■文/王 俊
情感是教育的靈魂。思想品德課的教學任務不僅僅在于闡述知識和道理,更需要教師全方位多角度地以飽滿的熱情激發學生的學習興趣、培養學生的良好行為習慣,最終促進學生茁壯發展、成長。所以,要想讓課堂上的孩子們順利地融入到教學的每一個過程和環節之中,主動參與、真誠參與教學,教師應在“情”字上多下工夫,用教師的真情實意,換學生的真心投入。
課堂上,要讓學生主動獲取知識,并對接收到的信息通過自身內化、加以有選擇性的消化和吸收,才是真正有效的學習過程。因此,作為思想品德教師,更要積極建構以學生為主體,教師為主導的師生互動教學模式,努力營造一種寬松、民主、和諧的氛圍。同時,教師還應該通過多種多樣的方式方法,打破陳舊低效的教學模式,實現教師、學生、教材“三位一體”,鼓勵學生討論、質疑,發表各種見解,形成師生間的能動交流,真正確立學生的主體地位,喚起學生的主體意識,發揮學生的主體精神,調動學生的學習主體性和積極性,幫助學生順利融入課堂,“使學生能自為研索,自求解決”。
由于受到年齡和社會閱歷等因素的制約和影響,學生的生理和心理上都相當不成熟,他們在對某些問題的理解和把握上、某些行為習慣的養成上,有時候難免會表現得比較膚淺或是反復出現錯誤。教師在這時候不僅不能生硬與粗暴,反而應該成為學生表現的積極欣賞者和引導者,放大欣賞學生道德品質中的優良方面,對其不良表現也要秉持以激勵為主的理念。要用一個真誠的表情、激勵的語言、期待的眼神、關心的問候、賞識的眼光從學生的行為細節中發掘有價值的因子,也讓犯錯誤的學生發現自己身上的閃光點、認識到自己的問題。因為即使是錯誤的言語和行為,其背后也會存在積極的因素,只要教師能夠及時給予肯定,就能促使學生朝著正確的方向前進。
葉圣陶先生一直倡導“教是為了不教”,正是包含了讓教師適當鼓勵學生獨立思考、主動探究的深層含義。初中學生特有的好奇心強、求知欲旺盛、思維積極活躍等性格特征,就決定了那種表面上熱熱鬧鬧,實質上剝奪了學生的思考空間,扼殺了學生的創新力和想象力的教學是失敗的。因此,在師生互動過程中,教師要注重從學生的生活實際出發,注重其情感體驗的生成,恰當運用“留白”藝術,要善于在學生思維的困惑處、在教學的重難點處、在學生的易錯處、知識的交叉處留白,為學生提供一個反思、感悟的機會和平臺。多一些時間,知識的生成就會有肥沃的土壤;多一些空間,課堂必定會演繹別樣的精彩!
思想品德課堂還應追求真實的教學境界。這里的真實包含兩個方面。第一,追求真實就是要敢于直面教學中的不足和缺憾。一位著名特級教師曾說過:“一節真實的課堂猶如一朵鮮花,不僅能讓聽眾聞到花的芬芳,更能讓觀者聽到花開的聲音。”在真實的課堂上,師生所展現出來的或許并不完美,學生可能因為緊張而結舌,老師可能因為意外而一時不知所措,但只有這些動態的美、生成的美、缺憾的美才會讓我們的心靈為之一顫。也只有在這種真實的課堂中,學生的口才、膽量、能力才得到了真實的鍛煉,獲得了真正的提高!
第二,追求真實就是要創設真實的教學情境。《義務教育思想品德課程標準(2011年)》提出:“要面向豐富多彩的社會生活,開發和利用學生已有的生活經驗,選取學生關注的話題,圍繞學生在生活實際中存在的問題。”這要求我們要善于利用和開發各種教學資源,尤其是學生的親身生活經歷和情感體驗。同時,教師所創設的情境要力求新穎、與時俱進,更要從時間空間上接近學生的學習和生活實踐,讓學生易于接受,樂于接受。通過啟發學生觀察、感悟、發言,引導學生關注生活、關注社會,從而達到教學內容與社會實際的有機結合,增強課堂教學的實效性,使課堂教學言之有物,讓學生成為課程的主人,讓課程由文本走向體驗。
卡特金曾說過,“未經人的積極情感強化和加溫的知識,將使人變得冷漠,由于不能撥動人的心弦,很快就會遺忘”。在今后的教學過程中,希望通過我們教師自身的一點點不斷改變和完善,真正成為滋潤學生心田的清泉、陽光和雨露,讓學生時時處處感受到我們的真情實意!