云南壯劇研究者的文化自覺行為及方式研究

李 萍

（文山學院 民族研究所，云南 文山 663000）

一、個人層面：云南壯劇的研究者及其研究行為

（一）云南壯劇研究者及其多重身份

云南壯劇的研究，既有個人的參與，也有單位組織的參與。研究者的身份，既有單一的身份者，也有多重身份者，且大多數研究者同時集多種身份角色于一身。

1.根據其所屬職業、民族、籍貫、年齡及其與云南壯劇研究相關程度的不同，而劃分為以下五種類屬。第一類，職業強關聯的研究者和職業弱關聯的研究者。強關聯的研究者，一是國家級、省級和州級研究機構的研究者，如中國文化部國家非物質文化遺產保護工程專家委員會（曲六乙）、中國藝術研究院戲研所（李悅）、云南省民族藝術研究所（黎方、胡耀池、劉佳云）和文山州藝術研究所（劉詩仁、何源景）等。二是地方高校教育和研究系部的研究者，如文山學院宣傳部（許六軍）、文山學院音樂系（任富強、呂國敏、任仁、劉琉、徐健、程德才）、文山學院民族研究所（李萍）和民族音樂研究所（呂國敏）等。三是云南壯劇傳承單位的研究者，文山州壯劇團（湯紹良、李貴恩、何樸清、許六軍、鄒漢松、蘭波、農金佩、吳雪峰）。四是省州縣各級政府文化部門的研究者，如原云南省文化局戲劇工作室（黎方、陳彤彥）、文山州文化局（何樸清、梁宇明）、文山州旅游局（閆金仲）、富寧縣文化局（湯紹良、李貴恩等）、富寧縣文化館（黃學巧）、文山市文化館（趙耀華）、廣南縣文化館（曹善）等。五是省級文藝院團的研究者，如云南省滇劇院（何銘）、云南省花燈劇團（金重）等。弱關聯的研究者，如文山州境內麻栗坡一中（高星）和廣南一中（王家葛）的兩位中學教師。第二類，族內研究者和族外研究者，前者如湯紹良、儂懷倫、黃懿陸、許六軍、鄒漢松、蘭波等，后者如金重、李貴恩、劉詩仁、何樸清、劉琉等；第三類，本土研究者和外來研究者，前者如湯紹良、何樸清、許六軍、蘭波、程德才、黃學巧、吳雪峰、李萍等，后者如曲六乙、黎方、金重、閆金仲、徐健等；第四類，老一輩研究者和中青年研究者，前者如金重、黎方、何樸清、梁宇明、劉詩仁、許六軍等，后者如任富強、呂國敏、程德才、劉琉、徐健、李萍等；第五類，專業研究者和業余研究者，前者如曲六乙、黎方、劉詩仁、胡耀池、李悅、顧建國、李萍等，后者如王家葛、高星等。

2.從研究者的職業身份變動情況看，有不少研究者由于職業變動而使其具有了多重身份。第一，具有三重身份者，如許六軍先生，從文山州壯劇團（藝術工作者）→調入地方政府文化部門（管理工作者）→再調入地方高校（研究工作者）直至退休，至今仍在從事云南壯劇的音樂創作和研究工作。第二，具有雙重身份者，如湯紹良、李貴恩、何樸清等人，從文山州壯劇團（藝術工作者）→調入地方政府文化部門（管理工作者），而黎方先生則從政府工作部門→調入民族藝術研究部門。職業身份的變動并未減弱其對云南壯劇的關注和研究，反而可以站在不同職業角度去探究云南壯劇的保護傳承和發展，更為可貴的是有些職業角色的變動使得其依托單位為云南壯劇的宣傳保護付出實際行動。

