中國古代王朝崛起的戰(zhàn)略精義

摘要 在中國歷史上，戰(zhàn)爭是實現(xiàn)王朝崛起的普遍模式。要順利達(dá)成武力崛起的目標(biāo)，關(guān)鍵在于高明與卓越的戰(zhàn)略指導(dǎo)。在秦漢王朝崛起中，《漢中對》、《隆中對》、《商君策》、《客卿對》、《平吳疏》等在具體戰(zhàn)爭中具有關(guān)鍵的戰(zhàn)略指導(dǎo)意義，它們或全面分析戰(zhàn)略形勢，或高明把握戰(zhàn)略時機，或合理制定戰(zhàn)略預(yù)案，或兼而有之。全面總結(jié)古代王朝崛起戰(zhàn)略指導(dǎo)方面的經(jīng)驗教訓(xùn)，可從中汲取于當(dāng)今國家強盛有益的智慧與啟迪。

關(guān)鍵詞 秦漢時期 戰(zhàn)爭 王朝崛起 戰(zhàn)略指導(dǎo)

戰(zhàn)爭是實現(xiàn)王朝崛起大業(yè)的基本模式

考察整個中國歷史，我們發(fā)現(xiàn)，任何王朝的創(chuàng)立與崛起，其進程、規(guī)模、形態(tài)以及影響作用雖各有差異，但它們都呈示出一個有共性的基本模式：憑借或運用必要的武力，消滅敵人的有生力量，摧毀對手的抵抗意志，乃是根本（也可以說是唯一）的途徑。換言之，希望踐履孫子所說的“不戰(zhàn)而屈人之兵”原則，以和平的方式來完成國家統(tǒng)一和王朝崛起，往往只是理想的追求而很難成為現(xiàn)實的選擇，除了極其個別的例子外（如北宋初年，割據(jù)浙江一隅的吳越懾于北宋強大兵威而被迫獻(xiàn)地歸附），都離不開武力。顯然，在中國歷史上，“不戰(zhàn)而屈人之兵”，只能算是一種理論上的選擇，并不具有普遍意義。因為它只有在一方處于絕對優(yōu)勢，另一方處于絕對劣勢，且劣勢一方又因各種各樣的原因喪失了抵抗意志的情況下，才有可能出現(xiàn)。遺憾的是，這樣的現(xiàn)象極其罕見。相反，通過武力方式實現(xiàn)王朝崛起成為最普遍的模式。對此，歷代決策者都有十分清醒的認(rèn)識，他們雖然常常聲稱“傳檄而定”、“不戰(zhàn)而下”等，但這僅僅是作為鼓舞士氣、瓦解敵方的口號而已，其真正的注意力始終置放在如何運用武力粉碎敵方抵抗，達(dá)到王朝崛起目標(biāo)上。

在依憑武力完成國家統(tǒng)一和王朝崛起的根本前提下，決策者往往還根據(jù)不同的形勢和需要，選擇兩種武力運用程度有所差異的基本手段，具體指導(dǎo)和推動這個進程。一是所謂的“無限戰(zhàn)爭”（絕對戰(zhàn)爭），即以純粹的戰(zhàn)爭方式，毫不妥協(xié)地發(fā)起最堅決的攻擊，將敵人予以徹底的消滅，“毀其國，墮其城”，實現(xiàn)既定的目標(biāo)。楚漢戰(zhàn)爭中，劉邦堅持“窮寇必迫”的戰(zhàn)略方針，通過垓下會戰(zhàn)，逼使西楚霸王項羽自刎烏江；東漢劉秀派遣大軍在成都城下與公孫述軍隊鏖戰(zhàn)多日，殲敵主力，最終平定巴蜀，完成全國統(tǒng)一；隋王朝起兵50余萬，兵分八路，分進合擊，粉碎陳朝的抵抗，攻入其都建康（今南京），俘獲陳后主；等等。這些都是“無限戰(zhàn)爭”在國家統(tǒng)一和王朝崛起進程中運用的典型例子。二是“有限戰(zhàn)爭”（可控戰(zhàn)爭），即“因剿寓撫”，以強大的武力為后盾，以軍事打擊為主導(dǎo)，政治招降為輔助，以減少戰(zhàn)爭的傷亡，達(dá)到“兵不頓而利可全”的效果。在具體的操作過程中，采取先戰(zhàn)后和，以戰(zhàn)促和的手段，迫使對手放棄絕望的抵抗，完成王朝崛起的大業(yè)。這方面較顯著的事例很多，如：魏滅蜀漢之役中，鄧艾大軍在綿竹消滅諸葛瞻之部后，逼迫后主劉禪自縛出降；西晉滅吳之役中，晉軍連戰(zhàn)皆捷，勢如破竹，兵臨建業(yè)（今南京市），迫使吳主孫皓分遣使者奉璽綬向晉軍統(tǒng)領(lǐng)王渾、王浚、司馬伷乞降，并最后面縛輿櫬，親至王浚軍門投降。然而，無論是“無限戰(zhàn)爭”也好，“有限戰(zhàn)爭”亦罷，武力及其正確運用在王朝崛起大業(yè)完成過程中所起的關(guān)鍵性作用，乃是毋庸置疑的。西漢陸賈言“逆取順守”，所謂“逆取”，就是以武力完成崛起，這一點自古至今，概莫能外。

