何處清歌乘暇適此時(shí)高士盡沉淪—金陵畫(huà)派

文/趙啟斌

山水圖 扇面 七處 南京博物院藏

明末清初是中國(guó)繪畫(huà)史上最具創(chuàng)造力的一個(gè)歷史時(shí)期，誕生了一大批極具影響力的畫(huà)家，繪畫(huà)流派紛呈。“金陵畫(huà)派”便是明末清初崛起的一個(gè)非常重要的地域性繪畫(huà)流派，大家林立，在中國(guó)繪畫(huà)史上占據(jù)重要的地位。

明末清初是社會(huì)劇烈變革的時(shí)代，特別是明代晚期文化思潮的不斷涌起，使這一時(shí)期的文學(xué)藝術(shù)呈現(xiàn)出新的變化，表現(xiàn)在繪畫(huà)領(lǐng)域就是新的繪畫(huà)流派不斷出現(xiàn)，繪畫(huà)風(fēng)格、審美趣味也不斷發(fā)生變革。“金陵畫(huà)派”的畫(huà)家因受種種社會(huì)思潮和審美因素的影響，亦開(kāi)始出現(xiàn)新的變化。他們都比較重視個(gè)人思想情感的抒寫(xiě)，在繪畫(huà)創(chuàng)作中注重性靈的表達(dá)，因而作品中呈現(xiàn)出了濃郁的抒情色彩，具有高雅的文化氣息和精神情懷。

隨著明清易鼎，在劇烈的社會(huì)動(dòng)蕩面前，個(gè)人的思想情感開(kāi)始發(fā)生進(jìn)一步的變化。“金陵畫(huà)派”的畫(huà)家在繪畫(huà)中往往流露出強(qiáng)烈、激蕩的精神情懷，為國(guó)家和民族的命運(yùn)擔(dān)憂，流露出痛苦的心跡，如髡殘《山水冊(cè)》題跋：“十年兵火十年病，削盡平生種種心。老去不能忘故物，云山猶向畫(huà)中尋。”程正揆創(chuàng)作《江山臥游圖》，亦是因?yàn)椤氨疬B仍，今昔迥別。山川城郭，舉目都非。煙草迷離，愴心特甚”（《青溪遺稿雜著》），在繪畫(huà)中寄托自己對(duì)故國(guó)難以忘懷的情思。“金陵畫(huà)派”其他代表畫(huà)家如龔賢、張風(fēng)、吳宏等人，也都表現(xiàn)出高潔的情操，不肯與世浮沉，在繪畫(huà)中程度不同地流露出緬懷故國(guó)、寄托亡國(guó)哀思的情懷。龔賢畫(huà)作中流露出的清冷幽邃，張風(fēng)畫(huà)作的蕭然淡遠(yuǎn)、無(wú)一毫嫵媚之氣，都反映出畫(huà)家內(nèi)心的不安和感傷。“國(guó)家不幸詩(shī)人幸。”由于有豐富深邃的精神內(nèi)涵和深厚的文化底蘊(yùn)做依托，“金陵畫(huà)派”的繪畫(huà)藝術(shù)在思想境界和情感表達(dá)上確實(shí)達(dá)到了相當(dāng)?shù)母叨取?/p>

山水圖 扇面 楊文聰 南京博物院藏

“金陵畫(huà)派”的畫(huà)家具有顯明的隱逸思想和強(qiáng)烈的遺民意識(shí)。在他們的繪畫(huà)中，這種情緒的宣泄力度和表達(dá)深度，都具有相當(dāng)大的沖擊力量，是歷史上任何一個(gè)時(shí)期都的繪畫(huà)作品無(wú)法比擬的。“金陵畫(huà)派”的畫(huà)家用自己的畫(huà)筆記錄了一個(gè)時(shí)代的精神變化歷程，記錄了自己民族情感劇烈變化的歷程。“遺民、文化、隱逸”成為這一時(shí)期“金陵畫(huà)派”繪畫(huà)創(chuàng)作的主導(dǎo)思潮。