（二）研究者參與云南壯劇研究的文化自覺行為及其方式

1.從研究者發表論文的情況進行分析

從云南壯劇論文研究發表的歷史來看，可分為以下幾個階段，第一個階段（20 世紀50～60年代），新中國成立后，在政府對民族民間文化藝術的重視下，一些文藝工作者對云南壯劇的調查和研究便陸續開始了，劉鉞、黎方、何銘、曲六乙等人通過調查研究所撰寫的文章，大多以論文集收錄的方式公開出版，對云南壯劇作了初步介紹。［1］第二個階段（20 世紀80～90年代），進入80年代后，云南壯劇研究的參與者數量逐漸增多，研究成果方式也呈現多樣性。首先，李貴恩、湯紹良、何樸清、劉詩仁、趙耀華、曹善、鄒漢松、許六軍、梁宇明、陳思妤、崔健國、顧建國等人，在創作實踐或調查研究基礎上撰寫文章，分別通過期刊、報刊和論文集等方式發表。其次，黃懿陸和農懷倫分別以云南壯劇為研究主題撰寫完成本科畢業論文，其中，前者的論文還被刊登在《滇桂黔壯劇布依戲歷史討論會文集》內。這一時期研究的焦點，主要集中在對云南壯劇源流的探究方面，也有學者涉及其表演形式、開放性以及形成發展過程中的憂思等方面。第三個階段（21世紀初期），曲六乙、李悅、金重、黎方、胡耀池、劉佳云、何樸清、劉詩仁、許六軍、閆金仲、李萍、呂國敏、任富強、高星、何源景、劉琉、徐健、王家葛、蘭波、程德才、任仁、黃學巧、農金佩、吳雪峰等人所撰文章，通過專業期刊公開發表。這一時期研究的特點，一是研究選題和分析視角呈現多樣化；二是研究者團隊已形成一定規模；三是大多數研究者比較注重田野調查，研究論文質量進一步提高；四是從作者的職業身份看，省州級研究機構的研究者和云南壯劇傳承單位的文藝工作者，參與研究發表的論文數量有所增加。

2.從研究者出版著作的情況進行分析

云南壯劇著作的分類，可根據內容的不同將其大致歸為史志類、介紹類、劇目劇本音樂類、論文集類和綜合類五種類型（見表1）。首先，從論著的價值來看，以《云南壯劇志》和《云南壯劇史》所具有的劇種源流考證價值最為突出。前者是一部資料豐富翔實、記述客觀可靠的云南少數民族劇種志。［1］而后者的出版，則填補了云南省的民族戲曲劇種無史書的空白。［2］（P1）其次，從論著的內容類型來看，現有研究成果雖然不夠系統全面，但從公開出版的發行量（共200 萬字，印數8200 冊）和內部編印資料印刷量（共71 萬字，印數4000 冊以上）的統計情況看，除了已具有一定規模的讀者受眾面之外，論著的出版發行還可以讓廣大讀者更好地接觸云南壯劇，了解云南壯劇文化，具有重要的宣傳價值和積極的現實意義。

3.從研究者申報立項科研課題的情況進行分析

根據選題內容和課題級別的不同，可將近年來立項的課題分為兩類：第一類，云南壯劇音樂研究類課題，如許六軍主持完成的原文山師專校級重點課題“富寧土戲（哎依呀）（哎的呶）壯劇班社田野考查及研究”和一般課題“整理、編輯《富寧土戲田野考查資料》”及“廣南沙戲和文山樂西土戲田野調查及研究”。課題組先后對一批壯劇土戲班社和沙戲班進行了壯劇音樂的田野調查，并在調查基礎之上撰寫發表云南壯劇音樂的系列論文10 余篇，其中有3 篇論文填補了少數民族戲曲音樂研究的空白。第二類，云南壯劇保護和傳承研究類課題。一是文山學院音樂系劉琉主持完成的校級科研項目“云南壯劇保護和傳承研究”，二是文山學院民族研究所李萍博士的兩個子課題（“云南壯劇文化進校園、進政府、進媒體、進遺產地農村社區開展教育傳承模式的探討”和“地方政府、學者、傳承人及其媒體在云南壯劇遺產化保護過程中的文化自覺能力類型構建與建設研究”），分別被列為教育部人文社科青年基金項目（12YJC840020）和國家社科基金西部項目（12XSHO17）進行重點研究。