要順利達(dá)成武力崛起的目標(biāo)，關(guān)鍵在于戰(zhàn)略指導(dǎo)的高明與卓越。所謂“戰(zhàn)略”，從狹義的概念說，便是指導(dǎo)戰(zhàn)爭全局的方略，其中包括戰(zhàn)略條件的分析、戰(zhàn)略方針的制定、戰(zhàn)略原則的確立、戰(zhàn)略方向的選擇、戰(zhàn)略時機的把握、戰(zhàn)略手段的運用，等等。王朝崛起與戰(zhàn)爭勝負(fù)息息相關(guān)，而這類戰(zhàn)爭都是具有全局性意義的軍事行動、軍事戰(zhàn)略，對于從事王朝崛起戰(zhàn)爭無疑起著提綱挈領(lǐng)、總攬一切的指導(dǎo)作用。以下，我們僅以秦漢兩晉的歷史為對象，來討論戰(zhàn)略指導(dǎo)的得失及其與王朝崛起戰(zhàn)爭的關(guān)系。

正確判斷戰(zhàn)略形勢

綜合準(zhǔn)備充分是實現(xiàn)王朝崛起的基本前提，然而，它與王朝崛起的最終實現(xiàn)之間并不能簡單地劃等號，只是為王朝崛起提供了巨大的可能性。要把這種可能性轉(zhuǎn)變成為現(xiàn)實，歸根結(jié)底，則要通過正確的主觀指導(dǎo)下的戰(zhàn)爭實踐去實現(xiàn)，戰(zhàn)略指導(dǎo)的正確與否非常關(guān)鍵。而戰(zhàn)略指導(dǎo)是否高明，首先取決于戰(zhàn)爭決策者對整個戰(zhàn)略形勢的判斷。綜觀秦漢歷史上大獲成功的王朝崛起戰(zhàn)爭戰(zhàn)略，其所具有的一個共同特征，就是戰(zhàn)略決策者能夠知彼知己，預(yù)見勝負(fù)，對統(tǒng)一戰(zhàn)爭的整個格局、形勢以及前景有明確無誤的判斷。楚漢戰(zhàn)爭時期，韓信的《漢中對》有關(guān)當(dāng)時戰(zhàn)略形勢的分析與判斷，可謂這方面的典范之一。

秦王朝的殘暴統(tǒng)治被推翻后，出現(xiàn)了群雄并起、逐鹿中原的局面，群雄中以西楚霸王項羽與漢王劉邦兩大集團實力最強，他們?yōu)闋帄Z全國統(tǒng)治權(quán)，展開了殊死的斗爭，揭開了長達(dá)四年的楚漢戰(zhàn)爭的帷幕。鴻門宴之后，雄心勃勃的劉邦集團不甘心困居于巴、蜀、漢中一隅，他暫時的退讓是為了以屈求伸、以退為進，等待時機成熟，“還定三秦”，再圖天下。而項羽集團的政策失誤和戰(zhàn)略上的麻痹，則給劉邦提供了死灰復(fù)燃、東山再起的機遇。就是在這樣的背景下，韓信適時地向劉邦進獻(xiàn)了千古戰(zhàn)略名對——《漢中對》。《漢中對》的邏輯起點，是韓信出于轉(zhuǎn)化戰(zhàn)略優(yōu)劣態(tài)勢，幫助劉邦擺脫被動，爭取戰(zhàn)爭主動權(quán)的現(xiàn)實需要。當(dāng)時，項羽身為霸主，政由己出，兵多將廣，實力雄厚，具有壓倒性的優(yōu)勢。《漢中對》就是要在這種特定的歷史條件下，從不利中發(fā)現(xiàn)有利，從被動中尋求主動，奠定以弱勝強，奪取天下，完成統(tǒng)一的基礎(chǔ)。

正確判斷戰(zhàn)爭形勢，是正確制定戰(zhàn)略方針的前提。《漢中對》之所以膾炙人口，首先是韓信對整個形勢以及發(fā)展趨勢的正確分析判斷和把握。韓信既看到敵強我弱的客觀現(xiàn)實，肯定項羽在諸多方面占有絕對優(yōu)勢，如驍勇善戰(zhàn)、地盤廣大、寬厚待下，等等。同時也從項羽貌似強大的表象中發(fā)現(xiàn)其致命的弱點：其一，剛愎自用，不能識拔和放手任用人才；其二，愛惜爵祿，不知道如何籠絡(luò)人心，因而無法調(diào)動部下的積極性；其三，排斥異己，任人唯親，“以親愛王”，結(jié)果導(dǎo)致諸侯忿懣不平；其四，缺乏戰(zhàn)略遠(yuǎn)見，自動放棄關(guān)中形勝之地，“不居關(guān)中而都彭城”；其五，不講信用，加之誅殺無度，殘暴酷虐，“所過無不殘滅”，失去了民心。“天下多怨，百姓不親附，特劫于威強耳”，所以，項羽只是“匹夫之勇”、“婦人之仁”。他表面上雖然強大，但隨著時間的推移，必然會由強轉(zhuǎn)弱，因而要想擊滅他是頗有希望的。在“知彼”的同時，韓信也能“知己”，指出劉邦勢力雖然暫時弱小，但卻擁有雄厚的政治資本，入關(guān)后“約法三章”，贏得了民心歸附，而未能如約“王關(guān)中”反被項羽趕到漢中一事，又使得劉邦獲得了廣泛的同情。這就為最終戰(zhàn)勝項羽提供了可靠保證。通過這樣的比較，韓信預(yù)見劉邦由弱轉(zhuǎn)強，統(tǒng)一天下的樂觀前景：“今大王舉而東，三秦可傳檄而定也。”韓信的分析，合乎當(dāng)時的軍事戰(zhàn)略形勢，具有很強的預(yù)見性。事態(tài)的發(fā)展果然未出韓信所料，項羽東歸不久，田榮于山東起兵反楚，項羽后院起火，陷入了戰(zhàn)略上的極大被動。而劉邦則遵循韓信在《漢中對》中所提出的既定戰(zhàn)略，乘機部署軍隊“明修棧道，暗渡陳倉”，迅速平定了三秦，奪取關(guān)中形勝之地，取得了戰(zhàn)略前進基地，并為最終消滅項羽集團，完成王朝崛起，創(chuàng)造了有利的條件。

