陸穎
摘 要:影視作品對啟迪當代大學生堅定理想信念,繼承愛國主義傳統、完善思想道德品質,增強職業責任意識,激發創新精神,促進全面發展具有重要的指導作用。而《信仰》這一歷史紀錄片正是通過講述各個歷史時期涌現出來的感人的優秀共產黨員故事,來深刻闡述其核心價值觀。同時《信仰》人物蘊含了崇高的理想信念、高尚的人格魅力等,對當代大學生樹立正確的“三觀”具有強大的震撼力、感染力和影響力。對啟迪當代大學生堅定理想信念,促進全面發展等方面具有重要的意義。
關鍵詞:理想信念;愛國主義;思想政治教育
中圖分類號:G641 文獻標志碼:A 文章編號:1002-2589(2013)20-0397-02
《信仰》是由中共中央組織部、文獻研究室、黨史研究室、中央電視臺等多家聯合制作的一部歷史文獻紀錄片[1]。共有《只要主義真》、《壯志換新天》和《時代先鋒行》三集,以黨的九十多年歷程為背景,以理想信念教育為主題,講述了我國革命、建設、改革各個歷史時期的優秀共產黨員堅持理想信念、發揮先鋒模范作用、保持先進性和純潔性的真實故事,對加強當代大學生的愛國主義教育、思想素質教育,引導學生們形成正確的世界觀、人生觀及價值觀具有重要的激勵作用和啟示意義。
一、《信仰》具有豐富而深刻的內涵
1.革命戰爭年代,只要主義真
我黨早期的主要創始人之一李大釗,曾是生活優裕的大學教授,但他卻以生命之鐘撞響舊中國的黎明。他說:“只要我們有覺悟的精神,世間的黑暗終有滅絕的一天”,在絞刑臺上他看著前來告別的家人神色從容,高呼“共產黨萬歲”英勇就義。
我黨第二任最高領導人瞿秋白,曾是才華橫溢的柔弱書生,翻譯則蔚然成文,治印則卓然成家,本可為淵博學者、文化巨匠,但他卻振臂一呼刺向黑暗。被捕后面對勸降,毫不動搖,神態自若地走向刑場,沿途高唱《國際歌》、《紅軍歌》,呼“中國共產黨萬歲”、“共產主義萬歲”等口號。
共產黨員方志敏,他在獄中最艱苦的環境下,猶殷殷謳歌《可愛的中國》。他說:“敵人只能砍下我們的頭顱,決不能動搖我們的信仰!”
“只要主義真”,因為這一信念,新中國成立前,約有370萬共產黨人獻出了生命,2100萬革命者慷慨捐軀。他們是頂天立地的英雄,是一批為理想與信仰獻身的真人。
2.新中國誕生后,壯志換新天
在新中國建立后,錢學森、朱光亞等許多老一輩愛國科學家,為了信仰,毅然放棄在國外的優越條件,沖破種種阻撓,義無反顧地回國參加社會主義建設。
為了社會主義建設,孟泰視廠如家,艱苦創業,將一腔熱血和生命全部灑在了他所熱愛的鞍鋼建設中,他所創造的“孟泰倉庫”、“孟泰操作法”至今仍發揮著巨大作用。
為了社會主義發展,王進喜留下了許多感人至深的豪邁誓言:“有條件要上,沒有條件創造條件也要上、寧可少活20年,拼命也要拿下大油田”等鐵人精神。
創業艱難百戰多,共產黨人的信仰鑄就了許多的精神豐碑。例如:保家衛國時,創造了“抗美援朝精神”;在需要能源時,迸發了“大慶精神”;在現實生活中,誕生了“雷鋒精神”;在舊貌換新顏時,涌現出“紅旗渠精神”;在新中國最艱難時,偉大的中國科學家不但創造了“兩彈一星”這一科學奇跡,而且還創造出“兩彈一星精神”來激勵后人勇往直前。
3.改革開放新時期,時代先鋒行
新時期中國共產黨人的信仰本質就是要解放和發展社會生產力,努力實踐共同富裕。
沈浩同志把他對農村的熱愛,對人民群眾的熱愛化成自己服務基層、服務群眾的堅定信念,在小崗村一住就是幾年,殫精竭慮為村民謀發展,最終積勞成疾,為黨的事業和人民百姓的富裕安康獻出了寶貴的生命。
楊善洲,他六十年如一日,奮斗一輩子,奉獻一輩子,清貧一輩子,去世前卻將價值3億多元的林場無償捐給了國家。他用一生的忠誠與執著,詮釋了共產黨人的精神追求;他用六十年的奮斗與奉獻,彰顯了共產黨人的信仰力量。
郭明義,15年的時間里干了超過20年的工作;工作多年來共獻血6萬毫升是其自身10倍多的血量;從1994年開始,郭明義為希望工程、工友和災區捐款超過12萬元,而自己一家則還住在20世紀80年代建的不足40平方米的一間舊房里。他平時的言行,讓大家不得不聯想到戰爭年代的張思德和建設時期的雷鋒,可以說他們都是共產黨人同一精神譜系在社會思潮多樣多變下的延伸和發展。
二、弘揚《信仰》人物精神內涵,加強大學生思想政治教育
1.引領大學生追求遠大理想,樹立崇高信念