表1 20世紀80年代以來云南壯劇代表性著作的基本信息一覽表

二、組織層面：云南壯劇研究活動的參與單位及其活動方式

（一）云南壯劇研究活動的組織單位和參與單位

云南壯劇研究活動的組織參與單位，主要涉及：第一，國家文化部、國家民委、中國戲劇家協會、云南省文化廳、云南省民委、文山州文化局、文山州民委以及富寧、廣南、文山等三個縣（市）的縣（市）委、政府、文化局、民委、文化館、文化站等中央和地方政府的相關部門。第二，文山學院學報編輯部、民族研究所、民族音樂研究所等地方高校的專業研究機構及其教學研究系部。第三，云南壯劇專業傳承單位文山州壯劇團。

（二）單位組織參與云南壯劇研究活動的文化自覺行為方式及其特點

1.單位組織參與云南壯劇研究活動的文化自覺行為方式

（1）中央與地方政府在云南壯劇劇種志編撰和出版工作中的合作。20 世紀80年代以來，國家與地方通力合作，興起地方劇種史、志的編撰熱。［3］從云南壯劇劇種志普查和編撰工作實施的過程來看，是按照由上到下的程序啟動的，即從文化部、國家民委、中國戲劇家協會共同簽發編輯出版的通知→到云南省文化廳、云南省民委委托云南省民族藝術研究所等單位牽頭→再由文山州文化局、文山州民委組織安排在文山州成立了《云南壯劇志》編輯部→最后在文山州各縣成立了編輯小組，參與和投入到這一工作中的專職人員多達三十余人。［1］經過十年的努力，云南壯劇才終于有了自己的劇種志。

（2）地方政府組織召開的學術研討會，如“滇、桂、黔三省 (區) 壯劇、布依戲歷史討論會”，于1986年10月27日在文山州首府舉行，由于會議論文資料大多是為寫志而備用的，故所收錄的論文大多與編纂民族劇種志相聯系，共收入滇、桂、黔三省 (區)著名戲劇學者和戲曲志編纂人員有關壯劇、布依戲歷史源流及發展形態的研究文章20 篇，重要內容都偏于闡述壯劇或布依戲的形成及演變。［4］由此可見，會議的召開對于當時正在進行的戲曲志編纂工作而言無疑是一個重要舉措，故區別于純粹的學術研討會。［1］

（3）地方高校學報通過開設壯劇研究欄目的方式，自覺搭建學術成果的展示平臺。首先，2006年11月，原文山師專學報籌建的壯劇研究欄目專家座談會，在昆明云南社會主義學院召開，討論從2007年起開設壯劇研究欄目問題。與會者一致表示支持，并認為此舉對于保護、傳承、提升、發展非物質文化遺產云南壯劇、地方高校服務于地方經濟社會和文化發展等方面都具有重要意義。［5］此次座談會試圖將壯劇研究提升到另一個理論高度，以點帶面，將云南壯劇逐漸引入高校辦學領域。［4］其次，“壯劇研究”欄目自2007年開設以來，每期刊載2～4篇學術文章，到目前為止已累計發表40 余篇論文，對云南壯劇研究成果的展示，對挖掘、保護、傳承云南壯劇起到了一定的積極作用。此外，圍繞該欄目所形成的壯劇研究學者群權威（如曲六乙、黎方、何樸清、劉詩仁等），又帶出了劉琉、徐建等年輕的研究者。［6］因此，在地方高校學報搭建壯劇文化研究成果展示平臺的做法，值得借鑒。

2.單位組織云南壯劇研究活動的特點分析

第一，云南壯劇研究活動的組織單位和參與單位，主要涉及地方政府和地方高校，其中以中央、地方政府相關部門的組織活動為多。而地方高校雖有介入，但其在研究活動方式的多樣性和活動開展的頻率等方面都有待拓展和提高，尤其是地方高校民族研究機構應圍繞云南壯劇文化的傳承保護與發展等主題，提供更多的研究服務。第二，從研究活動開展的程序來看，以自上而下逐級進行實施的任務性研究工作為多，而逆向自發的研究活動較少。第三，活動方式，主要涉及對云南壯劇進行普查和收集資料、召開學術研討會或專家座談會以及在地方高校學報搭建研究成果的展示平臺等方式。第四，地方政府和地方高校合作開展的研究活動，形式單一（多為專家座談會形式），而全方位、多層次的研究合作活動并不多見。

