中國文化“走出去”的現狀及對策分析

【摘要】中國文化“走出去”是關系我國整體利益、順應全球經濟文化發展的重要戰略。在實施文化“走出去”戰略中，我國取得了較大成效，但仍然面臨不少問題。為此，應通過提升綜合國力、促進文化自強、加大政府扶持、促進文化與科技融合等途徑提升中國的文化軟實力，使中國文化能走出國門、走向世界。

【關鍵詞】中國文化 “走出去”戰略 現狀 對策

實施文化“走出去”戰略是對外開放新階段我國文化建設的重大舉措。因此，深入解讀中國文化“走出去”的必要性，審視中國文化“走出去”的成效，探討其面臨的困境及開展相應的對策研究對于推進中國文化“走出去”戰略的有效實施，提升中國文化軟實力和影響力具有重大意義。

中國文化“走出去”的必要性解讀

應對文化全球化發展的現實選擇。隨著經濟全球化的不斷深入，不同文化之間的交流、碰撞、競爭日趨激烈，西方價值觀念、社會范式和文化準則等在強勢經濟的掩護下涌入中國，悄悄影響著中國人的文化傳統、行為方式、社會心理與價值觀念。因此，在全球化背景下確保民族文化傳統、價值體系的獨立，成為一項重要的研究課題。

中華民族有著悠久的歷史與燦爛的文明，在長期發展中形成了自己獨特的文化價值體系，但在世界文化體系中，中華文化長期處于邊緣地位，中華文化的競爭力、影響力、貢獻力與中國的國際地位、豐厚的文化資源不相適應。因此，我們應堅定不移地推進中國文化“走出去”戰略，提升中國文化的世界影響力。

傳承優秀民族傳統的歷史必然。中華民族一直在孜孜不倦地實踐著文化“走出去”的各種方略，從漢代開始中國便與波斯、印度、東羅馬等國開展了文化交流，盛唐時期中國文化通過“絲綢之路”、“海上之路”、“茶葉之路”傳播到世界各地，與波斯文明、印度文明、希臘文明等進行交流與融合，極大推進了世界文明的發展。

鴉片戰爭之后，中國邁開了學習西方文化的步伐，從洋務運動到戊戌變法，再到辛亥革命和新文化運動，中華民族始終沒有放棄學習與探索。當前，中華文化理應積極融入世界文化體系之中，用中國獨特的文化價值體系豐富全球文化，促進世界和平與發展。

中國文化“走出去”的現狀分析

中國文化“走出去”戰略的實施成效。在融入世界的過程中，中國繼承了“和為貴”、“和而不同”等傳統文化精髓，倡導和諧共生的發展理念，將中華文化中“和”的思想體現于經濟、政治、文化等各個戰略層面，提升了中國的軟實力，獲得了世界各國的認可。

隨著我國對外交流范圍與渠道的拓展，已與一百多個國家建立了文化合作關系，建立了完善的文化產業政策體系和國際合作平臺，文化產業發展日漸成熟，逐步形成了“借船出海”、“造船出海”、“購船出海”、“銀企合作”等多種文化“走出去”模式，為文化品牌跨入國際市場提供了堅實的支撐。

中國文化“走出去”戰略面臨的問題。在東西文化對話的世紀轉折期，中國文化的世界影響力仍然不足，在西方強勢文化的擴張中表現出接受與退卻的弱勢。

一是中華文化的吸引力不足。中國已開始了文化“走出去”的征程，但中華文化的文化吸引力還明顯不足。目前，各地過分注重文化產業化進程，忽視文化傳播的內容、文化產品的質量，造成文化產品質量滑坡、缺少創造性，這成了我國國際文化交流中的“短板”。中華文化“走出去”應以版權輸出和高附加值產品為核心，但我國的文化產品缺少核心競爭力，即文化創意能力，沒有原創品牌。

二是傳統文化資源開發不夠。在漫長的歷史進程中，中華民族形成了自己的價值理念，并將之融匯于中華民族對生命價值、人生境界、人生態度的理解與領會之中，成為中國人理解世界、把握現實、領會人生的內在依據，這些價值觀念已深深扎根于中國人的文化心理結構之中，成為中華民族走向現代化的精神支柱。但是，目前我們對傳統文化資源的開發還遠遠不夠，只是以片面化、零碎化的方式呈現給西方世界。我們輸出的武術、茉莉花、民間剪紙等，多是通過象征符號向西方世界勾畫“中華文化”，缺少中國文化的精神母體，沒有體現中華文化的文化價值、民族精神。

三是當代精神總結不足。中國文化“走出去”戰略實施過程中真正有影響力的文化軟實力應該是國家制度中的價值觀、社會創新能力、國家的理論話語權、國家的價值影響力等，應該是一個國家在化解人類生存困境方面的智慧與文化創新能力等。在這方面中國有許多優勢，如中國有過偉大的思想家、文化經典等，有過舉世聞名的“四大發明”，為人類文明發展做出了巨大貢獻。然而，當代中國的文化優勢卻很弱，缺少經典文化作品、缺少文化創新，意識形態宣傳簡單化且流于形式，這充分說明我們在當代精神總結方面做得還遠遠不夠。

