儒家文化傳承體系構建中的政府作為

□文/劉景輝 楊 帆

（河北金融學院 河北·保定）

儒家文化作為中國傳統(tǒng)文化的主體，直接塑造了中華民族的民族性格和精神境界，在中華民族的發(fā)展歷程中起到了不可估量的重要作用。在促進文化大發(fā)展、大繁榮的今天，構建儒家文化傳承體系顯得尤為重要。政府在這方面應該發(fā)揮主導作用，有所作為。

其一，傳承創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強儒家文化的吸引力。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如何傳承又創(chuàng)新是增強儒家文化吸引力的重要契入點，在傳承中創(chuàng)新，在挖掘中發(fā)展。黨的十八大報告指出：“要建設優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族自強不息的精神追求和歷久彌新的精神財富，是發(fā)展社會主義先進文化的深厚基礎，是建設中華民族共有精神家園的重要支撐。”以河北省為例，河北優(yōu)秀傳統(tǒng)文化形式多樣，內(nèi)容豐富。據(jù)統(tǒng)計，河北省第一批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄有130 余項，涉及民間文學、民間美術、民間音樂、民間舞蹈、戲曲、曲藝、民間雜技、民間手工技藝、生產(chǎn)商貿(mào)習俗、歲時節(jié)令、民間信仰、游藝、傳統(tǒng)體育與競技、文化空間等諸多領域。這些文化形式作為河北主流文化力量，凸顯了河北主題文化的影響力與競爭力，儒家文化的發(fā)展也必然依托與這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化形式，以增強河北儒家文化吸引力。

其二，提升科學管理水平，增強儒家文化的凝聚力。儒家文化凝聚力的增強，需要提升城市發(fā)展的科學管理水平。把城市管理的“關口前移”，在規(guī)劃、建設、管理等各環(huán)節(jié)中牢固樹立精品意識，即“精心規(guī)劃、精致建設、精細管理”，打造城市細節(jié)。作為一個有機整體，城市文化可以從物質(zhì)文化、制度文化、精神文化三個層面進行儒家文化的考量和滲透。城市的物質(zhì)文化包括城市布局、城市建筑、城市道路、城市通訊設施等。這是可感知的、有形的各類基礎設施。城市的制度文化對于整個城市文化的屬性以及形態(tài)有著直接影響。城市的精神文化體現(xiàn)著城市文化更深一層的內(nèi)核與結構。城市精神文化以城市知識、藝術、道德、法律、習俗以及城市公民的能力習慣等為主要內(nèi)容。政府對于城市發(fā)展的科學管理水平，對于城市文化的構建及儒家文化凝聚力的增強有著重要作用，上述三個方面正是城市文化發(fā)展與建設的主要方面。

其三，推進文化品牌塑造，增強儒家文化的影響力。優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)集聚能量，精品工程影響大眾，品牌文化創(chuàng)造效益。構建儒家文化傳承體系，必須同當代社會相結合，同時代共命運，打造現(xiàn)代儒家文化的品牌。推動文化大發(fā)展大繁榮，必須把產(chǎn)業(yè)做大做強、把精品做多做好、把品牌做響做亮。在發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)方面，圍繞打造支柱產(chǎn)業(yè)，鼓勵國有或國有控股大型文化企業(yè)，進行跨地區(qū)、跨行業(yè)、跨所有制兼并重組，支持符合條件的企業(yè)盡快實現(xiàn)上市融資。實施重點文化項目和文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)（基地）建設工程，培育特色文化產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)，提高文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模化、集約化和專業(yè)化水平。在實施精品工程方面，結合“走、轉(zhuǎn)、改”，引導文化工作者深入基層、深入生活、深入群眾，在實踐中汲取營養(yǎng)、積累素材、提煉主題，創(chuàng)作生產(chǎn)更多具有中國氣派、燕趙風韻的精品佳作。文化品牌核心是文化內(nèi)涵，是通過產(chǎn)品物質(zhì)特性與品牌的價值文化統(tǒng)一而形成的境界。在消費者心目中，他們所鐘情的品牌作為一種商品文化的標志，除了代表商品的質(zhì)量、性能及獨特的市場定位以外，更代表他們自己的價值觀、個性、品位、格調(diào)、生活方式和消費模式。這里不僅是實物性的消費，更多的是蘊含著文化底蘊的消費，既有顯性消費也有隱性消費，歸結根本是文化品牌的消費。唯有將文化品牌精品化、大眾化，才能推動河北儒家文化的影響力。

