民族地區高校圖書館核心價值建構的戰略思考?

(桂林理工大學圖書館 廣西桂林 541004)

1 討論背景

數字信息環境(Digital Information Environment，DIE)和圖書館生存環境的重大革命為知識傳播與利用的變遷拓展了新的維度，高校圖書館價值弱化、貢獻邊緣化的表現和演化更加明顯。20世紀90年代，傳統DIE加速了原有生產關系和價值體系在信息服務產業間的調整和新興服務模式與知識傳播形態的建立，價值質疑、貢獻邊緣化基礎上的高校圖書館知識服務分化現象呈現加劇態勢，信息技術和網絡技術推動下的DIE不斷觸碰和挑戰著高校圖書館生存與發展的價值底線。圖書館核心價值并不外在于圖書館，而是自圖書館產生就存在，圖書館的每次進步，都帶來圖書館核心價值相應的變化。圖書館核心價值既是圖書館的創造物，同時在接受圖書館形態與內涵重新形塑和定位的過程中，也在強烈而持久地塑造著圖書館和圖書館產業。

關于圖書館核心價值的研究，國外始于20世紀80年代〔1，2〕，國內始于 2002 年〔3〕，正式啟動于 2006 年 12 月〔4〕。筆者按照研究規模的組織形式，將關于圖書館核心價值的研究工作劃分為公共組織機構、圖書館個體和學者個體等三類。有統計表明，開展圖書館核心價值研究的公共組織機構有美國圖書館協會(ALA)、澳大利亞圖書館和信息協會(ALIA)、國際圖書館協會和機構聯合會(IFLA)、英國文化、媒體、體育部所屬的圖書館與信息委員會、加拿大圖書館協會(CLA)及中國圖書館學會等〔5〕;而包括紐約州立研究圖書館、加拿大渥太華圖書館等在內的圖書館結合自身圖書館特色，開展了一系列圖書館核心價值研究〔6〕;國內外學者也取得了許多研究成果，其中影響力較大的是，Michael Gorman提出圖書館價值包括管理、服務、思想自由、取用平等、保護隱私、素養與學習、理性注意和民主等八種〔7〕;Richard Rubin認為圖書館價值包括服務價值、閱讀與讀書都是重要的、尊重事實與追求真理、容忍、公共財物、正義和美學價值等七個方面〔8〕;Lee Finks則認為圖書館職業價值包括服務價值、工作價值、哲學價值、民主價值、閱讀與圖書等〔9〕;Joey Rodger認為圖書館的歷史、財政依賴、競爭對手與朋友在一定程度上會影響圖書館的核心價值觀〔10〕;而國內的程亞男〔11〕、范并思〔12〕、蔣永福〔13〕、王知津〔14〕、黃宗忠〔15－16〕等學者的研究成果也在一定程度上完善了國內這一領域的研究。

我國民族地區高校圖書館應貫徹社會主義體制下圖書館核心價值體系要求，結合民族地區高校圖書館的地域性及特殊性，尊重各個民族學生不同的價值選擇、價值觀念和價值追求的具體差異，在承認民族差異的情況下，堅持圖書館核心價值體系與國家、地區、民族主導價值的一元化，以統一性來回應多樣性和差異性，從而構建科學化、合理化、多樣化和差異化的民族地區高校圖書館核心價值體系。

2 民族地區高校圖書館核心價值研究的必要性

我國是一個統一的多民族國家，民族地區高校圖書館核心價值體系建設是圖書館核心價值體系建設不可或缺的重要組成部分，也是民族地區維護社會穩定、促進社會和諧的重要保證。構建民族地區高校圖書館核心價值體系能夠凝聚廣大師生的思想，防止民族地區圖書館事業被邊緣化，進一步加強民族地區高校圖書館在該地區主流意識形態領域的建設和健康發展。由于歷史、地理、文化、宗教及生活習慣差異的影響，我國許多民族地區的經濟、文化、教育發展相對落后，存在著許多非主流意識形態、價值觀，甚至部分地區還存在狹隘的民族主義與極端的宗教主義，民族地區不僅僅需要國家和發達地區的物力和人力支援，而且還要充分利用當地高校圖書館的知識存儲、傳播、轉移、創新和服務功能，加強當地主流意識形態的建設和發展，通過多培養民族合格大學生，引導民族地區文化建設，進而維護國家統一及加強民族團結。眾所周知，國家的穩定繁榮是圖書館行業生存的基本條件，也是圖書館學研究和圖書館事業發展的有力支撐。在我國圖書館學現代史上，曾經出現過政治因素的影響和政治場域的僭越，極大限制、甚至是基本斷送了圖書館學研究的自由精神和獨立意識的先例，更不用說圖書館核心價值體系的建構及研究工作了〔17〕。