吳如嵩先生認(rèn)為：“‘柔武’二字就是中國古典戰(zhàn)略的精義之所在。”①這種以“柔武”為特征的中國戰(zhàn)略文化傳統(tǒng)，在秦漢時期王朝崛起方略的制定與運用上自然也有顯著的體現(xiàn)。在最初階段，實現(xiàn)王朝崛起的主持者大多處于弱小的地位，他們最后能成為優(yōu)勢的一方，往往經(jīng)歷了一個長期醞釀的過程，然后才逐漸完成雙方戰(zhàn)略優(yōu)劣態(tài)勢的轉(zhuǎn)換，如周之于商，劉邦之于項羽，劉秀之于更始、赤眉，曹操之于袁紹，等等，皆是如此。因此，在實施崛起戰(zhàn)略的最初時期，他們不能不隱忍靜柔，韜光養(yǎng)晦，固本待機，以時間換取空間，以弱轉(zhuǎn)強，以少勝多。由此可見，在秦漢王朝崛起戰(zhàn)略的制定和運用方面，貴柔隱忍、韜光養(yǎng)晦的精神宛如一條無形的紅線，貫穿于其中。

劉秀在勢力初興的階段，就采取了典型的以弱自處、以柔克剛的方略。其秘決就在于沉潛不彰，甘于守雌，力避過早成為矛盾之焦點，沉著冷靜地等待時機，廣泛招攬人才，積極爭取民心，致力于河北這一根據(jù)地的經(jīng)營，“延攬英雄，務(wù)悅民心，立高祖之業(yè)，救萬民之命”。②利用處于各種勢力邊緣的機會，發(fā)展壯大自己的勢力，冷眼旁觀群雄之間的火并，待各方勢力自相削弱之后，再出面收拾殘局，轉(zhuǎn)弱為強，水到渠成地收復(fù)關(guān)中，兵下洛陽，據(jù)有關(guān)東，底定隴右，并吞巴蜀，席卷天下，實現(xiàn)統(tǒng)一，收到事半功倍之效。

高明把握戰(zhàn)略時機

秦漢歷史上的王朝崛起大業(yè)完成者，普遍強調(diào)如何正確捕捉和利用有利的戰(zhàn)略時機，將戰(zhàn)爭行動付諸實施。

審“時”就是要認(rèn)清時機，度“勢”就是要把握歷史規(guī)律，把握歷史的進程和發(fā)展趨勢。因此，對于王朝崛起大業(yè)實施者來講，首先應(yīng)該把統(tǒng)一作為遠(yuǎn)期或最終目標(biāo)來加以認(rèn)識和追求。但“知易行難”，要真正做到正確認(rèn)識和把握戰(zhàn)略時機問題并不容易。歷史上許多統(tǒng)一大略指導(dǎo)者，就是因為昧于“時”、“勢”，而在統(tǒng)一征途上遭受嚴(yán)重挫折。當(dāng)年曹操發(fā)動赤壁之戰(zhàn)，結(jié)果讓孫劉聯(lián)軍一把大火燒得慘敗，遂使其“周公吐哺，天下歸心”之統(tǒng)一六合的雄心付諸東流，就是很典型的例子。

在時機不成熟的情況下超前行動當(dāng)然是錯誤的，但是當(dāng)條件成熟時束手束腳，無所作為則尤為愚蠢。所謂“失利后時，反受其殃”。王朝崛起大業(yè)實施者是否有前途，往往取決于其有無高明的識見，是否善于駕馭全局，及時把握戰(zhàn)略進攻的時機，迅速展開軍事行動，使自己的最高戰(zhàn)略目標(biāo)盡快得以實現(xiàn)。赤壁之戰(zhàn)后形成了三國鼎立局面，經(jīng)過數(shù)十年的和戰(zhàn)更替，統(tǒng)一全國的形勢漸趨成熟。公元263年，魏滅蜀漢。兩年后，司馬炎通過“禪讓”的方式，滅魏自立，是為晉武帝，建立起西晉王朝。這樣，魏、蜀、吳三分天下的局面遂成為晉、吳南北并峙的戰(zhàn)略格局。晉武帝司馬炎即位伊始，就將滅吳統(tǒng)一全國作為最重要的戰(zhàn)略任務(wù)提到議事日程。這時，整個形勢對于實現(xiàn)這一戰(zhàn)略目標(biāo)非常有利。事實上，當(dāng)時的東吳政權(quán)軍事實力已經(jīng)明顯處于下風(fēng)，“弓弩戟楯不如中國”。更為致命的是，吳國內(nèi)部勾心斗角，矛盾重重，上下離心，眾叛親離，社會危機已趨于全面激化，“上下離心，莫為皓盡力”③。在這種情況之下，一旦西晉大舉出擊，吳國方面必定是望風(fēng)披靡，土崩瓦解，相反，西晉則在政治、經(jīng)濟、軍事上占有明顯的優(yōu)勢，“大晉兵眾，多于前世；資儲器械，盛于往時”④。所以，只要把握戰(zhàn)機，制定出可行的戰(zhàn)略方案，果斷發(fā)動征伐，則做到一舉而克毫無懸念。因此，當(dāng)時西晉朝中具有戰(zhàn)略眼光的大臣，如羊祜、杜預(yù)、王濬等人皆紛紛向晉武帝上疏，請求充分把握戰(zhàn)略時機，及時發(fā)兵征伐，一舉混同南北，完成國家的統(tǒng)一，“吳人虐政已久，可不戰(zhàn)而克……宜當(dāng)時定，以一四海”⑤。他們一致認(rèn)為，如果錯過這樣的時機，勢必導(dǎo)致嚴(yán)重的后患，使王朝崛起大業(yè)的實現(xiàn)遭遇重大的挫折。他們的共同心愿，就是希望晉武帝千萬不可放過時機，蹉跎歲月，“若今不伐，天變難預(yù)。今皓卒死，更立賢主，文武各得其所，則強敵也。誠愿陛下無失事機”。正是他們在“乘機”問題上的一再強調(diào)，才使司馬炎最終下定決心進兵伐吳，揭開了西晉統(tǒng)一天下的嶄新篇章。