“金陵畫(huà)派”的繪畫(huà)具有強(qiáng)烈的寫(xiě)實(shí)主義傾向。畫(huà)家們對(duì)于晉、唐、宋的寫(xiě)實(shí)性繪畫(huà)非常推崇，注重游歷寫(xiě)生，直接描繪身旁熟悉的景物。這一繪畫(huà)創(chuàng)作方式的確立，為“金陵畫(huà)派”特色的形成提供了新的方向。從髡殘、龔賢、葉欣等不少以自然景物入畫(huà)的畫(huà)家的作品中可以看出，他們生動(dòng)地描繪了南京地區(qū)豐富的自然景物之美。這些畫(huà)作成為寫(xiě)實(shí)性、寫(xiě)生性繪畫(huà)的典范。

“金陵畫(huà)派”在繪畫(huà)取法中表現(xiàn)出了不同于其他繪畫(huà)流派的特征。與當(dāng)時(shí)處于主流地位的“婁東畫(huà)派”、“虞山畫(huà)派”的繪畫(huà)相比，“金陵畫(huà)派”更傾向于師法造化的

山水圖 冊(cè)頁(yè) 葉欣 南京博物院藏

山水圖 冊(cè)頁(yè) 胡慥 南京博物院藏

豐富多變的筆墨語(yǔ)言

善于從寫(xiě)生景物中

提煉筆墨語(yǔ)言

增強(qiáng)藝術(shù)表現(xiàn)力

重視從傳統(tǒng)繪畫(huà)中

提煉筆墨新語(yǔ)言

積極引書(shū)法入畫(huà)法

引金石書(shū)法入畫(huà)法

桃源圖陳卓南京博物院藏

柘溪草堂圖吳宏南京博物院藏

獨(dú)特的繪畫(huà)風(fēng)格

蒼健雄奇、勁爽挺拔

秀逸清潤(rùn)、深遠(yuǎn)幽淡

山水圖 扇面 謝蓀 南京博物院藏

高峰遠(yuǎn)帆圖 扇面 魏之克 南京博物院藏

工整細(xì)秀、嚴(yán)謹(jǐn)精致取法路向，同時(shí)，在師法造化、注重以自然為范本的基礎(chǔ)上向歷代名家學(xué)習(xí)，因而具有多元取法的繪畫(huà)特征。這在絕大多數(shù)“金陵畫(huà)派”畫(huà)家的繪畫(huà)中都有非常鮮明的表現(xiàn)。

“金陵畫(huà)派”的畫(huà)家認(rèn)為，作畫(huà)應(yīng)該師法造化、從自然中獲得創(chuàng)作的范本。髡殘說(shuō)：“我慚愧這雙腳不曾閱歷天下名山；慚愧此兩眼鈍置，不能讀萬(wàn)卷書(shū)、閱遍世間廣大境界；慚愧兩耳未嘗親聽(tīng)智人教誨。”又說(shuō)：“論畫(huà)精髓者，必多覽書(shū)史，登山窮源，方能造意。”主張從天下名山中得畫(huà)本，多聽(tīng)智人教誨，多閱書(shū)史。龔賢更將師法造化提升到了畫(huà)道的高度，認(rèn)為其他的都不過(guò)是有效的補(bǔ)充而已。他們說(shuō)，“至理無(wú)古今，造化安知董與黃（董源、黃公望）”，“我?guī)熢煳铮仓ⅫS”，“心窮萬(wàn)物之源，目盡山川之勢(shì)，取證于晉、唐、宋人，則得之矣”。在他們看來(lái)，心窮萬(wàn)物、師法造化才是繪畫(huà)創(chuàng)作的精神本源，然后才是向晉、唐、宋名家取法。

