社會(huì)責(zé)任感：素質(zhì)教育第一重點(diǎn)

全面實(shí)施素質(zhì)教育，是教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題。其核心是解決好培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人的重大問題。那么，素質(zhì)教育的重點(diǎn)是什么？中共中央、國(guó)務(wù)院1999年《關(guān)于深化教育體制改革，全面實(shí)施素質(zhì)教育的決定》曾經(jīng)明確了兩點(diǎn)，即創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。《教育規(guī)劃綱要》則進(jìn)一步把“著力提高學(xué)生服務(wù)國(guó)家服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感”作為素質(zhì)教育的第一重點(diǎn)。黨的十八大進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任感的重要性，明確指出：全面實(shí)施素質(zhì)教育，深化教育領(lǐng)域綜合改革，著力提高教育質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力。習(xí)近平同志多次講，教育工作的重大使命是要培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人。這個(gè)“合格”和“可靠”的首要和集中表現(xiàn)，我覺得就是要有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。

把社會(huì)責(zé)任感強(qiáng)調(diào)為素質(zhì)教育的第一重點(diǎn)，這是社會(huì)發(fā)展的必然要求，同時(shí)有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。人是社會(huì)動(dòng)物。社會(huì)不是無數(shù)獨(dú)立個(gè)體的集合，而是一個(gè)相輔相成不可分割的整體。孤立于社會(huì)之外，純粹獨(dú)立的個(gè)人是不可能存在的。人和動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別就是有沒有社會(huì)責(zé)任感。每個(gè)人對(duì)其他人以及生態(tài)環(huán)境都要有倫理關(guān)懷和義務(wù)，承擔(dān)責(zé)任。這就要求他的行為必須符合社會(huì)法律、規(guī)定和道德；如果違反了要接受應(yīng)有的懲罰。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，責(zé)任感就是為他人的利益和幸福著想。有很強(qiáng)責(zé)任感的人在自己的利益同國(guó)家、社會(huì)和他人的利益相沖突時(shí)，能夠不顧甚至放棄自己的利益。

責(zé)任感在人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中處于核心地位。沒有責(zé)任感會(huì)使人發(fā)生異化，使人片面甚至畸形發(fā)展，最終為自己賴以生存的社會(huì)所不容。如果大家都沒有責(zé)任，這個(gè)社會(huì)一定不能存在、進(jìn)步和發(fā)展，就會(huì)像一盤散沙，摩擦不停，災(zāi)禍不斷。責(zé)任感與理想、道德、紀(jì)律、人格、品行等等緊緊聯(lián)系在一起，成為維系一個(gè)家庭、一個(gè)單位、一個(gè)部門、一個(gè)企業(yè)，或任何一個(gè)群體，乃至整個(gè)國(guó)家和民族的精神和行為紐帶。人人有社會(huì)責(zé)任感，這個(gè)社會(huì)才能變得更加美好。梁?jiǎn)⒊J(rèn)為，社會(huì)的人都盡責(zé)任，這個(gè)社會(huì)“其興浡然也”。相反，如果都不盡責(zé)任，社會(huì)“其亡忽焉”。他還說，對(duì)他人不盡責(zé)任，就像“殺人”，對(duì)自己不盡責(zé)任，就像“自殺”。一群人都不盡責(zé)任，“則不啻其群則自殺也。”（1902年《論權(quán)利思想》）。

英國(guó)教育家塞繆爾·斯邁爾斯有一段精辟的論述：“責(zé)任感是所有品德中，影響力最大也是最基本最必備的品質(zhì)。”“缺乏責(zé)任感，人們對(duì)抗不了苦難，抵御不了財(cái)色的誘惑，導(dǎo)致犯罪或墮落.相反，在責(zé)任感的激勵(lì)下，人們能夠克服自己的弱點(diǎn)而變得堅(jiān)強(qiáng)勇敢。”“像水泥使建筑物堅(jiān)固一樣，責(zé)任感使我們的道德堅(jiān)固，抗拒誘惑和考驗(yàn)。”“責(zé)任不是感情，而是貫穿人生的一個(gè)準(zhǔn)則。它的基礎(chǔ)是良知。不負(fù)責(zé)任的生活是一片廢墟，不負(fù)責(zé)任的人最后只會(huì)落得受人嫌惡的下場(chǎng)。”