需要特別強調(diào)指出的是，秦漢時期高明的戰(zhàn)爭指導(dǎo)者在國家統(tǒng)一和王朝崛起的斗爭中，普遍主張辯證看待軍事行動時機是否成熟的問題，注意避免因追求萬全、一味穩(wěn)妥而瞻前顧后、優(yōu)柔寡斷，以致不敢進取，錯失戰(zhàn)機。

追求萬全，是中國古典戰(zhàn)略的最高境界，歷代兵學(xué)家大多將“計出萬全”作為其決策定謀的努力方向，“全勝不斗，大兵無創(chuàng)，與鬼神通，微哉！微哉！”。然而，這種努力實際上存在著主觀愿望與客觀條件相脫節(jié)的問題，從本質(zhì)上說，這或許僅僅是一種理想的追求，而在實際軍事實踐中往往無法做到。戰(zhàn)前準(zhǔn)備的充分只是相對的，戰(zhàn)機成熟的界定也同樣是相對的。在任何情況下，軍事行動都帶有一定的冒險性，完全明了敵情、擁有十成把握的指揮決心幾乎是沒有的，即使一時明了，但在我變敵變的動態(tài)運動過程中，也難以做到總是對敵情一清二楚，對戰(zhàn)機萬無一失。在這樣的背景下明確戰(zhàn)機與利用戰(zhàn)機，正確的態(tài)度無疑應(yīng)該是立足于以己為主，排除干擾，主要情況大致搞清楚了，就應(yīng)該制兵機之先，如準(zhǔn)備不夠充分而戰(zhàn)機有利，殲敵又有把握的，則應(yīng)抓住戰(zhàn)機，敢于冒風(fēng)險，在戰(zhàn)爭的過程中彌補準(zhǔn)備上的不足。這就要求戰(zhàn)略指導(dǎo)者能夠準(zhǔn)確掌握有準(zhǔn)備和有把握的“度”，把勇敢而不魯莽，大膽而不失謹(jǐn)慎有機結(jié)合起來，去積極能動地爭取一切可能的勝利。這方面，西晉杜預(yù)與羊祜的做法非常合理，恰到好處。杜預(yù)曾向晉武帝司馬炎具體分析了滅吳統(tǒng)一全國戰(zhàn)爭的時機得失，認(rèn)為“凡事當(dāng)以利害相較，今上舉（指伐吳統(tǒng)一天下）十有八九利，其一二止于無功耳”⑥。這無疑是辯證看待時機的正確態(tài)度。很顯然，如果一味追求“萬全”，而在“十之一二”不利條件面前自縛手腳，患得患失，瞻前顧后，優(yōu)柔寡斷，那么，西晉滅吳的大業(yè)必將是舉步維艱，遙遙無期。

周詳制定戰(zhàn)略預(yù)案

“先計后戰(zhàn)” 是中國軍事文化的重要傳統(tǒng)。戰(zhàn)爭指導(dǎo)者為了確保戰(zhàn)爭的順利進行，圓滿實現(xiàn)預(yù)定的戰(zhàn)略目標(biāo)，尤其重視根據(jù)主客觀形勢和條件，制定切實可行的戰(zhàn)略預(yù)案，使之作為自己整個行動的綱領(lǐng)，并且依據(jù)戰(zhàn)爭進程的實際，及時進行必要的充實或調(diào)整。戰(zhàn)略預(yù)案制定是否合理，戰(zhàn)略預(yù)案的實施是否具有把握性，除了正確判斷戰(zhàn)略形勢、高明把握戰(zhàn)略時機等一般性要求外，還取決于一些具有關(guān)鍵性意義的環(huán)節(jié)處理或解決的好壞。這些環(huán)節(jié)概括起來說，就是制定戰(zhàn)略預(yù)案必須立足于長遠(yuǎn)，放眼于全局，具有前瞻性；制定戰(zhàn)略預(yù)案必須建立在最復(fù)雜的戰(zhàn)略背景之上，致力于完成戰(zhàn)略上的根本轉(zhuǎn)折；制定戰(zhàn)略預(yù)案必須充分考慮到軍事行動的各種變數(shù)，立足于以戰(zhàn)爭手段掃除前進道路上的任何障礙，因此應(yīng)該有很強的實用價值和可操作性。就“前瞻性”而言，是指制定戰(zhàn)略預(yù)案時必須優(yōu)先考慮到戰(zhàn)爭的前景，在此基礎(chǔ)上預(yù)測形勢，定下合理的決心，這是戰(zhàn)略預(yù)案是否成功的先決條件。而在貫徹前瞻意識的時候，還必須具備全局觀念，能夠做到以簡馭繁，高屋建瓴，辨析利害，掌控主動。