三、云南壯劇研究者及其參與研究活動單位存在的問題與對策

（一）存在的問題

1.云南壯劇面臨“青黃不接”的研究傳承困境

首先，目前研究的主力軍仍以老一輩研究者居多，雖有中青年研究者參與，但具有一定影響力者并不多。其次，由于研究參與動機的差異，既有因為喜愛壯劇文化而介入的研究者，也有出于責任感和使命感而長期介入的研究者，還有出于個人利益需要（如職稱評定等）而介入的研究者，這類走馬觀花式的研究往往具有短、平、快的特點，即介入研究時間短，撰寫的論文質量一般，卻追求文章的快速發表，研究的功利性較為明顯。

2.研究者文化自覺能力不足的問題

首先，與老一輩研究者相比較，青年研究者接觸云南壯劇文化的機會越來越少了，這將從某種程度上減少其接受云南壯劇文化熏陶的機會。如果認識和了解云南壯劇的機會越少，則會削弱對壯劇文化的認同程度，再加上一些負面因素的影響，目前能長期深入遺產地去參與體驗和調查研究的研究者并不多，容易出現研究參與者文化自覺能力不足的問題，應引起有關部門的重視。其次，從研究成果展示的效果看，研究參與者專業能力的不足，主要體現在研究選題不夠到位、研究視角不夠多樣、調查研究不夠深入、研究方法不夠專業系統、研究內容不夠全面等方面，故針對研究者的文化自覺能力及其專業研究能力的培養與培訓的問題，應引起相關部門的重視。

3.單位間合作機會少，合作深度和廣度不夠的問題

從目前已有的合作研究活動來看，組織和參與云南壯劇研究活動的單位，既有中央政府、地方政府，也有地方高校，還有專業傳承劇團。合作類型，既有中央政府與地方各級政府之間的縱向合作，也有地方政府各級各部門之間的橫向合作，還有政府與高校之間的合作，但是這類合作完成的研究活動一是數量較少，二是組織間的合作比較被動，大多數以完成上級單位委派的調查研究任務為多，且有些活動是臨時安排的，三是上述合作者之間的合作意識淡薄，單打獨斗現象較為多見。上述問題的存在，對云南壯劇研究的常規化開展和可持續性發展不利，應引起有關部門的重視。

（二）培養研究者文化自覺的對策分析

從文化自覺能力養成的角度來看，首先，與族外研究者或外地研究者相比，族內研究者和本土研究者有更多的機會從孩童時代就開始接觸云南壯劇。其次，與職業關聯性弱的研究者相比，職業關聯性強的研究者則有更多的機會通過所從事的職業了解和認識云南壯劇。因此，對云南壯劇的接觸與認知越早越多，那么參與者對云南壯劇的“文化情結”也就越容易形成。壯劇“文化情結”越深，則越有利于參與者對其文化的認同。而認同度越高，則越有利于促使其自覺參與到云南壯劇的研究實踐中，并在研究參與過程中不斷地進行自覺反思與成長。因此，培養好云南壯劇相關從業人員參與研究的文化自覺能力，是解決云南壯劇研究人才匱乏、研究者文化自覺能力不足困境的一個有效途徑。

1.針對云南壯劇從業者長期開展相關教育課程

（1）有針對性地選擇培育對象。對培養對象的選擇，可以根據“專業研究者、業余研究者、本土研究者、外來研究者、族內研究者、族外研究者、老一輩研究者、中青年研究者”等不同類型研究者的身份特征，有針對性地到云南壯劇遺產地的地方政府各級文化事業管理單位、地方高校民族研究機構和藝術類系部以及云南壯劇的專業傳承單位等相關部門去招募和挑選，同時在條件允許的情況下呼吁國內外學者的研究介入。目前，本地研究者培養的備選單位，有如文山學院民族研究所、民族音樂研究所、音樂系、文山州藝術研究所、文山州文化局、文山州旅游局、文山州壯劇團、富寧縣文化局、富寧縣文化館、廣南縣文化局、廣南縣文化館等。