基于此，筆者認為研究民族地區高校圖書館核心價值理論，能夠防止民族地區高校圖書館被邊緣化，對于推動民族地區高等教育事業、民族地區高校和諧校園文化建設、文化事業、圖書館的可持續發展具有重要意義，對于促進民族地區高校圖書館在該地區的主流意識形態領域的建設和健康發展、培養各民族合格優秀人才、培養民族地區大學生民族意識和愛國意識、提高民族地區大學生道德素質、維護國家統一及加強民族團結等方面具有積極意義。

3 民族地區高校圖書館核心價值的內涵、基本功能與研究原則

3．1 民族地區高校圖書館核心價值的內涵

高校圖書館核心價值體系是高校圖書館的內在精神和生命之魂，它決定著高校圖書館的發展模式、制度體制和目標任務，在高校圖書館所有價值目標中處于統攝和支配地位〔18〕。通過調查發現，關于高校圖書館核心價值體系的研究并不多，針對我國民族地區高校圖書館核心價值體系的研究，更是少之又少，僅有北京大學圖書館的“‘兼收并蓄傳承文明創新服務和諧發展’，堅持‘以研究為基礎，以服務為主導’的辦館理念”，“成為北京大學教學科研中最重要的公共服務體系之一”〔19〕;中山大學圖書館的“智慧與服務”、“為人找書，為書找人”，“Users are always right”〔20〕;武漢大學圖書館的“以其搜羅宏富的藏書和良好的網絡信息服務平臺”成為學生獲取知識的重要場所，“孕育人才的第二課堂”，圖書館員將提供“熱情周到的服務”〔21〕。這幾所高校雖然觸及到了高校圖書館核心價值，但卻沒有系統科學地表述出來。而國內唯一一所正式發布其核心價值的高校圖書館是香港大學圖書館，集中體現在它將“知識自由”、“學習、科研及終身學習”、“最大限度滿足讀者需求”、“人人享有”、“所有的人及其多樣性”、“友好、有效、公平的優質服務”、“知識保存及傳播”、“發展特色館藏”等包含在其核心價值體系中，并發布了一系列與之相匹配的規劃及措施〔22－23〕;形成鮮明對比的是，筆者所調查的民族地區高校圖書館無一正式發布涉及核心價值體系的相關內容。

在此，筆者結合地域性、差異性、統一性、社會性及馬克思主義哲學特征，從其社會職能和教育職能角度，分析其愿景、使命和價值，把中國民族地區高校圖書館核心價值體系內涵定義為:以社會主義核心價值體系為引領，以民族地區高校核心價值為基礎，以最大限度滿足學校教學和科研需求為原則，以促進民族地區主流意識形態健康發展和培養多民族合格大學生為職責，提供優質的服務和館藏，收藏保護民族地區的非物質文化遺產，傳承文明，支持學校和民族地區相關機構及人士提供優質的教育、科研及終身學習計劃，并為此承諾對所有用戶提供自由、有效、公平、民主的高效服務，并承擔為滿足學校教學和科研，以及對所處民族地區知識需求的知識存儲、傳播、轉移、創新等知識服務的職責，以滿足用戶信息需求。

3．2 民族地區高校圖書館核心價值的基本功能及解讀

(1)對于高校圖書館而言，通過信息和知識的搜集、保存、整理、應用和傳播，最大限度滿足學校教學和科研需求，為用戶提供自由、有效、公平、民主的優質服務，實施終身學習計劃，為社會的進步與和諧健康發展做出應有貢獻，是高校圖書館核心價值的最基本內容，民族地區高校圖書館亦不例外。