就秦漢歷史的范圍而論，在籌劃與制定崛起戰(zhàn)略預(yù)案的過程之中，貫徹前瞻意識與全局觀念，并取得相當(dāng)成功的典范例子，莫過于諸葛亮的《隆中對》。《隆中對》為劉備集團勾畫了求生存、謀發(fā)展、取天下、致統(tǒng)一的完整系統(tǒng)的戰(zhàn)略方案，被譽為文人戰(zhàn)略家戰(zhàn)略謀劃的典范、千秋獨步的戰(zhàn)略名對。這個統(tǒng)一戰(zhàn)略預(yù)案的高明，在于它具有全局觀念，同時又充滿長遠(yuǎn)眼光、前瞻意識。它高屋建瓴，統(tǒng)籌全局，提出了“跨有荊、益”、“兩路出兵”的“三分割據(jù)紆籌策”。諸葛亮指陳時勢，在總結(jié)歷史經(jīng)驗和分析現(xiàn)實形勢的基礎(chǔ)上，指出在各種集團的消長紛爭中，曹操是劉備的主要敵人。所以，劉備的現(xiàn)實目標(biāo)應(yīng)該是“跨有荊、益”，即利用各種矛盾，奪取天下要沖荊州和天府之國益州，以此為角逐天下的根本，實現(xiàn)三分天下有其一的霸業(yè)。

更為重要的是，《隆中對》的根本宗旨在于最終實現(xiàn)國家的統(tǒng)一，體現(xiàn)了戰(zhàn)略決策上的前瞻意識。所以，諸葛亮進一步提出了劉備集團的長遠(yuǎn)戰(zhàn)略目標(biāo)，這就是“待天下有變”，由荊州、益州兩路出兵，構(gòu)成鉗形進攻態(tài)勢，兵鋒北上，收復(fù)中原，興復(fù)漢室。《隆中對》所反映的大局觀念與戰(zhàn)略前瞻意識，并不是諸葛亮本人閉門造車的突發(fā)奇想。它的可行性，建立在諸葛亮所提出的一系列實現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)及相應(yīng)方法手段系統(tǒng)完善的基礎(chǔ)之上。這些方法手段包括：第一，利用“天下思漢”的心理，憑藉劉備身為“帝室之胄”的優(yōu)越背景，爭取政治上的主動；第二，推行“西和諸戎，南撫夷越，外結(jié)好孫權(quán)”的方針，做好“外交”工作，從而保證自身的安全，創(chuàng)造出有利于自己發(fā)展壯大的外部環(huán)境和良機；第三，“內(nèi)修政理”，整頓吏治，清明政治，發(fā)展經(jīng)濟，積蓄實力。

就“及時性”而言，是指制定戰(zhàn)略預(yù)案之時必須充分關(guān)注到戰(zhàn)爭的具體進程，在此基礎(chǔ)上把握關(guān)節(jié)點，適時完成具有戰(zhàn)略意義的根本性轉(zhuǎn)折，使王朝崛起大業(yè)進入階段性乃至超越性發(fā)展的軌道。秦國統(tǒng)一六國的戰(zhàn)略運用，就鮮明地體現(xiàn)了戰(zhàn)爭決策者在制定戰(zhàn)略預(yù)案過程中注意時效性，把握轉(zhuǎn)折點，最大限度創(chuàng)造有利戰(zhàn)略態(tài)勢的基本特色。秦統(tǒng)一六國，完成于秦王嬴政在位階段。但是，秦始皇能夠成功，乃是秦國多代君臣長期奮斗的結(jié)果，他不過是為這一偉大事業(yè)畫上最后一個句號的歷史終結(jié)者。這中間曾有幾個具有特殊意義的轉(zhuǎn)折點，而它們又恰恰都被秦國戰(zhàn)略決策者所捕捉到并實施了相應(yīng)的戰(zhàn)略對策，從而確保秦國的崛起大業(yè)不斷由一個階段跨越到新的階段，循序漸進，終于大成。

秦國致力于天下一統(tǒng)第一階段的戰(zhàn)略預(yù)案，是商鞅提出的《商君策》。它的核心是從地緣戰(zhàn)略的高度指出了魏國為秦國的“腹心之疾”，提出秦國要揮師東進，爭奪天下，就必須先行掃除魏國這一障礙，“非魏并秦，秦即并魏”。對于秦國來說，除了以魏為主要對象，從其手中奪得中央核心地帶之外，別無其他的選擇。而一旦做到了這一點，則“秦?fù)?jù)河山之固”，便可“東鄉(xiāng)以制諸侯”⑦，在統(tǒng)一兼并事業(yè)中占據(jù)十分有利的戰(zhàn)略態(tài)勢。至于實現(xiàn)這一戰(zhàn)略目標(biāo)的條件，商鞅也作出了周密的論證。他指出：其一，繼續(xù)實行富國強兵的國策，造就實現(xiàn)“東鄉(xiāng)以制諸侯”這一既定軍事戰(zhàn)略目標(biāo)的堅強實力和后盾；其二，以外交配合軍事斗爭，謀求“諸侯畔之（魏）”的局面出現(xiàn)，借力打人，坐收漁利；其三，充分利用自身有利的戰(zhàn)略地理條件，盡快占據(jù)山河之險，“據(jù)河山之固”，為東出中原角逐天下創(chuàng)造必要的機會。