責(zé)任感的核心是“服務(wù)國(guó)家服務(wù)人民”，而不是只為自己和自己小家庭的私利著想。中華民族歷來強(qiáng)調(diào)“天下興亡，匹夫有責(zé)。”提出這個(gè)觀點(diǎn)的顧炎武說，“有責(zé)者方有恥”，沒有社會(huì)責(zé)任感，就是“無恥之徒”。

臺(tái)灣一所職業(yè)高中就是以“天下興亡，我的責(zé)任”為校訓(xùn)。校長(zhǎng)在每個(gè)學(xué)生的英語課本前寫一段話：中國(guó)人學(xué)英文是我們的國(guó)恥，是最可悲的行為。但我們不能不學(xué)，因?yàn)樗麄兊臉屌凇⒖茖W(xué)壓過了我們。我們要以夷制夷，非學(xué)好英文不可，所以我們要咬牙切齒地學(xué)英文。但我們學(xué)習(xí)英文的目的不是去美國(guó)洗盤子刷馬桶，去伺候外國(guó)人，做丟盡祖宗八輩人的事情。如果用民脂民膏培養(yǎng)自私自利的人，國(guó)家沒有希望。

教育的成功，就在于培養(yǎng)了一代有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感的人，大家都為國(guó)家、民族的興旺發(fā)達(dá)出力獻(xiàn)身。教育的最大失敗，也就是培養(yǎng)的人不愛自己的國(guó)家、民族，不愿意犧牲個(gè)人利益，為國(guó)家和人民服務(wù)。前些時(shí)，青年作家郭敬明在微薄上寫過一段話：你們就當(dāng)我是中國(guó)的腦殘粉好了。我就是曾經(jīng)在天安門看升國(guó)旗哭了的人，我就是每次看奧運(yùn)聽見國(guó)歌就眼紅哽咽的人，我就是曾經(jīng)半夜看網(wǎng)上北京奧運(yùn)圣火傳遞時(shí)，中國(guó)人保護(hù)火炬的圖片，看得號(hào)啕大哭的人。你們不用懷疑，這種人是存在的。我的祖國(guó)確實(shí)有很多問題，但這并不影響我毫無保留地愛它，為它自豪……

學(xué)校是一個(gè)國(guó)家、民族的人才培養(yǎng)中心，精神、文化中心，是造就民族精英的“圣所”。教育的任務(wù)首先是教化，使人更是人，使人的品德、氣質(zhì)、精神“止于至善”，而不僅僅是灌輸知識(shí)、練習(xí)技能，使個(gè)人生活得更好。布魯姆在論及大學(xué)教育時(shí)說：“大學(xué)是一個(gè)以理智為基石的國(guó)家的神殿”，應(yīng)該是人類思想、精神、道德的制高點(diǎn)，是國(guó)家民族的智庫，是社會(huì)正義、良心的最后堡壘。每一個(gè)人到學(xué)校讀書學(xué)習(xí)，為什么？恐怕不僅僅是為了得到一張文憑。我們的學(xué)生，特別是大學(xué)生，應(yīng)該承擔(dān)守護(hù)民族文化和精神家園的歷史重任，努力成為能夠振興民族、擔(dān)當(dāng)天下的社會(huì)脊梁。如果學(xué)校僅僅提供應(yīng)對(duì)未來工作、成為專業(yè)人才的技能培訓(xùn)，那么學(xué)校改成職業(yè)培訓(xùn)班就可以了。

有責(zé)任感才有創(chuàng)造能力，才能為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。世界上大凡做出重大貢獻(xiàn)的杰出人物，首先因?yàn)橛胸?zé)任感。美國(guó)一位著名心理學(xué)家曾對(duì)世界100名各個(gè)領(lǐng)域的杰出人士調(diào)查，其中61名竟然是在自己并非喜歡的領(lǐng)域里取得了輝煌業(yè)績(jī)。他們究竟靠的是什么？答案幾乎不約而同：抱怨、消極、懈怠，都不足取。唯有把工作當(dāng)做不可推卸的責(zé)任擔(dān)在肩頭，全身心地投入其中，才是正確與明智的選擇。