(2)民族地區的社會文化、歷史文化及宗教文化在一定程度上決定了社會成員及包含民族地區高校在內的社會機構的教育方式、生產方式、辦學方式、價值觀念和行為準則等，正因為如此，民族地區高校圖書館的核心價值體系不僅受到所在高校教學、科研需求及管理模式的支配，還受到所處民族地區的傳統社會文化、歷史文化及宗教文化的影響。而另外一方面，民族地區高校圖書館積極、科學、正面的核心價值體系定位又會反過來促進民族地區主流意識形態的健康發展，并能對民族地區尚未完全穩定的社會文化體系產生積極影響。

(3)受狹隘的民族主義、極端的宗教主義及西方社會價值對民族地區的滲透等因素影響，民族地區高校圖書館的自由、公平、有效、民主等核心價值在當代中國受到了一定影響，然而不同民族地區的影響程度及影響因素又有諸多不同，民族地區高校圖書館如何以自由、平等、民主的文化取向，破解諸多牢籠，給予民族地區、社會成員及民族地區高校更大的寬容和接納，亦成為民族地區高校圖書館在當今未得到解決而在未來亟需解決的關鍵問題之一。

(4)經濟水平對圖書館事業及圖書館核心價值實踐程度的影響是顯而易見的，而民族地區經濟水平、信息和知識的生產和應用水平遠遠落后于中東部地區，社會成員無法進行系統的信息和知識的生產、存儲和應用。許多民族地區的公共圖書館數量少、面積小、館藏文獻信息及電子資源少、基礎設施差(有些民族地區甚至是小微型的馬背圖書箱、汽車圖書館〔24〕)。相對而言，民族地區高校圖書館在館藏信息資源質量和數量、信息與知識服務的深度、廣度、效益與影響、館員服務態度、觀念及方式、知識自由存取、搜集、整理、傳播和應用等方面擁有很大優勢。如何為多民族大學生及社會受眾提供優質的服務和館藏，則是民族地區高校圖書館在未來需要深入探討的重要問題。

(5)政治因素對高等教育事業和圖書館價值取向的影響在中國具有特殊的意義。自改革開放以來，我們國家在自由、民主、開放等方面已經取得跨越性的進步，但部分民族地區歷史上遺留下來的政治因素對高等教育事業尚存在一定程度的影響，而相應的政策和支持程度則直接或間接影響到高校圖書館的自由、公平、民主等核心價值的實現。如何協調好民族地區高校圖書館信息和知識服務的效率、公平及自由等核心價值的實現，值得民族地區高校及高校圖書館深思。

(6)大部分民族地區高校圖書館保存了民族地區許多非物質文化遺產和珍貴、鮮活的館藏書籍文獻及資源，如新疆大學的《突厥語大詞典》、《福樂智慧》等少數民族古文獻，以及波斯文、阿拉伯文、察合臺文、回鶻文、蒙古文等古代少數民族文種手抄本〔25〕;西藏大學的2萬冊藏文圖書，3800函藏文木刻本，1．6萬冊漢文古籍圖書〔26〕;廣西民族大學的東盟文獻、壯侗語族文獻、壯學文獻、亞非語言文獻全文資源庫〔27〕;青海大學的青海高原農作物數據庫、青海高原醫學數據庫等〔28〕等。民族地區高校圖書館所保存的館藏民族古籍文獻(如土家族文獻目錄、中國蒙古文古跡總目等)、民族特色風俗和異域風情文化(如展現女真人特有文化風格的金源文化、體現西夏人特有文化風格的黨項文化)、民族文獻(如蒙古族的樺樹皮書、貴州畢節的皮質文獻、西雙版納傣族的貝葉經)，能夠為民族地區生態經濟的科研和推廣提供一個良好的平臺，能夠充分利用高校的科研資源、人力資源及信息資源，挖掘民族文化內涵，還原民族文化精神，形成大規模的信息共享和信息開發模式，從而使得民族地區高校圖書館在收藏保護民族地區的非物質文化遺產、傳承文明的基礎上，滿足對所處民族地區民族文化內涵及民族文化精神的知識存儲、傳播、轉移、創新及研究等知識服務的信息需求。