歷史恰恰為秦國提供了實現(xiàn)這一戰(zhàn)略目標(biāo)的契機。一是當(dāng)時魏國的西進勢頭在受到秦國的頑強抵制后暫緩下來，并因秦的反擊和東、南兩個戰(zhàn)略方向的威脅上升而遷都于大梁（今河南開封），減輕了對秦國的壓力；二是東方的戰(zhàn)略形勢也發(fā)生了重大的變化，魏國的霸權(quán)受到齊國的有力挑戰(zhàn)，魏、齊兩強利益的碰撞使得雙方戰(zhàn)爭已不可避免；其三，魏國與傳統(tǒng)盟友韓、趙二國的控制與反控制正在愈演愈烈，三晉一體的局面已瀕于崩潰。凡此種種，都為秦國的東進提供了良機。

秦孝公采納了商鞅這個戰(zhàn)略方案qR0SVzIcw9iceYcfun+uYvgRolRpad6C7+wfIO0ggtU=，堅決抓住魏國“大破于齊，諸侯畔之”，即馬陵之戰(zhàn)后魏國獨霸中原戰(zhàn)略格局被打破的大好時機，開始了秦國大舉東進的軍事行動。完全控制了西河（今陜西與山西交界處黃河南段）天險，從而能據(jù)崤、函之利，大河之險，東向以臨天下，獲得了進可攻退可守的戰(zhàn)略主動。

如果說，《商君策》是秦統(tǒng)一六國起步階段切實可行的戰(zhàn)略指導(dǎo)方案，那么范雎向秦昭王進獻(xiàn)的《客卿對》，則可以視為是秦統(tǒng)一六國關(guān)鍵階段用以指導(dǎo)崛起大業(yè)實踐的戰(zhàn)略預(yù)案。范雎入秦時，戰(zhàn)國的群雄爭戰(zhàn)已經(jīng)持續(xù)了整整二百年。秦國的大國地位更加鞏固，關(guān)東六國或早已輝煌不再，或日暮途窮。自商鞅變法奪取西河形勝之地后，秦國一直根據(jù)天下形勢和各國關(guān)系的變化，以外交配合軍事，交替實施東進和南下的軍事行動，并奪取了巴、蜀，另辟戰(zhàn)略前進孔道，一枝獨秀，雄視天下。

秦國要實現(xiàn)其統(tǒng)一天下的既定目標(biāo)，主要有兩個戰(zhàn)略方向：一是東進，出崤、函進攻三晉，直取中原，控制戰(zhàn)略要地，切斷諸侯間的聯(lián)系，進而兼并六國；一是南下攻楚，解除側(cè)后隱患，爾后迂回中原，統(tǒng)一天下。為此，秦國在攻伐韓、魏、趙進展不大的情況下，調(diào)整戰(zhàn)略方向，派司馬錯大舉攻楚，得手之后，又派遣白起率軍攻下楚都郢城，迫使楚遷都于陳（今河南淮陽）。至此，秦國的勢力延伸到長江中游、漢水流域，統(tǒng)一的態(tài)勢更為有利。

秦昭王時期的這些成果是在其舅父魏冉的主持下取得的。魏冉曾主持朝政達(dá)二十五年之久。但他并無一統(tǒng)天下的長遠(yuǎn)目標(biāo)，僅將對外用兵作為鞏固自己政治地位的手段。由此可見，一方面，秦統(tǒng)一天下的時機正趨于成熟，另一方面，由于權(quán)相個人意志的干擾，而不能使有利的戰(zhàn)略條件在崛起大業(yè)實現(xiàn)上發(fā)揮應(yīng)有的作用，這個矛盾使秦統(tǒng)一天下的征程此時已處于得失成敗的十字路口。而范雎在《客卿對》中所構(gòu)筑的統(tǒng)一方略，則解決了這個復(fù)雜的矛盾。

《客卿對》是一個系統(tǒng)嚴(yán)密的王朝崛起大業(yè)中期戰(zhàn)略預(yù)案，它的核心內(nèi)容是遠(yuǎn)交而近攻。在該方案中，范雎向秦昭王指出，秦國據(jù)地利之便，國富兵強，已擁有了統(tǒng)一天下的戰(zhàn)略優(yōu)勢。然而，實際情況卻不是這樣，秦國“至今閉關(guān)十五年，不敢窺兵于山東”，之所以遲遲不能成就一統(tǒng)天下的大業(yè)，其根本原因在于“群臣莫當(dāng)其位”，“大王之計有所失也”，即執(zhí)掌實權(quán)的穰侯魏冉所制定的攻伐政策已經(jīng)不合時宜，而秦昭王本人也沒有制定出合適的戰(zhàn)略預(yù)案。范雎把自己的戰(zhàn)略構(gòu)想向秦昭王和盤托出，指明秦統(tǒng)一天下的唯一正確道路，乃是“遠(yuǎn)交而近攻”。“得寸則王之寸也，得尺則王之尺也。”范雎強調(diào)，這一戰(zhàn)略有其可行性：其一，與秦相鄰的韓、趙、魏三國地處天下中樞，所以兼并韓、魏是日后統(tǒng)一天下的關(guān)鍵，其他問題可隨之迎刃而解；其二，遠(yuǎn)交近攻要以奪得土地和人口為主，“毋獨攻其地，而攻其人”⑧，即奪取土地與消滅敵人有生力量并舉。