“金陵畫(huà)派”的繪畫(huà)取法領(lǐng)域比其他繪畫(huà)流派開(kāi)闊得多。在對(duì)古代繪畫(huà)技法的繼承上，他們不專守一法，因而畫(huà)路頗為開(kāi)闊，這對(duì)畫(huà)家形成多元、獨(dú)特的繪畫(huà)風(fēng)格很有幫助。畫(huà)家的畫(huà)法取向多樣，融以自我的個(gè)性特色和對(duì)真山水的細(xì)致觀察，創(chuàng)作出自由多樣、不單一、不僵化的作品。 他們非常重視對(duì)五代、宋、元繪畫(huà)寫(xiě)實(shí)技法的吸收，這使得他們的畫(huà)作呈現(xiàn)出工整細(xì)致、筆墨功底過(guò)硬的特色。“金陵畫(huà)派”的畫(huà)家繼承五代、宋、元繪畫(huà)傳統(tǒng)，在繪畫(huà)創(chuàng)作實(shí)踐活動(dòng)中做出了非常有價(jià)值的探索。

“金陵畫(huà)派”的畫(huà)家也不斷吸收同時(shí)代或稍早的前輩畫(huà)家的優(yōu)秀成果。“松江派”、“浙派”、“華亭派”的繪畫(huà)技法，他們都有所借鑒和吸收。這使得“金陵畫(huà)派”的畫(huà)路非常寬廣。龔賢曾認(rèn)為，繪畫(huà)創(chuàng)作不能僅學(xué)習(xí)董源、黃公望的畫(huà)風(fēng)，雖然他們的繪畫(huà)對(duì)于畫(huà)家的成長(zhǎng)有重要意義，但畫(huà)家的取法路線一定要開(kāi)闊，繪畫(huà)取法不廣，不可能形成自己的特色、個(gè)性和優(yōu)勢(shì)。他的這一認(rèn)識(shí)在“正統(tǒng)”畫(huà)家看來(lái)，確實(shí)大逆不道，以至于“金陵畫(huà)派”被“婁東派”畫(huà)家貶為“白下惡習(xí)”，認(rèn)為“金陵畫(huà)派”的繪畫(huà)不可學(xué)，但從中亦可見(jiàn)“金陵畫(huà)派”獨(dú)特的繪畫(huà)藝術(shù)風(fēng)貌。

不同的思想觀念和價(jià)值取向，決定了不同的繪畫(huà)特征。“金陵畫(huà)派”獨(dú)特的繪畫(huà)藝術(shù)風(fēng)貌的形成是由他們的價(jià)值取向決定的。“金陵畫(huà)派”的畫(huà)家不受當(dāng)時(shí)流行的繪畫(huà)理論的影響，有自己的見(jiàn)解和主張，確實(shí)難能可貴。

“金陵畫(huà)派”的畫(huà)家在繪畫(huà)中所表現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)原創(chuàng)力、繪畫(huà)觀念以及一些繪畫(huà)技巧，也給同時(shí)期的周邊地區(qū)的繪畫(huà)流派如“黃山畫(huà)派”、“揚(yáng)州畫(huà)派”以相當(dāng)?shù)挠绊懞蛦⒌稀．?huà)家們繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)繪畫(huà)，吸納不同地區(qū)的優(yōu)秀繪畫(huà)元素，注重自己的繪畫(huà)特色，最終形成了深具地域特色和典型江南文化面貌的“金陵畫(huà)派”。

山水圖冊(cè)頁(yè)魏之璜南京博物院藏

山水圖冊(cè)頁(yè)鄒喆南京博物院藏

蒼翠凌天圖髡殘南京博物院藏

“金陵畫(huà)派”畫(huà)家

魏之璜

（1568～1647），南京人，能詩(shī)，工書(shū)畫(huà)。山水宗法宋人，畫(huà)時(shí)不襲粉本，出以己意。晚年用濃墨禿筆，尤見(jiàn)蒼勁。畫(huà)花卉則宗法王淵，淡墨花卉清逸雅秀。亦善畫(huà)佛像。