3．3 民族地區高校圖書館核心價值的屬性與研究原則

美國圖書館協會(ALA)將信息訪問(Access)、保密/隱私(Confidentiality/Privacy)、民主(Democracy)、多樣性(Diversity)、教育及終身學習(Education and Lifelong Learning)、知識自由(Intellectual Freedom)、保存(Preservation)、公益(The Public Good)、專業(Professionalism)、服務(Service)、社會責任(Social Responsibility)等作為其核心價值的歸納〔29〕;香港大學圖書館將致力保存和傳播知識、幫助、發展及提升知識、教學及科研、開放、多樣性、知識自由、平等、優質服務、團隊精神及個人發展、特色館藏建設等作為其核心價值的歸納。綜合國內外關于圖書館核心價值的研究成果，筆者將民族地區高校圖書館核心價值的屬性分為三類:個體價值、機構價值和社會價值。

個體價值是針對民族地區高校內部的師生個體，以尊重用戶宗教信仰、歷史及文化傳統、尊重用戶受教育權、尊重用戶隱私權、維護用戶的信息和知識服務價值、承諾對所有用戶提供自由、公平、有效、民主的優質服務、尊重用戶個性化信息與知識服務需求等為主要屬性，具有區別于一般公共圖書館和高校圖書館的特殊屬性;機構價值是針對民族地區高校圖書館的自身及所處機構的功能及體現形式，以所處民族地區核心價值體系為引領，以促進民族地區主流意識形態健康發展和培養民族合格大學生為職責，收藏保護民族地區非物質文化遺產，挖掘民族文化內涵，還原民族文化精神，在收藏保護民族地區非物質文化遺產，傳承文明的基礎上，實現所處民族地區民族文化內涵及民族文化精神的知識存儲、傳播、轉移、創新及研究等知識服務的功能;社會價值是指民族地區高校圖書館作為社會機構，不僅僅是文化事業和教育事業的一部分，也是社會公益事業的一部分，有責任和義務為整個社會和民族地區提供自由、有效、公平、民主的優質服務，實現社會范圍內的知識采集、保存、整理、應用和傳播，為社會的進步和穩定和諧發展做出貢獻。

民族地區高校圖書館核心價值貫穿于個體價值、機構價值和社會價值三個模塊之中，相輔相成。民族地區高校圖書館是圖書館父類中衍生出來的子類，自動繼承了其父類的社會價值屬性;它又隸屬于高等教育體系，從而延伸出了具有機構特征的機構價值屬性;在地域性、區域文化、經濟水平和政治因素的影響下，又派生出具備獨特特征和個體特點的個體價值屬性，三者之間形成辯證統一的整體。而三者之間的融合協調過程，并不是一蹴而就的，彼此之間要想找到契合點，就必須確立相應的研究原則，以免三者之間彼此失衡，不從實際出發，出現無視民族地區社會發展現狀、無視高校圖書館構建特色和發展規律的情況，從而導致研究工作出現偏差。

(1)要以社會主義核心價值體系為主導，尊重、弘揚和保護民族地區文化、歷史、宗教、地理的多樣性，堅持主導思想和民族地區高校圖書館核心價值的一元化。(2)從高等教育事業的歷史與現實出發，將民族地區高校圖書館核心價值理論與實踐緊密結合起來，通過校園文化建設，推動民族地區高校圖書館核心價值的具體化、實踐化。(3)要反映圖書館的獨有特性及與其他事物的本質區別。(4)需要用與時俱進的、不斷發展的、有機的視野來看待民族地區高校圖書館核心價值的發展和演化。(5)精確、完整、正式地判斷、評定、定義民族地區高校圖書館核心價值。(6)要明確這一觀點:核心價值并不是所有價值體系，而只是其中很小的一部分。

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