克勞塞維茨說過，通過戰(zhàn)斗和會戰(zhàn)消滅敵軍，是達(dá)成戰(zhàn)略目標(biāo)的真正重心。在范雎擬定的這份戰(zhàn)略預(yù)案中，他不僅提出了“遠(yuǎn)交近攻”的會戰(zhàn)目標(biāo)，也提出了達(dá)成這一戰(zhàn)略目標(biāo)的具體方法步驟。即：首先要利用外交與軍事威懾，迫使地處中央地帶的韓、魏與秦結(jié)好，控制這兩國后，再威逼楚、趙使其屈服，進而威懾距離最遠(yuǎn)的齊國，齊國依附之后，就可放手兼并韓、魏兩國，而韓、魏兩國相較，則應(yīng)先取韓國，在此基礎(chǔ)上，再次第攻取其他各國，最終完成統(tǒng)一大業(yè)。秦昭王對范雎這一戰(zhàn)略預(yù)案至為推崇，徹底修正了魏冉等人的戰(zhàn)略方案，并拜范雎為客卿，主持軍事謀劃和兼并事宜，“卒聽范雎謀”。

瑞士軍事理論家若來尼曾說過，戰(zhàn)略之核心在于抓住全部戰(zhàn)爭的鎖鑰，集中兵力攻擊敵人的一翼或者一點，進行中央突破。范雎遠(yuǎn)交近攻的戰(zhàn)略方案，作為對秦國“連橫”戰(zhàn)略的具體化和系統(tǒng)化，正符合這一戰(zhàn)爭藝術(shù)原理。首先，它從地緣關(guān)系思考戰(zhàn)略問題，因為列強的爭奪和實力的增強，在當(dāng)時無非是土地，所以地緣問題對于軍事、外交意義重大。遠(yuǎn)交近攻即是對遠(yuǎn)方之國實行暫時的聯(lián)合，至少爭取其中立，然后騰出手來對鄰近之國實施軍事打擊，蠶食土地，增強實力。其二，這一戰(zhàn)略預(yù)案有其系統(tǒng)性，考慮到了每一戰(zhàn)略步驟及實現(xiàn)之具體方法，其原則是先弱后強，由近及遠(yuǎn)，先據(jù)有中原樞紐，再向四周擴展。其三，遠(yuǎn)交近攻照應(yīng)了軍事與外交的綜合運用，強大的軍事實力是外交懾服之堅強后盾，而高明的外交又是軍事行動的準(zhǔn)備、先導(dǎo)以及補充，對于最大限度發(fā)揮軍事力量的效果具有重大意義。

至于秦王嬴政提出的“滅諸侯，成帝業(yè)”戰(zhàn)略預(yù)案，則是秦統(tǒng)一六國歷史進程進入最后階段時的收官之作，是一切就緒后為統(tǒng)一大業(yè)畫上的一個圓滿句號。公元前261年，秦軍主力在白起的統(tǒng)率下，在長平地區(qū)（今屬山西上黨一帶）同當(dāng)時山東六國中唯一可以同秦國相抗衡的趙國軍隊進行戰(zhàn)略決戰(zhàn)，盡殲趙軍主力四十五萬之眾，從而徹底清除了自己東進吞并六國的最后障礙。

在這樣的形勢下，秦王嬴政把握歷史的機遇，于秦王政十年（公元前238），采納李斯、尉繚等人的建議，最終下決心“滅諸侯，成帝業(yè)，為天下一統(tǒng)”⑨。這標(biāo)志著秦國的統(tǒng)一戰(zhàn)略又一次有了帶根本性的轉(zhuǎn)變，即放棄傳統(tǒng)意義上的重創(chuàng)蠶食戰(zhàn)略，而開始執(zhí)行兼并六國的戰(zhàn)略。在此基礎(chǔ)上又解決了確定重點打擊對象的問題，把攻打趙國作為各個擊破的突破口。戰(zhàn)爭的進程表明，秦國這一戰(zhàn)爭預(yù)案是完全正確的，它使秦國避免了陷入多線作戰(zhàn)的被動局面，得以迅速各個擊破關(guān)東六國，最終順利完成了統(tǒng)一天下的宏偉事業(yè)。由此可見，秦崛起大業(yè)最后階段的順利推進，同樣離不開正確的戰(zhàn)略預(yù)案的指導(dǎo)。

就“操作性”而言，是指制定戰(zhàn)略預(yù)案之時必須充分關(guān)注到統(tǒng)一戰(zhàn)爭的技術(shù)處理細(xì)節(jié)問題，不僅要有宏觀的總體把握，更需要有技術(shù)層面上的駕馭控制。眾所周知，戰(zhàn)爭的具體運作更多是技術(shù)層面的內(nèi)容，作為實踐過程，它不尚空談，完全以利害關(guān)系為依據(jù)，強調(diào)操作的合理化、細(xì)致化，注重主觀指導(dǎo)在駕馭戰(zhàn)爭機器時的功能與作用，注重方案的細(xì)節(jié)化、程式化，使之具有最大程度上的可操作性。