魏之克

（1573～？），南京人，后名克，字和叔，作山水學(xué)其兄魏之璜，兼工花卉，所畫(huà)水仙極妙，筆法秀逸。

七處

，俗姓朱，名睿，字翰之，法名七處，南京人，明宗室齊王孫，所作山水清遠(yuǎn)無(wú)俗塵。

姚允在

，浙江紹興人，字簡(jiǎn)叔。工山水、人物、界畫(huà)，山水宗荊浩、關(guān)仝，筆墨遒勁，思致不凡。人物亦精細(xì)秀麗。

鄒典

，江蘇吳縣人，常居南京，字滿字，號(hào)庚道人。工山水、花卉，筆意高秀，寫(xiě)生清逸雅秀。

呂潛，

字孔昭、石山，號(hào)半隱、耘叟，晚號(hào)石山農(nóng)、石山居士，四川遂寧人，僑居江蘇泰州。工書(shū)，能詩(shī)，擅山水、花卉。山水用筆縱放而具法度，高逸古淡，蒼勁疏朗。著有《懷歸草堂》《守閑堂》《課耕樓》。

髡殘

（1612～約1674）,字介邱、石溪，號(hào)白禿、電住道人、天壤殘道者，法名髡殘，俗姓劉，湖南武陵（今常德）人，與石濤、程正揆并稱“二石”、“二溪”，為清初“四畫(huà)僧”之一。

道極

（1641～約1724），俗姓朱，字石濤，名若極，廣西桂林人，明藩靖江王后裔，明亡后出家為僧，法名道極，又作原極，號(hào)大滌子、苦瓜和尚、清湘老人等。擅長(zhǎng)山水、花卉、蔬果、蘭竹、人物，與弘仁、髡殘、朱耷合稱“清初四畫(huà)僧”。

程正揆

（1604～1676），初名正葵，順治時(shí)改名正揆，號(hào)清溪道人、青溪舊史，湖北孝感人。工詩(shī)，書(shū)法學(xué)習(xí)李北海，崇尚“元四家”。在清初畫(huà)壇與髡殘并稱“二溪”。山水初師董其昌，得其指導(dǎo)，后自出機(jī)杼，多禿筆，枯勁簡(jiǎn)老，墨色濃湛，水墨木石尤佳。

龔賢

(1599～1698)，“金陵八家”之一，與程正揆、髡殘合稱“金陵三大家”。字半千，又字野逸，號(hào)半畝、柴丈人，江蘇昆山人。著有《畫(huà)訣》《香草堂集》等。作山水一變古法，獨(dú)出幽異。

戴本孝

（1621～1691），原籍安徽和縣，常居南京。字務(wù)旃，號(hào)鷹阿山樵。善用枯筆焦墨作畫(huà)。

樊圻

（1616～約1694），“金陵八家”之一。字會(huì)公，又字洽公，南京人。工山水、人物、花卉。筆墨娟秀細(xì)膩，輕快爽利，老年趨于高簡(jiǎn)。

高岑

（？～約1687），“金陵八家”之一。字善長(zhǎng)，又字蔚生，杭州人，常居南京。其山水及水墨花卉寫(xiě)意入神。山水用筆雄勁秀拔，墨氣渾厚，同時(shí)有董、巨筆意和南宋風(fēng)神。畫(huà)風(fēng)清潤(rùn)挺拔、灑脫奔放、氣象幽遠(yuǎn)，給人秀遠(yuǎn)疏朗之感。

胡慥，

“金陵八家”之一。字石公，南京人。工寫(xiě)菊，兼擅山水、人物。用筆勁健雄秀，敷色雅潔，有雄放跌宕、高超勁逸之趣。

謝蓀

，“金陵八家”之一。南京人，一作溧水人，字緗西，一字天令。擅重彩花卉、青綠山水。畫(huà)風(fēng)工整細(xì)秀，用筆堅(jiān)挺勁峭。

吳宏

（？～1690），“金陵八家”之一。字遠(yuǎn)度，號(hào)云林竹史，原籍江西金溪，寓居南京。兼長(zhǎng)山水、人物、墨竹，山水風(fēng)神淡遠(yuǎn)而含雄遠(yuǎn)壯闊之勢(shì)，筆墨縱橫秀潤(rùn)、明快爽朗。

