆周勇

隨著教學信息化的飛速發展，教學工具也逐步走向現代化，iPad作為一個專門的教學移動平臺也開始走入中小學的課堂，而這一變化引起了很大的爭議，人們對使用iPad教學褒貶不一。筆者認為，在具體的教學實踐中，如能將iPad善加應用，可以很好地促進教學目標的實現。

1 教與學

教學現指教師把知識、技能傳授給學生的過程，重點在“教”字上，雖然也倡導教學生學，但重點仍離不開“教”。但是中國傳統的教學觀念卻并非如此，據《說文解字注》：

教：上所施，下所效也。

學：覺悟也。《學記》曰：“學然后知不足，知不足然后知困，知困然后能自反也。”（按：知不足曰教學相長也。）《兌命》曰：“學字謂教，言教人乃益己之學。教人謂之學者。學所以自覺，下之效也。教人所以覺人，上之施也。故古統謂之學也。”

“教”就是上施下效，就是“教人所以覺人”，即通過老師的示范使學生效仿，從而使學生覺悟領會。如何“上施”？即老師如何示范？示范什么？這是教學的重點，《說文解字注》中給了我們回答：教人乃益己之學，教人者謂之學者。其實是在反復傳達一個概念，教就是學，教和學是一體的。所以“教學”從其本源上說更加重視學。

利用iPad教學，教師可以根據自己的學習體驗，將相關學習材料整理好制作成學習課程以供學生自學。學生則根據老師的安排下載相關的學習內容，在iPad上進行自主學習、做作業和一些簡單的自我檢測，上課也是老師和學生交流學習心得的過程，因此整個教學過程其實就是“學”的過程。這真正體現了中國傳統的“教學一體”的理念，達到了“教學相長”的效果。

例如，南京市雨花臺中學一堂地理課《交通運輸方式和布局變化的影響》，授課教師一改以前先教后學的模式，而是先學習后交流。他先在學校師生交互空間發布本節課的學習任務和學習目標，然后把學生分成兩組，明確分工后安排他們分別到南京南站和安德門地鐵站做實地調查，學生用iPad拍照、錄音、錄像、采集各種數據并制成課件，上課時學生代表發言交流調查結果，從代表的發言來看，書本上所說的理論和規律，學生在實際調查中已經深切地領會到了，根本就不需要老師講解，老師在這里所起的作用不是如何教的問題，而是如何讓學生學的問題了。

今年南京幾所名小學試點“翻轉課堂”，就是教師創建視頻，學生在家中或課外觀看視頻中教師的講解，回到課堂上師生面對面交流和完成作業的一種教學形態。這樣課堂上的時間就不需要浪費在反復強調中，效率提高了，練習訓練全部在課堂完成，減少學生回家的作業量。其實這也就是教即是學，學即是教的體現。

2 學與習

在當今的教育觀念中，學習就是一個詞，即指從閱讀、聽講、研究、實踐中獲得知識和技能。然而《論語》中“學而時習之”這句話就已經清楚地告訴我們學和習是不同的。據《說文解字注》：

學：覺悟也。《學記》曰：“學然后知不足，知不足然后知困，知困然后能自反也。”按：知不足曰教學相長也。

習：數飛也。月令，鷹乃學習，引申之義為習孰。

在古人看來，學是“覺悟”，是從不知到已知的過程，重點是悟。習是“數飛”，就是小鳥通過反復地振動翅膀從而學會飛的過程，是從已知到熟知的過程，重點是反復。整個學習的過程應該是從不知到已知再到熟知的過程，求學的人被稱作學生，而不是習生，這也表明，從不知到已知的過程更重要、更關鍵。然而我們中學教學現狀往往不然，從基礎年級的一課一練、周練、月考、期中期末檢測到高三的千模萬測、題海戰術，無不是學之不足以習補之，甚至是以習代學。尤為突出的是文科生的名著閱讀，好多學生根本沒有讀過原著，直接就是通過大量的反復的練習來強行記住一些答案，這種純粹應試的做法是違背教育認知規律的，從而也是低效的無趣的，根本談不上是學習，長此以往必然抹殺學生的學習興趣和學習動力，也無法達到古人所說的“學而時習之，不亦說乎？”的境界。

而利用iPad教學，從教的角度來說，教師展現的是自己的學習過程，即把自己在學習本節知識點時所看到的材料，所得到的感悟用文字和視頻的形式提供給學生，正如上節所說教即是學；從學的角度來說，學生可以自行選擇學習的時間和地點，不懂的知識還可以反復地推敲，直到弄懂學會為止。

例如，筆者教學《項脊軒志》一課時，先把自己搜集來的資料分好類發到學校師生交互空間，然后把學生分成四組，一組從作者的經歷來解讀文章；一組從房子的興廢變化來解讀；一組從幾個字的源流來解讀；一組從三個女性的經歷來解讀。一篇文章，四種讀法，全部任務全由學生自行完成，上課各組學生交流研究成果。對于學生來說，這節課最重要的不僅是獲得了《項脊軒志》的相關知識，而且掌握了利用iPad來學習的方法，掌握了這種方法，學生就可以自己私下反復練習了，同時iPad的強大的測試功能不是傳統的紙質試卷所能比擬的，而這種課的實現正是建立在iPad的強大功能上的。

教改之路曲折而漫長，當我們在教學中感到迷惘困惑時，iPad以其信息化性的功能正在改變著我們的教學方式。