西晉滅吳統(tǒng)一全國的戰(zhàn)略預(yù)案，就是建立在認(rèn)真籌劃、正確部署的基礎(chǔ)之上，有相當(dāng)程度上的可操作性，實用價值至為顯著。它的基本內(nèi)容是根據(jù)羊祜所上的《平吳疏》中的建議確定的。羊祜在其《平吳疏》中為晉軍擬定了具體的作戰(zhàn)部署，闡述了正確的用兵方略，為晉武帝發(fā)動平吳統(tǒng)一戰(zhàn)爭，提供了一份可供具體操作的軍事進攻戰(zhàn)略方案。在方案中，羊祜為了確保滅吳之役達(dá)到預(yù)期效果，根據(jù)晉、吳雙方的戰(zhàn)略態(tài)勢，提出應(yīng)多路進兵，水陸俱下。羊祜認(rèn)為這個極具操作性的戰(zhàn)略預(yù)案一定能夠應(yīng)對復(fù)雜的戰(zhàn)略態(tài)勢和艱巨的戰(zhàn)略任務(wù)。因為這樣一來，吳軍勢必首尾不能相顧，其失敗的命運將不可避免：“以一隅之吳，當(dāng)天下之眾，勢分形散，所備皆急。巴、蜀奇兵出其空虛，一處傾壞，則上下震蕩。”如此，則“軍不逾時，克可必矣”。很顯然，《平吳疏》的確是一份高明的統(tǒng)一戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略預(yù)案，它的顯著特征，是符合實用、可操作性強，充分體現(xiàn)了羊祜作為杰出戰(zhàn)略家求真務(wù)實的處事原則與態(tài)度。晉武帝司馬炎正是按照這份講求實用、可供操作的軍事戰(zhàn)略預(yù)案，進行全面的軍事部署，并于準(zhǔn)備充分、條件成熟之際，分派六路大軍，大舉伐吳，成就了一統(tǒng)南北的大業(yè)。

當(dāng)然，除了全面分析戰(zhàn)略形勢，高明把握戰(zhàn)略時機，合理制定戰(zhàn)略預(yù)案等基本要素之外，在王朝崛起戰(zhàn)略指導(dǎo)的體系結(jié)構(gòu)中，還包括認(rèn)真構(gòu)筑戰(zhàn)略方針、確定恰當(dāng)戰(zhàn)略目標(biāo)、正確選擇戰(zhàn)略方向、具體規(guī)劃戰(zhàn)略步驟、妥善運用戰(zhàn)略手段等諸多內(nèi)容。限于篇幅，本文就不一一展開闡述了。總之，秦漢時期作為中國歷史上大一統(tǒng)的開端，王朝崛起戰(zhàn)爭在當(dāng)時社會生活當(dāng)中占有突出的地位，在中國歷史上的王朝崛起戰(zhàn)爭里具有典范意義。通觀這一時期成功的王朝崛起之戰(zhàn)略指導(dǎo)，我們可以從更高的層面概括出其普遍的共性特征。第一，“以文為種，以武為植”，強調(diào)政治、經(jīng)濟對軍事活動的制約與指導(dǎo)作用；第二，強調(diào)“不謀全局者，不足以謀一域”，注重從宏觀上把握戰(zhàn)略形勢，高屋建瓴、統(tǒng)籌全局、爭取先機，把掌握戰(zhàn)略主動，營造有利于未來發(fā)展的戰(zhàn)略環(huán)境作為制定與實施王朝崛起戰(zhàn)略的出發(fā)點；第三，在王朝崛起戰(zhàn)略實施過程中，堅持文武兼用，剛?cè)嵯酀藫峤Y(jié)合，既重視政治攻心、招撫服遠(yuǎn)，又不放棄強大的武力準(zhǔn)備，在必要的情況下，用軍事手段摧毀敵人的抵抗，達(dá)到崛起的目的；第四，在戰(zhàn)爭的具體戰(zhàn)役指揮與戰(zhàn)術(shù)運用上，強調(diào)持久待機下的速戰(zhàn)速決，示形動敵，出其不意，輕兵襲擾，重兵突襲，一戰(zhàn)而勝。

中國歷史上的王朝崛起戰(zhàn)略指導(dǎo)是一筆極其豐富的戰(zhàn)略文化資源，我們完全有必要加以研究和總結(jié)。實際上，古人在這方面早已有了清醒的認(rèn)識。南宋理學(xué)大師朱熹就有總結(jié)宋代以前王朝崛起戰(zhàn)略成敗得失的強烈愿望，曾向?qū)W生們表示過，他自己“嘗欲寫出蕭何、韓信初見高祖時一段，鄧禹初見光武時一段，武侯初見先主時一段，將這數(shù)段語及王樸《平邊策》編為一卷”⑩。很顯然，朱熹把國家統(tǒng)一與王朝崛起的戰(zhàn)略問題作為他總結(jié)歷史經(jīng)驗的重點。今天，我們當(dāng)然應(yīng)該比朱熹有更高的境界從事這項工作，積極弘揚中華優(yōu)秀的軍事文化傳統(tǒng)，全面總結(jié)古代王朝崛起戰(zhàn)略指導(dǎo)方面的經(jīng)驗教訓(xùn)，從中汲取有益的智慧與啟迪，以便為國家的統(tǒng)一和強盛、粉碎敵對勢力的戰(zhàn)略圍堵、維護國家和民族的戰(zhàn)略核心利益提供寶貴的借鑒。

注釋

吳如嵩：《徜徉兵學(xué)長河》，北京：解放軍出版社，2002年，第1～2頁。

《后漢書》（卷十六），《鄧寇列傳》。

《三國志》（卷四十八），《吳書·孫皓傳》。

《晉書》（卷三十四），《羊祜傳》。

《晉書》（卷三十四），《杜預(yù)傳》。

《史記》（卷六十八），《商君列傳》。

《史記》（卷七十九），《范雎蔡澤列傳》。

《史記》（卷八十七），《李斯列傳》。

《朱子語類》（卷一百三十五）。

責(zé) 編/樊保玲