李又李

，南京人，善山水人物，最工畫(huà)菊，能繪百種。

張風(fēng)

，字大風(fēng)，號(hào)昇州道士，自稱上元老人。善畫(huà)山水，人物花草亦恬靜閑適，神韻悠然。著有《雙鏡亭詩(shī)》《上藥亭詩(shī)余》。

周亮工

，字元亮，一字緘齋，號(hào)櫟園，學(xué)者稱櫟下先生。工詩(shī)文，好書(shū)畫(huà)。著有《櫟園讀畫(huà)錄》《印人傳》《字觸》《書(shū)影》等。

鄒喆

（1625～？），“金陵八家”之一。字方魯，原籍江蘇吳縣，寓居南京。畫(huà)作師法沈周，山水筆力工穩(wěn)，墨色蒼秀，畫(huà)松尤奇秀。兼長(zhǎng)花鳥(niǎo)，勾勒敷染有王若水風(fēng)格，筆墨爽朗蒼秀，奇逸雄深。

葉欣

（約1597～1671后），“金陵八家”之一。字榮木，華亭人（一說(shuō)無(wú)錫人），寄寓南京。善山水，學(xué)趙令穰，畫(huà)風(fēng)細(xì)致淡遠(yuǎn)，幽深工整，氣韻明秀冷峻。

陳卓

（1634～？），字中立，北京人，寓居南京。師法唐宋青綠山水，兼擅人物、花卉。山水用筆嚴(yán)謹(jǐn)深沉，精密勁挺，設(shè)色幽雅秀整，畫(huà)風(fēng)清秀高雅。工筆重彩花鳥(niǎo)取法崔白、邊景昭、呂紀(jì)畫(huà)風(fēng)，精細(xì)秀麗。

蔡澤

，字蒼霖，號(hào)雪巖，溧水人。擅人物、花鳥(niǎo)、山水。

武丹

（1662～1721），字衷白，南京人。山水用筆工細(xì)，畫(huà)風(fēng)清麗勁健、蕭疏淡雅。造型具有濃郁的空間感和體積感，乃從寫(xiě)生加以提煉概括而來(lái)。

楊文聰（

1597～1646年），字龍友，號(hào)山子，貴州貴陽(yáng)人，流寓南京，“畫(huà)中九友”之一。善畫(huà)山水、蘭石。著有《洵美堂集》。

鄒坤

，字子貞，江蘇蘇州人，常居南京。

王概

（1645～約1707），初名匄，一作改，亦名丐，字東郭，又字安節(jié)，后改今名，祖籍浙江嘉興。山水師法龔賢，擅青綠山水，善作大幅松竹，用筆謹(jǐn)嚴(yán)秀挺。著有《山飛泉立草堂集》《高座寺志》《芥子園畫(huà)傳》。

柳堉

（？～約1702），字公韓，號(hào)愚谷。書(shū)法學(xué)李邕，擅山水，師法龔賢，畫(huà)風(fēng)遒逸蒼郁。

樊沂

，樊圻兄長(zhǎng)，字浴沂，南京人，擅山水、人物、花卉。

高遇

，擅長(zhǎng)山水，師法其叔高岑。

王蓍

，字宓草，浙江嘉興人，寓居南京。山水得黃公望筆意，工書(shū)法、篆刻，善花卉、翎毛。

王臬

，原名孽，字司直，又字汝陳。浙江嘉興人。擅長(zhǎng)詩(shī)文，并善畫(huà)山水，聞名于江南一帶。

樊云

，字青若，南京人。樊圻之子，善畫(huà)。

淮揚(yáng)潔秋圖道極南京博物院藏