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將眼光放在中國電視劇藝術的明天——從鄭曉龍導演作品看中國電視劇改編

2013-08-15 00:42:55孟凡惠
文教資料 2013年35期
關鍵詞:小說創(chuàng)作

孟凡惠

(南京師范大學 文學院,江蘇 南京 210097)

一、轉(zhuǎn)文為畫、書劇對比——兩部部作品的原著與影視劇對比概括

當今社會,不同類型的電視劇在電視屏幕上爭奇斗艷,而其中真正留在人們印象中的幾部在電視劇研究中無疑都有著極其重要的影響。

鄭曉龍導演的成名之作《北京人在紐約》,是其與馮小剛導演根據(jù)作家曹桂林的同名小說進行改編的影視創(chuàng)作,而這部電視劇的熱映,也體現(xiàn)了當代小說改編成電視劇的可行性以及對于收視率極高的促進性。在觀看過電視劇之后再閱讀書籍,或是從影視評論中不難看出,電視劇《北京人在紐約》其實只是以小說原著為基礎,編劇與導演在拍攝中進行了大量的改編與再創(chuàng)作,具體的改編與創(chuàng)作點會在下文中挑典型指出,因此作為20世紀90年代鄭曉龍導演的作品當中口碑好的作品自然會成為電視劇研究的首選。

在電視劇發(fā)展日新月異的21世紀,傳統(tǒng)的故事已然無法引起觀眾的興趣,因此,作為一位將眼光放在電視劇藝術發(fā)展的明天上的導演,自然也會根據(jù)當下的流行趨勢進行作品創(chuàng)作,而此時正是清代宮廷劇熱映、網(wǎng)絡小說躥紅的時期,因此具有歷史厚重之感而又積累了許多讀者基礎的宮斗劇《后宮·甄嬛傳》出現(xiàn)在了觀眾的視野中。對于這部劇的評論是行走在兩個極端上的,不看小說而直接看電視劇的觀眾,對于這部作品大多是褒揚的,因為該劇無論從人物造型還是劇情安排與故事敘述以及背景音樂都是當時一批電視劇作品中的佼佼者,但是看過小說再看電視劇的觀眾對于這部作品則不甚滿意,一千個觀眾心中有一千個哈姆雷特,當心中幻想的角色出現(xiàn)在現(xiàn)實中,自然會有人滿意有人失望,這也是電視劇改編中常會遇到的問題。但整部劇76集看下來,不得不說,改編后的電視劇情節(jié)緊湊,人物性格更為明顯,足以成為鄭曉龍導演21世紀作品中改編劇的代表。

二、由面到點、細節(jié)改編——兩部作品中背景、命運、人物的改編

(一)留與變——故事中時代背景的敲定

小說的創(chuàng)作相比于電視劇相對自由的一點就是可以隨意設置時代背景,但是倘若要將其搬上屏幕,那么就要確定它的背景環(huán)境對于受眾的影響,很多電視劇在創(chuàng)作時忽略歷史,使得年紀較小的觀眾對于中國的歷史的概念產(chǎn)生了扭曲,分不清電視劇中的“歷史”與課本中的歷史的真假。因此,在對于原著進行改編時,是保留原書時代還是變至觀眾更易接受的時代需要考慮,而在大多時候,在對文學作品的電視劇藝術創(chuàng)作中,多半還是會以現(xiàn)實中的歷史為背景,或是將故事情節(jié)移至一個更為和諧、健康的背景中。