新中國(guó)成立以來，我們的教育取得了歷史性的巨大成就，為國(guó)家培養(yǎng)了一代又一代建設(shè)者和接班人，造就了一大批獻(xiàn)身于國(guó)家民族事業(yè)的精英人才。各條戰(zhàn)線的英雄模范人物層出不窮，事跡感人。在抗震救災(zāi)等救援活動(dòng)中表現(xiàn)的一方有難、八方支援、不怕犧牲、舍己救人的精神，可歌可泣。但是我們也不能不注意到，現(xiàn)在社會(huì)上的不良風(fēng)氣，金錢至上、功利主義的社會(huì)心態(tài)，對(duì)我們的責(zé)任感教育造成了很大沖擊。一些人以個(gè)人為中心，對(duì)個(gè)人利益過度追求，漠視自己的責(zé)任，不愿承擔(dān)應(yīng)盡的義務(wù)。有幾句對(duì)當(dāng)今一些年輕人調(diào)侃的話說：“責(zé)任感，那是我們上一代人的事情，我們這一代人的責(zé)任就是不負(fù)責(zé)任。”一部分學(xué)生不缺知識(shí)和技術(shù)，缺社會(huì)責(zé)任感和憂患意識(shí)，缺良知和是非判斷能力，患上了人文素養(yǎng)和公民素養(yǎng)缺乏癥，出現(xiàn)了精神道德危機(jī)。這是特別值得我們憂慮的。

今天我們培養(yǎng)的人是什么樣的，未來國(guó)家就是什么樣的。我們要培養(yǎng)的人應(yīng)該是：最有社會(huì)責(zé)任感，最具崇高理想，最有朝氣，最不錙銖必較，情趣高尚，抵制庸俗，充滿愛心，誠(chéng)信善良，正直勇敢，立志為民眾、社會(huì)和國(guó)家做出自己的貢獻(xiàn)。耶魯法學(xué)院院長(zhǎng)哈魯.德柯說：“別讓你的技巧勝過你的道德。”黑格爾在柏林大學(xué)對(duì)學(xué)生講：年輕人在大學(xué)里面應(yīng)當(dāng)干什么？只有一件事情是最重要的—追求真理。對(duì)科學(xué)真理應(yīng)該不懈追求。追求真理就必須擺脫物欲束縛，與社會(huì)不良習(xí)俗、風(fēng)氣保持足夠距離。

社會(huì)責(zé)任感教育要從兒童抓起。學(xué)校有責(zé)任，家庭和社會(huì)也都負(fù)有責(zé)任。要從一點(diǎn)一滴的小事做起，從文明禮貌抓起，從落實(shí)學(xué)生守則做起，從遵紀(jì)守法做起。特別要培養(yǎng)孩子的團(tuán)隊(duì)精神，集體主義精神。幾個(gè)人是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，一個(gè)學(xué)校，一個(gè)城市，甚至一個(gè)國(guó)家和整個(gè)世界都應(yīng)該是一個(gè)團(tuán)隊(duì)。教育孩子學(xué)會(huì)愛他人，愛團(tuán)隊(duì)，愛國(guó)家，愛社會(huì)，愛人類，愛護(hù)環(huán)境。鼓勵(lì)孩子多參加社會(huì)實(shí)踐和生產(chǎn)勞動(dòng)，尊重勞動(dòng)和勞動(dòng)者。讓孩子從小就有大局觀念，有愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想。站在他人、社會(huì)和國(guó)家的利益上看問題，做事情。

中國(guó)夢(mèng)靠有責(zé)任感的中國(guó)人去實(shí)現(xiàn)。學(xué)校和社會(huì)、家庭都重視和加強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感教育，我們這個(gè)國(guó)家、民族就有希望，中國(guó)夢(mèng)就一定能實(shí)現(xiàn)。

責(zé)任編輯/齊欣