理想信念寄托著人民對美好未來的向往和追求,是一個組織得以維系和生存的基石。鄧小平說過:“為什么我們過去能在非常困難情況下奮斗出來,戰勝千難萬險使革命勝利呢?就是因為我們有理想。”“在我們最困難的時期,共產主義的理想是我們的精神支柱,多少人犧牲就是為了這個理想[2]。”但是在社會急劇轉型的形勢下,高度豐富的物質和多元化的生活沖擊著大學生的思想觀念,一些人在這種情況下面對崇高敬而遠之,容易迷失信仰產生焦慮,在一定程度上弱化了主流意識和社會認同。同時由于社會價值體系多元發展,對大學生構建理想信念也帶來了巨大沖擊。因此利用《信仰》中我國革命、建設、改革各個歷史時期優秀共產黨員堅持理想信念、發揮先鋒模范作用、保持先進性和純潔性的故事,對當代大學生進行思想政治教育,引領他們追求遠大理想、樹立崇高信念有著重要的意義。
2.引領大學生強化道德修養,錘煉道德品質
大學階段是大學生道德意識發展和成熟的重要階段,這個時期形成的思想道德觀念對人一生影響很大。加強思想道德修養,錘煉道德品質,提高道德境界,做一個知榮辱、講道德、明事理的人,是黨和人民的殷切期望,也是大學生自身健康成長的重要條件。《信仰》中吳孟超、楊善洲、郭明義等人以吃苦耐勞、克己奉公、鞠躬盡瘁、助人為樂、扶貧濟困等實際行動,充分體現了中華民族的傳統美德,影射出了獨有的人格魅力。弘揚《信仰》有助于大學生繼承和弘揚優良道德傳統,全面把握社會主義道德建設的核心、原則,使大學生在具體的實踐過程中充分發揮道德修養的主觀能動性,把社會對大學生的道德要求轉化為自己的內心信念,從道德教育的對象變成道德教育的主體,自覺的形成道德習慣,錘煉自己內在道德品質。
3.引領大學生繼承愛國傳統,弘揚民族精神
愛國主義體現了人民群眾對自己祖國的眷眷深情,體現了個人對祖國的依存關系,是人們對自己的故土家園、種族、文化的認同感、歸屬感、尊嚴感和榮譽感的統一。而《信仰》中的人物用畢生詮釋了中華民族傳統的愛國主義,用滿腔的熱血和流下的汗水造就了祖國的偉大、強盛。這份愛國情感對當代大學生來說是一筆難能可貴的財富,當代的大學生是我國改革開放后成長的一代,他們從小物質生活條件優越,從過去革命前輩的奮斗經歷缺乏切身感受。合理利用《信仰》人物中的感人事跡對他們進行以愛國主義為核心的民族精神教育,從精神上激勵他們,鼓舞他們團結奮斗,不斷推動社會前進,增強國家經濟實力、國際競爭力及民族凝聚力。
4.引領大學生錘煉職業精神,強化責任意識
職業精神就是要愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會。其中愛崗敬業是職業道德的核心。《信仰》中孔繁森、沈浩、李林森等人正是用生命來詮釋職業精神,“誰把人民放到心上,人民就把他捧過頭頂”,他們將愛崗敬業作為畢生的追求。隨著經濟社會的發展和網絡時代的介入,現今的大學生,接觸信息的渠道越來越多,同時也使得他們變的自我意識強、追求個性化發展、責任意識單薄。可以從某種程度上來說,責任意識將決定社會未來幾十年內主導責任觀的價值取向,同時也會影響到國家和社會的整體發展。作為大學生世界觀、人生觀、價值觀趨于成熟和穩定的關鍵時期的大學階段,有必要利用《信仰》人物中體現的職業精神強化大學生的責任意識,引領大學生樹立愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會的職業精神。
5.引領大學生開拓創新,追求卓越精神
江澤民同志曾經說過:“創新是一個民族的靈魂,是一個國家興旺發達的不竭動力[3]。”所以我們想要屹立于世界民族之林,只有創新才不會被世界所淘汰;缺乏創新,我們則會被時代所淘汰,既不能吸取新的實踐經驗,又不能正視實踐中深層次問題,也不能在改革中有所突破,這會導致我們停步不前、原地踏步。當代大學生可塑性極強,他們具有思維活躍,敢打敢拼等特點。因此應積極引領他們開拓創新、追求卓越。而《信仰》中錢學森、鄧稼先、蔣筑英等,就是利用這種開拓創新、追求卓越精神一路披荊斬棘,最終創造出令世界矚目的奇跡。這些人物的鮮活事跡將激勵著當代大學生在知識的海洋中積極進取、不斷創新。
三、結束語
總之,當代大學生是國家寶貴的人才資源,是民族的希望,是祖國的未來[4]。利用影視作品來改進和加深在校大學生的思想政治教育工作,不斷提高他們的思想道德修養和思想政治素質,把他們培養成具有中國特色社會主義事業的建設者和接班人,具有十分重大而深遠的意義。
參考文獻:
[1]中國共產黨新聞網.歷史文獻紀錄片《信仰》簡介[EB/OL].http://dangjian.people.com.cn/n/2012/0625/c117092-18377021.html,2012年06月25日.
[2]鄧小平文選:第3卷[M].北京:人民出版社,1993:109.
[3]江澤民文選:第3卷[M].北京:人民出版社,2006:64.
[4]胡錦濤.在全國加強和改進大學生思想政治教育工作會議上重要講話[N].人民日報海外版,2005-01-19.