如在電視劇《后宮·甄嬛傳》中故事背景的敲定,在小說中,故事發(fā)生在一個虛構的大周朝,而為了能夠讓觀眾們更加熟悉故事中的人物,便將故事從虛構的時代轉(zhuǎn)移至中國歷史上切實存在的一段時期,而在電視劇播出前,各種“清穿”劇使得觀眾對于清代的歷史相對比較熟悉,恰巧歷史上的雍正皇帝的死因至今成迷,也為故事最終的結局提供了看上去合情合理的依據(jù)。再如在電視劇《北京人在紐約》中,其實在原著小說中,故事更多講的是人們在出國熱的潮流中經(jīng)歷的挫折與掙扎,小說作者曹桂林在前言中就說:“我寫的是一個從八十年代到九十年代,一家新移民的真實故事;畢竟,我寫的是真實的美國。”真實的故事注定有著真實的丑惡與不堪,于是為了以正確的價值觀引導觀眾,電視劇版的《北京人在紐約》則是將故事背景放在了一個更為開放、自由的時代環(huán)境,也使得人物的經(jīng)歷更加勵志,在追逐夢想的過程中用挫折鼓舞了一代人的精神。

(二)舍與改——故事中人物命運的確定

小說在創(chuàng)作時可以將一個人物的命運安排的悲劇到極致或是傳奇到極致,但是如果放到更多的受眾面前就會降低這一人物的真實性,使得觀眾覺得這部電視劇的可信度不高,倘若這個角色的存在對于故事的整體敘述并沒有太大的影響,抑或是這個人物的存在會使故事篇幅冗長,那么適當?shù)娜宋飫h減,是有助于整部影視劇的敘事的。如若不能舍棄這一角色,那便只能改變這一人物的命運,使得這些有著“傳奇”經(jīng)歷的人物接一些地氣,提高這一人物在現(xiàn)實中存在的可信度,從而令觀眾在觀看電視劇時沒有太大的違和感,也有助于電視劇收視率的提高。

如在電視劇《北京人在紐約》中的寧寧。其實在書中寧寧最后是死于黑幫的火拼當中,但是這一人物的命運太過離奇,而且也不符合積極向上的風格,因此,在電視劇中,這個命途多舛的女孩也只是消失于茫茫人海,給予了觀眾一個開放式的命運推測。而在電視劇《后宮·甄嬛傳》中,對于甄家的子女也做了調(diào)整,比如在電視劇中直接將甄嬛書中的二妹甄玉姚舍去,因為在書中的甄玉姚遇人不淑連累家族而最后卻替甄嬛和親成為異族的大妃,這樣的經(jīng)歷已經(jīng)完全可以改編成八點檔的勵志女性傳奇片了,只可打發(fā)時間卻不能令人信服,因此留下只會使得本身就是虛構的電視劇情節(jié)變得更加不可信,降低電視劇的收視率。另外浣碧一角在原著中其實是一個“灰色系”的女子,她設計過她的姐姐,卻也因為她看重的家族和深愛的男人而選擇與姐姐同甘共苦,卻在如愿嫁給書中的清河王之后做出了殺母奪子的狠毒利落的舉動,但是在電視劇中,浣碧的性格相對簡單,除了最初算計長姐,之后可以說是步步為了自己的家族和姐姐,隱去了她的狠毒,也使得最后她在痛失愛人之后的觸棺而亡的情節(jié)更為凄婉。

(三)添與合——故事敘述中的人物設定

小說創(chuàng)作中人物的數(shù)量以及故事發(fā)展的速度都可以不作過多要求,但是在電視劇拍攝中,為了保證劇情不拖沓,需要對于一些不重要、不必要的角色進行性格合并,與此同時,根據(jù)創(chuàng)作需要或是正能量傳遞的需要,有時候在改編過程中也需要增添一些角色,從而使得觀眾在觀看過程中能夠被一環(huán)接一環(huán)的故事情節(jié)所吸引,保證電視劇的收視率以及導演拍攝意圖的正確傳遞。

