微笑的啟示

〔關鍵詞〕微笑；真誠；教育

佛家講：一葉一菩提，一花一世界。一則小故事蘊含著深刻的道理，一段小經歷濃縮了教育的真諦：“真”——教育之前提，“誠”——做人之根本。

眼保健操前一分鐘我在教室外面遠眺，學生大概以為我還沒到，好動的干脆乘機說話，甚至有學生走下座位。我快速回到教室，想到剛才數學老師反映的我班上節課紀律松懈問題，一股怒火在心底升起。

學生們也許是從我的臉上看出了什么，霎時教室里變得鴉雀無聲，一個個正襟危坐。十一二歲的孩子應該是天真爛漫、朝氣蓬勃的，怎么突然間變得如此老氣橫秋、不茍言笑？我的心不禁一沉，說不上是什么滋味。片刻的沉默后，我的心頭忽然熱乎起來。我對他們說：“微笑是生活永恒的真諦，不管我們面臨的是痛苦，是憂傷，還是不幸，從現在開始，都請你微笑著迎接每一天。”學生們你看看我，我看看你，再莫名其妙地瞧瞧我的反應，一時不知如何是好。“請面帶微笑，迅速排隊上操場！”我重復了剛才的意思。等我最后一個走出教室，抬頭注視隊伍時，不知如何是好的竟成了我。那是微笑嗎？是不是哈哈鏡的魔力使然？尤其是班長，臉上的微笑僵硬、夸張，這就是被強迫的微笑吧？孰不知微笑是最自然、最動人、發自肺腑的心靈之聲。而我也不知怎么地，也許是受了學生的感染，劇烈的臉部運動在連續的抽搐之后戛然而止，卻分明感覺到眼眶里積滿了一種苦澀的液體。學生們怔在那兒……

“強迫的微笑”留給我的是深深的反思：我就這樣扼殺學生的真誠？我為自己的所做所為而羞愧。可是之前，我卻沒有意識到這樣做給學生帶來的后果。于是，我再次細細品讀《陶行知教育思想》，陶行知以“愛滿天下”的偉大情感感化著他的每一個學生，也感化著我們每一個教育者。此時我對他的典范思想“千教萬教，教人求真；千學萬學，學做真人”有了更深的理解：一個“真”字廓清了幾十年來中國封建教育中存在的虛假偽善的塵垢，指明了現代教育最重要最本質的屬性。教師作為現代進步教育思想的實踐者，應牢記陶行知先生的話，教學生求真知，學真本領，養真道德，說真話，識真才，辦真事，追求真理，做真人。因此，教人求真，學做真人，必須從教師求真做起。我以此來指導教育實踐，收到了“教人化人”的巨大成效。

一、以真教人，感化學生學做真人

誠信是中華民族的傳統美德，以“誠實守信”為核心的“為人之德”是道德教育的基礎。在注重“包裝”“推銷”的現代社會里，整個社會的誠信度受到了前所未有的挑戰，一些投機取巧的人，以假亂真，以次充好，蒙騙社會，盡管“打假”已經喊了多年，而深受其苦、深受其害者卻不計其數。然而作為成年人，常常在明知道是“假”的情形下，也一同參與“假”的制造，這是為什么呢？教師面對的是學生，是國家的未來，少年時期是人的一生中道德品質形成的關鍵時期，學生的意志較脆弱，行為具有較強的可塑性和模仿性。師德的求“真”是教育對象對教師提出的要求，有什么樣的老師，就會有什么樣的學生。始終貫徹一個“真”字，真心誠意地教學生學做真人需要以身作則。

二、以真待人，引導學生學做真人

陶行知說：“道德是做人的根本，根本一壞，縱然你有一些學問和本領，也無甚用處。并且，沒有道德的人，學問和本領越大，就能為非作惡愈大。”在這里就需要我們的教師“有真知灼見；肯說真話，敢駁假話，不說謊話。我們必須拿著這兩個尺度來衡量我們的先生，合于此者是吾師，立志求之，終身敬之。”假如教師自己都不能堅持真理，只會人云亦云，隨波逐流，又如何獲得學生的尊敬呢？

一位教師讓學生在課堂上做賀卡并寫上誠摯的祝愿，送給自己敬愛的人。一位學生把賀卡送給了一位老師，老師滿臉笑容地說：“你的賀卡做得太好了！我一定珍藏這份禮物。”可是幾天后，這位學生在垃圾堆里發現了他送給老師的賀卡。這位學生氣憤地說：“我再也不相信這個老師了！”

這位老師丟棄的不僅僅是一張賀卡，同時還丟棄了作為老師的一份真誠。當教師丟棄了真誠，也就丟棄了學生的尊敬和熱愛；當學生開始懷疑自己的老師，也就開始懷疑這個世界的美好和誠信！教育的前提在于“真”。有人說，孩子的眼睛像攝像機，耳朵像錄音機，大腦像電子計算機。這話是很有道理的。因為學生正處在長身體、長知識、長智力、長道德的時期，他們既善于模仿，又會對外界事物作出自己的判斷，真誠的環境能陶冶出高尚的情操，而虛假的氛圍只能塑造出變態的人格。“假作真時真亦假”，德育一旦進入誤區，必將對學生的身心造成極大的損害，甚至誤人一生。這樣說絕非言過其實、危言聳聽。

三、以真做人，感召學生學做真人

語言是教師用心教育學生不可缺少的工具，而如何使用這個工具，直接關系到教育的效果。只有用文明的語言才能取得學生的信任和良好的教育效果。我國古代的《禮記·儀禮》中就這樣說過：“言語之美，穆穆皇皇。”這就是說我國古時候就提倡說話要尊重對方，談吐要文雅，態度要和氣。這是在處理一般人與人之間關系上的要求。為人師表者，自然也不例外，而教師對學生說話，更應該使用文明、規范、平和、溫柔的語言。

李敖說我們的文化是“充滿善意的謊言的文化”。然而，以善傷真，是偽善；以美傷真，是病美。只有面對真實，誠實地生活，不為了所謂的“好看”而忘記事物的本質，我們的思維和行動才有可能取得更大的進步。在這個過程中，教育者的任務是艱巨的。

總之，用凱洛夫的話來說：“教師是一切美好的化身和可以仿效的榜樣。然而決定著兒童對教師的進一步關系的建立，還是教師的工作作風和他的人格品質。教師的一言一行對學生都有極為重要的作用。”“誠于中”才能“形于外”，自己并不真正具有的東西，是無法給予學生的。作為一位教師，無論在言語上，還是在行為上，只有處處率先就范，真心誠意地捧出一顆心來，為學生、為學校、為教育，竭盡全力，敢做真事，善說真話，才能成為學生學習的楷模。教師給他真，他自然也將心比心，用真字回報老師，回報教育。

所以，我們要牢記陶先生的話：“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人”，以人為本，求真務實。教學生學做真人，只有起點沒有終點，教師只有時時處處教真、做真，做現代教育的“傳真機”，學生方能有真才實學，學真成真。

（作者單位：浙江省龍游縣橋下小學，衢州，324400）

編輯 / 黃才玲 終校 / 于 洪