其四，加大對外開放的力度，提升儒家文化的感召力。鄧小平強調(diào)，“要始終不渝地面向廣大群眾，在藝術上精益求精，力戒粗制濫造，認真嚴肅地考慮自己作品的社會效果，力求把最好的精神食糧貢獻給人民。”不斷增強文化感召力，是馬克思主義文化發(fā)展觀的一貫要求，也是對我國文化建設實踐的科學總結。商務部陳德銘在2013 年兩會期間，就“發(fā)展國內(nèi)外貿(mào)易和促進經(jīng)濟合作”的相關問題接受了中外記者的采訪。在談到“入世”以及對外開放問題時，陳德銘表示，中國完全履行了“入世”承諾，將會繼續(xù)加大開放力度。所謂文化感召力，就是文化要反映現(xiàn)實社會生活的本質(zhì)，要具有吸引力、召喚力、感染力、凝聚力，能夠教育人、鼓舞人、激勵人、鞭策人、團結人。它既是文化對社會的影響力，也體現(xiàn)了人們對文化的價值認同和親合度。河北省作為將文化戰(zhàn)略列入發(fā)展重要目標的省份之一，必然要加大對外開放力度，使儒家文化走向世界，以此提升產(chǎn)業(yè)文化的競爭力，進而促進河北儒家文化的感召力。

其五，大力提升市民素質(zhì)，增強儒家文化的親和力。儒家文化是百姓的文化，是日用的文化，儒家文化傳承體系的構建靠市民的廣泛參與。市民的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)對一個城市的發(fā)展貢獻是很大的。就具體措施而言，可以積極開展文化“六進”工程，加快推進校園文化、社區(qū)文化、企業(yè)文化建設。努力把特色文化建設延伸到學校、社區(qū)、企業(yè)。利用學校教育環(huán)境，注重文化素質(zhì)養(yǎng)成教育。讓素質(zhì)教育的精神和理念充分體現(xiàn)在各學科課程中。注重哲學、歷史、文學藝術等人文社科類知識的教授，積極開辟校園“第二課堂”，廣泛開展無伴奏合唱、音樂美術鑒賞、書法訓練等文化話動，使學生在參與中陶冶情操，培養(yǎng)發(fā)展興趣、愛好和特長。大力加強社區(qū)文化建設，打造一批具有地方特色的社區(qū)文化活動品牌和文藝精品節(jié)目。引導企業(yè)建立、發(fā)展、符合自身實際的企業(yè)文化，不斷提升企業(yè)和產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟的核心競爭力。深入開展“讀書月”、“圖書漂流”等活動，激發(fā)人們的讀書學習熱情，在全社會大興“多讀書，讀好書、善讀書”之風。不斷加大對文化事業(yè)的投入，通過知識傳授、環(huán)境熏陶，提高市民應有的各類學科知識水平及運用這些學科知識的能力。在全社會營造濃厚的學習氛圍，不斷開闊文化視野，提高廣大市民的文化品位、人文素養(yǎng)和審美情趣，將優(yōu)秀的儒家傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化潛移默化地融入市民普通生活之中，由此增進與增強河北儒家文化的親和力。

其六，加強文化強省人才庫建設，增強儒家文化的支撐力。實施人才興文戰(zhàn)略，全面貫徹黨管人才原則，培養(yǎng)一支德才兼?zhèn)洹J意創(chuàng)新、結構合理、規(guī)模宏大的文化人才隊伍，造就一批文化領域創(chuàng)新型、復合型、外向型、科技型人才，把河北打造成富有吸引力、競爭力、創(chuàng)造力的文化人才聚集地。對城市管理干部進行全面的、系統(tǒng)的培訓，增強城市管理意識，提升城市的理念；引進優(yōu)秀人才，將政治素質(zhì)好、文化程度高、工作能力強、熱心城市管理的優(yōu)秀人才充實到城市管理第一線，提高干部隊伍整體素質(zhì)，提高業(yè)務管理水平；強化內(nèi)部管理和考核，建立激勵約束機制，注重隊伍的思想道德和職業(yè)超收的教育，努力增強其事業(yè)心和責任感，提升隊伍的凝聚力和戰(zhàn)斗力。鼓勵和扶持有條件的高等院校開設文化創(chuàng)意、數(shù)字動漫、新技術、新媒體等專業(yè)，大力培養(yǎng)文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營管理、高新技術、新媒體產(chǎn)業(yè)等領域急需人才。把文化領域人才納入省人才專題計劃范圍，建立文化人才庫，設立文化人才專項資金。面向省內(nèi)外重點培養(yǎng)引進社科理論和文學藝術名家大師、文化創(chuàng)意和文化產(chǎn)業(yè)領軍人物。鼓勵文化單位以調(diào)動、崗位聘用、項目聘任、客座邀請、兼職、定期服務、項目合作等多種形式，引進或使用高端人才及其團隊。出臺民間文化人才職稱評聘特殊政策，發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)、扶持民間人才。允許文化人才通過技術、專利、品牌入股，探索高層次文化人才年薪制、協(xié)議工資制和項目工資制等多種分配形式。唯有將人才戰(zhàn)略納入整個社會發(fā)展體系，重視人才的培養(yǎng)與建設，文化強省的目標才能實現(xiàn)，儒家文化的支撐力才有所保障。■