如在電視劇《北京人在紐約》中,大衛(wèi)這一角色就是為了劇情的需要新增添的,對比原著與電視劇,可以看出鄭曉龍導演其實更多的是采用了小說中大體故事,也就是北京人在20世紀90年代到美國紐約奮斗打拼的事件,而具體的經(jīng)歷、人物、情感都做了很大的改動,人物的添加也不止大衛(wèi)一個,而從當年《北京人在紐約》的熱映,足以看出在電視劇改編的藝術創(chuàng)作中鄭曉龍導演是成功的。而在長篇電視劇《后宮·甄嬛傳》中,由于小說本身就有七本之多,書中所涉及的人物更是不下百人,倘若把這些人物都一一搬上熒幕,無疑會增加電視劇拍攝的成本、成片的長度以及觀眾觀看的疲憊感,那么就只好取其精華歸于一人。比較典型的一例便是書中的端妃齊月賓和書中貞一夫人徐燕宜在電視劇中的合并,書中端妃只是一個安于現(xiàn)狀不爭不斗的嬪妃,對于皇帝并沒有太多的感情,而貞一夫人卻對皇帝一往情深,但在電視劇中鄭曉龍導演將這二人的情感性格加以合并,使得端妃背下陷害華妃的黑鍋不再是心灰意冷的屈服而是出于對于皇帝的愛意,打出感情牌從而替代書中的消極情緒。

三、承前啟后、著眼未來--兩部作品改編中的啟示

在鄭曉龍導演的大部分改編作品中,不難看出在對于文學作品的選擇上的嚴格與精準,就如《北京人在紐約》一書,原著曹桂林講述的其實是一個現(xiàn)實而又殘酷的環(huán)境下的一些小人物與命運抗爭的故事,但是在現(xiàn)實社會上更多的是對于正能量的需求,因此故事新穎有吸引力加之改編之后又符合了當時的時代潮流,讓廣大觀眾在觀看過程中時不時地會隱約看到自己的影子或是身邊朋友的影子,很好地接了地氣,也因此取得了不俗的收視率。

對于《后宮·甄嬛傳》這一文學作品的選擇,首先是在創(chuàng)作期間,正是“清穿”劇大行其道的時候,先是《宮鎖心玉》后有《步步驚心》,尤其是后者,也是根據(jù)暢銷小說改編,但是故事情節(jié)過于兒女情長,缺少了歷史劇該有的大氣磅礴;而《后宮·甄嬛傳》的小說本就是一部給人以場景恢弘之感,因此由此改編,已然給了電視劇在氣勢上的保證,與此同時小說已經(jīng)積累了大量的粉絲,改編成電視劇之后自然會吸引書迷的關注,書迷的年齡段基本都在14到20歲之間,是觀看電視比較多的一個年齡段,因此對于首輪播出的收視率也有了支持與保證。

在選定作品之后的改編中,時代背景的確定尤為重要,因為每一個朝代或是每一段時期都有著它獨特的地方,因此,只有選定了北京才能使得故事的開展合情合理。另外,在確定了時代北京之后,人物的命運和人物的性格的確定更為重要,一個人的性格決定一個人的行為,而一個人的行為最終會編織出這個人一生的命運,所以這一連串的因果關系,使得一個人物的性格與行為必須相一致,避免出現(xiàn)違和感極強的狀況,即使要讓一個柔弱的女子在最后做出慘烈的舉動,那必然在故事發(fā)展中要進行事件、心理變化的鋪墊。

通過對文學作品中時代背景、人物命運、人物性格等一系列的了解與認識后,鄭曉龍根據(jù)自己的創(chuàng)作目的對文學作品中的人物、事件、時間進行改動或新的創(chuàng)作,在尊重原著的基礎上進行藝術創(chuàng)作,使得本不太適宜搬上銀幕的作品成為一個時段的典型,將目光放在電視劇藝術的明天上,不盲目地追求收視率或是作品數(shù)量,而是努力地提高作品的質(zhì)量,創(chuàng)作出了符合當代觀眾的審美需求和審美價值的優(yōu)秀的電視劇作品。

[1]劉書亮.中國優(yōu)秀電影電視劇賞析[M].北京:北京廣播學院出版社,2000.

[2]呂木子.中國電視劇批評的科學精神[M].北京:中國電影出版社,2009.

[3]楊曉林.當代熱播電視劇賞析[M].重慶:重慶大學出版社,2012.

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