大學生網絡道德現狀調查

陳光洪

網絡道德涉及網絡信息的傳播、管理和利用過程中所要求的道德標準、道德要求和道德行為，是一種新型的社會道德類型。當前，由于網絡道德缺失所帶來的網絡用語不文明、價值觀偏離、情感冷漠和網絡犯罪等一系列問題，已經成為社會普遍關注的焦點。大學生作為網絡群體里的一支主力軍，如果長時間受到一些負面網絡信息的刺激，容易對他們的道德培養、精神發展和日常生活產生一些消極影響。故此，對大學生進行網絡思想道德教育顯得尤為迫切。

為此，筆者選取了貴州科技工程職業學院、重慶工商職業學院、廣西工程職業學院等西南地區三所高等院校進行了高校學生網絡道德缺失情況的調研，共發放問卷148份，回收146份，有效問卷146份，有效問卷占98.6%。經過數理統計分析發現，大學生普遍存在網絡行為隨意性、價值觀偏離、道德意識不斷弱化、情感冷漠等問題。針對大學生網絡道德的缺失，筆者提出促進學生網絡道德教育的方法與途徑，幫助學生塑造健康向上的人格。

大學生網絡道德缺失現狀

良好的網絡道德有助于學生人格的塑造，樹立正確的網絡文明理念，而網絡道德的缺失將直接影響學生身心的健康發展，同時對社會秩序的穩定產生隱患。根據調查分析，大學生在網絡道德缺失方面主要存在以下問題。

網絡行為隨意性 互聯網是一個虛擬世界，大學生可以根據自己的意愿和期望隨意做各種事情，從而為道德的個人主義和懷疑主義提供了溫床。有25%以上的學生表示在上網聊天或跟帖時無所顧忌，曾經使用一些不文明的網絡用語；有19%的學生在網絡聊天中撒謊、發牢騷；而有4%的學生將網絡的一些不文明、不道德的行為帶到現實中去。這些不良的網絡行為不僅很難得到別人的尊重，也逐步弱化了自己的道德意識，甚至對傳統的優良道德風尚和他人良好的道德品行產生懷疑。同時，網絡中沒有社會角色、社會地位、性別和年齡的區分，當大學生長期扮演某個虛擬角色時，可能出現角色認同危機，從而導致他們在現實中出現嚴重的行為偏差。調查發現，有36%的學生反映網絡游戲與實際生活具有巨大的落差，退出游戲后感到非常不適應。隨著學生網絡行為隨意性的不斷加強和個體本位思想的不斷蔓延，學生的道德品質和個人性格也將不斷被扭曲和破壞。

價值觀偏離 網絡中包羅萬象，各種文化理念、價值觀念和意識形態充斥其間。近年來，我國網絡文化經常遭受西方資本主義不良價值觀念和反動言論的侵蝕。這對于世界觀、人生觀和價值觀尚未成熟的學生而言，很容易通過網絡接受所謂的“絕對自由”、拜金主義、享樂主義等背離社會主義核心價值觀的、非主流文化的誤導。在明辨是非能力和自我調控能力還不足的情況下，學生很難抵御這些不良信息的影響，難以避免自己的價值觀出現偏差。調查中，有0.23%的大學生透露曾經閱讀過暴力迷信、幫派行會等不良信息，有個別學生曾經傳播一些未經證實、是非模糊的謠言或信息。

道德意識不斷弱化 由于網絡虛擬化的特征，有些網絡行為不容易受到現實中的社會關系和道德規范的制約。尤其是目前的網絡監控和管理還不夠規范，有些學生認為可以降低道德標準，自己即使出現了不道德的網絡行為也不用承擔相應的道德和法律責任，因此對于他們道德意識的偏差很難進行糾正。例如，有些學生在網絡上傳播帶病毒的信息、攻擊網站和篡改主頁和盜取他人隱私信息，以此證明自己對計算機知識的掌握。但是，他們沒有意識到上述行為是不道德的、甚至觸犯了法律，沒有意識到網絡道德警惕性、網絡道德標準和道德自律性降低后的危害。在網絡世界，大學生容易放松對自己的道德要求，忽視網絡倫理道德，自律性和自我調節能力較差。

情感冷漠 隨著“虛擬社會”的不斷發展，大學生終日流連在電腦屏幕前，認為虛擬世界可以滿足自己的一切需要。網絡的作用被人為地無限放大，使大學生沉迷于網絡而無法自拔，剝奪了他們具有可視性、親和感的人際交流的時間，導致對現實生活中他人及社會漠不關心、個人孤僻冷漠等問題。而當大學生感覺孤獨時，只能在網上尋求情感慰藉，更加離不開網絡，而網絡起到制約人、支配人的反作用。調查中，有48%的學生認為應試教育帶給自己沉重的課業負擔；有24%認為家長的過度施壓、教育方式簡單粗暴帶給自己沉重的心理壓力。而當感受到沉重壓力時，有45%的學生為了緩解焦慮郁悶的情緒，選擇上網聊天、玩游戲，甚至通宵上網。

