周玲玲
去過(guò)新加坡的人都知道,這個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家在公共場(chǎng)合的標(biāo)語(yǔ)中會(huì)用一些中文書寫“不隨地吐痰”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等文明禮貌提示語(yǔ),問(wèn)起原因,說(shuō)是專門寫給中國(guó)人看的。最近電視和網(wǎng)絡(luò)上也紛紛提到“中國(guó)式過(guò)馬路”……作為擁有五千年?duì)N爛文明的禮儀之邦,我們感到無(wú)比的慚愧和痛心,因此,加強(qiáng)對(duì)青少年的文明禮儀教育已經(jīng)刻不容緩、至關(guān)重要,這也是傳承中華文明的需要。我們知道,童年時(shí)的孔融讓梨,尊敬長(zhǎng)輩千古傳為美談,直至今日依舊感染著一代代的中國(guó)人,做為中華民族的傳承人,小學(xué)生有責(zé)任繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族五千年的文化精髓,使中國(guó)“禮儀之邦”的美稱名副其實(shí)。
《教育綱要》提出:“根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)和認(rèn)知水平確定文明禮儀教育的內(nèi)容體系,體現(xiàn)科學(xué)性、系統(tǒng)性、層次性和實(shí)踐性。”主要是強(qiáng)調(diào)正確處理內(nèi)容選擇的心理學(xué)依據(jù)和知識(shí)內(nèi)在邏輯的相互關(guān)系,這是教育內(nèi)容體系組織的根本性和規(guī)律性問(wèn)題。《綱要》按照以人為本理念把中小學(xué)文明禮儀教育主要內(nèi)容劃分為2類,一類是個(gè)人禮儀,一類是交往禮儀。二者之間的關(guān)系是先把自身做好,就有了文明禮儀相互交往的基礎(chǔ),在相互交往的過(guò)程中又促進(jìn)個(gè)人追求文明做人。《綱要》還分別對(duì)小學(xué)1—3年級(jí)和4—6年級(jí)、初中生和高中生規(guī)定適應(yīng)其年齡特征的內(nèi)容。不同學(xué)段的內(nèi)容有各自的重點(diǎn),便于學(xué)校和教師組織教學(xué)及學(xué)生的學(xué)習(xí)和掌握。教育內(nèi)容安排體現(xiàn)了先易后難、先簡(jiǎn)單后復(fù)雜,先直觀后抽象,螺旋式上升的內(nèi)在知識(shí)邏輯,符合中小學(xué)生的思維邏輯、認(rèn)知邏輯和活動(dòng)邏輯特點(diǎn)。