四是缺少國際視野與文化適應能力。當前中國“走出去”的文化作品在內容、制作等方面都與國際市場要求存在著很多差距。雖然各國的歷史文化、價值信仰等方面都各不相同，但對人權保障、法制建設、人性自由等基本價值理念，各國是一致認同的。中國缺少設置全球議題的能力，很少能提出人類文明普遍關注的問題，在全球公共產品規則制定方面中國的國際話語權明顯不足，遠遠落后于美國、英國等國家。

五是中國文化失語。目前，人們過多關注西方的價值觀念與生活信仰，忽視了對本土文化精華的學習與吸收，傳統文化失語已成為中國文化“走出去”的瓶頸制約。傳統文化失語首先體現在國際傳播中的語言應用上，面對英語的強勢滲透，漢語正在節節敗退。在我國大學教育中，語文教學逐步被邊緣化，而英語學習卻被貫穿到大學教學的各個階段，英語幾乎成為評價人才的尺度與標準。

同樣，當前仍存在著學術與科學體系話語權的失衡。美國、英國等國的學術、科學體系的規范與模式是全世界的規范與模式。中國文化的失語還表現為核心價值觀的失語。中國核心價值觀的彰顯與對外傳播嚴重不足。中國出的書在美國一般被認為是宣傳品。中國傳統文化遠遠沒有得到西方國家的認可。

中國文化“走出去”的對策思考

綜合國力是文化“走出去”的基礎。亨廷頓認為，文化總是追隨著權力。強大的綜合國力會提升國家的自信心，增強國家的文化吸引力，相反，實力下降會產生自我懷疑與認同危機。縱觀世界歷史，可以發現國家強盛之后，其思維方式與文化傳統就會引起其他文明的關注。當前中國文化影響力的擴張不只是中國的主動傳播，更是其他國家的主動接受。

因而，提升文化影響力，實現文化“走出去”，其根本要求就是提升國家的綜合國力。為此，我們應深入貫徹落實科學發展觀，推進經濟轉型升級與社會全面發展，提升我國的綜合國力，為文化“走出去”提供基礎性條件。

文化自強是文化“走出去”的根本出路。文化自強是增強國家文化吸引力的根本。美國的文化產業是非常發達，其核心則是美國式的自由民主價值觀，以及新教與資本主義結合的倫理精神。美國的學術著作、好萊塢電影等都滲透著自由民主、人道主義與個人尊重；韓國推行“文化立國”的國策，深入挖掘儒家倫理，并將傳統文化融入現代生活之中，形成了有儒家倫理情懷的“韓流”。

因此，我們應借鑒他國成功經驗，推進我國的文化建設。應借鑒其他民族文化資源，提取其中有穿透力與生命力的因素服務于中國文化，同時應將中國人的立國、做人精神依據與文化根脈傳承下來，推進文化內容與文化載體的創新。只有形成有民族特色的文化體系，才能為文化“走出去”提供堅實的支撐。

文化與科技融合發展是文化“走出去”的戰略選擇。文化產業是科技與文化相互發展、相互滲透的結晶。因而，應將先進科技成果應用于文化產品制作之中，以高科技為載體推進文化產業的發展。只有加快文化與科技的融合，掌握文化發展與傳播的主動權，不斷推進文化內容、傳播手段、體制機制的創新，才能產生強大的文化生產力。

在文化與科技的融合中，應克服片面注重科技的問題，科技是文化發展的手段與途徑，而科技手段承載的思想內容、價值觀念等才是文化發展的目的。只有以更成熟、更理性的文明引導科技、運用科技，才能提升文化創新能力，促進中國文化更好地“走出去”。

政府支持是文化“走出去”的重要保障。文化傳播是一種意識形態的傳播，其背后有著濃厚的政治色彩，政府在文化產業發展中發揮著重要作用。因此，政府應將文化產業納入經濟社會發展規劃，深入推進政企合作，為文化產業發展創造良好的發展環境。同時，應為文化戰略、文化“走出去”立法，確立文化產業發展的重點、方向、目標等，為文化“走出去”提供制度支持；應發揮政府干預市場的作用，通過體制與政策創新，將政府機制與市場機制緊密結合起來，整合文化資源，推進文化產業的跨越式發展。

在經濟全球化、文化多元化的背景下，要在激烈的國際競爭中立于不敗之地，不僅要有強大的經濟實力與科技創新能力，還應該有強大的文化影響力和文化話語權，有較強的文化創新能力。因而，我們應深化文化體制改革，推進文化產業跨越式發展，使中國文化走出國門，走向世界

（作者單位：安陽工學院思政部）

責編/許國榮（實習）