提升學生網絡道德的方法與途徑

網絡道德觀是現實世界道德水平的反映，學生需要以現實道德指導自己的網絡行為，并以現實道德準則和規范判斷自己網絡行為的對錯。為促進學生的網絡道德，筆者提出如下的方法和途徑。

從學生自身做起，加強網絡道德意識 盡管網絡是虛擬的，但虛擬并不等同于虛幻，大學生與自己的朋友、老師之間在網絡中建立了一個密不可分的關系網，并且依賴于實際社會現實。因此，網絡中出現的各種不良的道德現象仍脫離不了實際道德范疇。學生應該辯證統一地去看待虛擬ID和現實身份、絕對自由和相對自由之間的關系，始終如一地堅持和加強道德意識，而不是心存僥幸地去做違背道德準則的各種行為。另外，大學生應該培養良好的上網習慣，正確看待網絡這把“雙刃劍”，不要沉迷于聊天、游戲中難以自拔而影響學業。

隨著大學生自我意識和思維獨立性的增強，他們愿意接受新知識和新觀點，對網絡應用和交流感興趣，希望通過獲取外界信息來拓寬知識面。因此，學校要引導大學生提高網絡信息甄別能力，開展多樣文化對傳統道德的沖擊、網絡對個人品質的塑造效果和社會倫理道德淪喪等方面的專題研討，鼓勵大學生多關注世界各國的新聞，了解我國社會現實和政治、經濟的發展動態，在開闊視野的同時提高自身明辨是非的能力。

將網絡道德教育納入到思想政治教育工作中，形成教育合力 面對多元文化沖擊和多種價值觀并存的情況，部分學校認為傳統的道德規范受到嚴重影響和挑戰，從而片面強調網絡所帶來的各種不良道德行為的弊端和網絡道德素質的下降。同時，還有部分學校以學生思想和行為不受管控為由，對學生上網普遍采取消極應對、盲目禁止的措施，而很少有說服性、勸導性的網絡道德教育。這種硬性、盲目的上網限制措施反而激起學生的逆反心理和好奇心，使之更加沉湎于網絡，為學生道德行為準則的下降埋下了“伏筆”。

筆者認為，針對學生的網絡道德認知模糊、網絡道德意識薄弱等問題，有關部門應該增強社會主義社會核心價值觀在網絡文化中的號召力和引導力。

首先，要加強學校進行網絡德育工作的力度，將網絡道德教育納入到思想政治教育課程設計中，包括對網絡意識、網絡法律法規知識、網絡行為準則等方面。教師在進行思想政治教育過程中注重剖析和評價網絡道德失范行為在道德和法律上的監督和處罰措施，從而加強學生在網絡交流過程中的責任感，增強他們網絡行為自律的意識。

其次，快速變化的時代要求和受教育者思想發展的特點要求思想政治教育者必須具備較高的思想道德素養，同時又要與時代接軌，具備過硬的網絡應用能力，熟悉網絡文化的特點。教師需要采用多種渠道與學生進行溝通，討論自己在教授思想政治教育課的課堂情況以及學生的接受能力，及時了解學生對課程內容的反饋。良好的師生關系有助于進一步了解學生的心理和思想動態，有助于思想政治教育工作的順利推行。

建立并鞏固網絡德育陣地 學校在加強思想政治教育過程中，可以充分利用網絡的優點，通過開辦“德育網站”、主題演講、網絡道德討論BBS等一系列措施，營造一個平等的網絡環境與學生聊天、討論，促使他們思考與網絡道德相關的論題，并在實際生活中踐行良好的網絡道德品質。同時，注意不要把現實社會中的德育內容生搬硬套到網絡平臺上，這只能降低學生瀏覽德育網站的興趣。網絡平臺上的道德教育內容應該設計學生感興趣的信息，并采用一些圖片、視頻、音樂等輔助方式來建設綜合性的德育平臺，及時回復學生的疑問，減少他們對說教灌輸的逆反心理。再者，需要引導學生對于網絡信息持“揚棄”態度，增強信息鑒別和抵御能力，堅定正確的價值觀、世界觀和人生觀，用社會主義社會核心價值觀武裝頭腦。

建立有效的網絡行為監督和管理制度 在虛擬的網絡社會中，人們的行為具有虛擬性、匿名性、自由性等特點，較少受到現實社會的種種束縛和制約。在這種情況下，在日常生活中被壓抑的一面容易在網絡中釋放出來，而非理性的網絡行為經常會對他人造成直接或間接的心理傷害，甚至對社會穩定產生消極影響。同時，鑒于我國對于網絡運營、信息傳播、網絡行為方面的法律法規還不夠完善，監管不夠到位，處罰力度較輕，這在很大程度上助長了網絡道德失范行為的進一步加劇。為此，建議有關部門把網絡道德的監督和法律法規的約束機制引入網絡平臺當中，從而針對網絡行為進行檢查、過濾、監督和跟蹤，以有效加強網絡安全管理，引導學生形成自覺的、良好的、負責任的網絡道德觀。