（2）培養的重點內容。筆者通過研究發現，具有高度文化自覺能力的研究者參與云南壯劇的研究行為，必定具有共性之處。這種共性即為研究者所具備的對云南壯劇文化自覺認知、自覺認同、自覺參與、自覺合作和自覺反思的能力。因此，上述文化自覺能力的養成，成為了研究者自覺參與云南壯劇研究的一個重要前提條件。那么，圍繞如何培養云南壯劇研究者文化自覺能力的問題，筆者認為應重視培養研究者個人和參與單位，對云南壯劇文化自覺認知的能力、自覺認同的能力、自覺參與研究實踐的行動能力、研究參與者之間自覺合作的能力和自覺反思的能力，并針對云南壯劇遺產地地方政府各級文化部門的民族文化管理工作者、地方高校民族研究機構的科研工作者、地方高校藝術類系部的教育工作者和文山州壯劇團的專業傳承者等相關人員，長期堅持開展云南壯劇研究者的文化自覺能力培訓工作，將研究參與者上述五種文化自覺能力的培養，作為解決目前云南壯劇研究者文化自覺能力不足和研究傳承難等問題的一個有效途徑。

2.倡導研究單位之間的自覺合作

政府應通過政策支持、資金資助等方式，支持開展云南壯劇研究系列活動，不僅能通過各類研究活動促成相關單位之間縱向和橫向的合作、多層面和多樣化的合作，而且還可以此類活動整合各相關單位及其各部門之間的研究人力資源，并在活動過程中注重研究團隊建設及其研究者個人研究實踐能力的培養，為解決云南壯劇研究傳承難問題奠定基礎。

3.倡議地方民族文化研究機構介入

首先，倡導文山州藝術研究所、文山學院民族研究所、文山學院民族音樂研究所等地方民族文化研究機構，應更積極主動地介入到相關研究活動中來，即針對云南壯劇正面臨的研究傳承斷代困境、研究者文化自覺能力不足等問題，開展深入的調查研究，并在此基礎上為相關決策部門提供對策性的研究服務，發揮好地方高校和民族文化研究機構服務地方民族文化保護的重要作用。其次，具體的研究服務方式，可通過科研項目申報立項并實施研究的方式進行，并注重在課題研究活動過程中培養老一輩研究者與中青年研究者之間的合作與協作能力，尤其倡導老一輩研究者通過課題活動對中青年研究者進行師徒式培養，采用傳、幫、帶的方式進行研究傳承教育，以便使中青年研究者在課題研究過程中不僅能獲得更多的成長機會，而且還能不斷積累云南壯劇研究的實踐經驗，最終提升研究者個人參與云南壯劇研究的文化自覺能力和科研能力，以便為云南壯劇研究培養出更多的研究傳承人，保障云南壯劇研究的可持續發展。

［1］劉詩仁.云南壯劇研究概覽［J］.文山學院學報，2010（4）：5-10.

［2］黎方，何樸清.云南壯劇史［M］.北京：文化藝術出版社，2008.

［3］曲六乙.修史，生命價值的自我礪煉——《云南壯劇史》代序［J］.文山師范高等專科學校學報，2008（2）：6-7.

［4］吳秋艷.壯劇研究綜述［J］.安康學院學報，2010（2）：83-86.

［5］胡耀池.文山師專學報將開設云南壯劇研究欄目［J］.文山師范高等專科學校學報，2006（4）：封二，封三.

［6］王光斌.特色欄目與刊物特色 ——《文山學院學報》2011年第4期審讀報告［EB/OL］.http://wssz.chinajournal.net.cn/EditorB/WebPublication/wkTextContent.aspx?contentID=b787d5bd-daf0-4334-857bc0274224bd7f&mid=wssz.