養生要懂點地質學

我國古人提出“天人合一”、“效仿和虛有其表然”的觀點，是人和自然和諧的經典詮釋，完全符合我們今天科學發展觀的理念。作為地學文化的重要組成部分，地學養生就是對“天人合一”觀點最權威最形象的例證之一。

地學養生源遠流長

我國地學養生源遠流長。早在2000多年前，我國古人就發現，人類生活在地球上，地球上的各種物質與景象無不影響著人們的生活與健康。“天人合一”、“效仿自然”就是當時我國古代先賢們提出的具有真知灼見的養生思想。中醫養生圣典《黃帝內經》對養生與地球的關系均有諸多的論述。《神農本草經》、《本草綱目》等著名的古醫書更是記載了大量的礦石藥方。當時著名的山東泗水砭石就有“中醫外治第一石”的美譽。

僅以礦石藥物為例，成書于東漢時期被業內稱之為中國藥學第一本經典的《神農本草經》中，就收入了46種礦石藥物。其中，屬于以滋補營養為主，既能祛病又可長服強身延年且無毒的上品藥就有丹砂、云母、玉泉、石鐘乳、礬石、消石、撲消、滑石、空青、曾青、禹余糧、太一余糧、白石英、紫石英、五色石脂等1 5種。此后，明代藥圣李時珍在《本草綱目》中，收入與礦物有關的金石部藥更是達161種，分金、玉石、鹵石等，如加入土類，則多達200余種。

然而，我們現代人并未躺在古人已有的“功勞簿”上，而是繼續默默地為“地學養生”施肥、澆水。如上個世紀80年代，由地質出版社出版的《中國礦物藥》一書，就收入了常見的礦石藥物70余種。2008年，國際地球年確定的三大主題之一，就是“地球與健康”。分別有“養生保健第一石”和“廣東養生第一石”美譽的電氣石與恩州奇石，更是當代人與時俱進開發的兩種功能神奇的全新礦石養生保健品。

地學健康休戚相關

筆者作為一名地學科普作家，近幾年來在研究“地學養生”時，愈發感覺到，地學與養生的關系，如同魚和水、人和地般戚戚相關。諸如氡氣（氣體礦物）這個“美麗的殺手”，為什么會對人類造成傷害？在水污染愈發嚴峻的今天，喝什么水才好？在太平盛世的當下，戴何種寶玉石飾品最養生？礦物質和微量元素與我們人類有什么難分難舍的“情緣”？在普遍使用農藥和無機化肥的時代，我們現在農田生長出來的果蔬，是否還含有礦物質和微量元索？如何預防重金屬進入“食物鏈”？等等，都是地學養生需要研究和回答的問題。

事實上，地學健康兩相通，上述有些問題已經回答或正在回答之中，先以我們人體需要的礦物質與微量元素為例。人的生命，需要適量的礦物質和微量元素來維持，缺少了份量不行，可攝入過度了也會影響健康。比如鋰元素，專家認為適量對人體有益，它可抑制心臟病及癌癥的發生，過量則可引起心臟及腎功能障礙。一些“地方病”，如“地甲病”（甲狀腺腫）、“克山病”（心肌病）、“矮人病"（大骨節病）、“氟骨病”、“骨痛病”都是因為當地缺乏碘、硒元素或者銅、氟、錳等元素超標造成的。

又以我們生活的地球化學環境為例。近年來，地質專家從地學角度調查分析認為，一些癌癥高發區，除了部分地區與人的生活習慣有關外，還與我們生活的地球化學環境關系密切。如粵西某地的“鼻咽癌”（廣東癌）高發區，其鼻咽癌的發病率與“鎳”元素的含量成正比。粵中某地的“肝癌”高發區，其肝癌發病率與當地“銅”元素嚴重超標不無關系。廣東的花崗巖面積占全省國土面積的41%左右，花崗巖板材等產生的放射性“氡”元素，是廣東一些地方肺癌高發的一個重要原因（聯合國衛生組織已將“氡”列為第19種致癌物質）。廣東粵北的某村莊，曾一度長期生活在被廢礦水污染的環境中，給當地村民的生命健康造成嚴重傷害，發展成為遠近聞名的“癌病村”，更是令人觸目驚心。

再以阻擊重金屬對土壤的污染為例。有關地質專家有如下一些設想：如使用吸附力強的鐵錳氧化物、粘土礦物等復合肥料，有降低重金屬元素鎳、鉻、鋇的活性及有效性，以阻擊其大量進入食物；在一些有色金屬礦區，對砷、鉻、鎳等重金屬超標的飲水，可經麥飯石處理，符合標準后再飲用等等。前不久，一則《土壤重金屬污染修復研究取得突破性進展》的新聞，更是讓筆者看到了希望的曙光。該新聞主要介紹廣東省地質局屬下的省物料實驗檢測中心進行的“土壤重金屬重度污染區治理修復研究”，前期實驗取得重大進展。據悉，該中心選定的改性優化復合粘土礦物，對重金屬有強烈的穩定吸附能力，可望應用于重金屬污染土壤的治理和修復。這種已進入實質性應用研究的“以礦治礦”的創新實驗模式，無疑為人類修復被重金屬污染的土壤帶來了福音。

總之，地學健康兩相通的例子舉不勝舉。尤其是科學研究發現，我國多個著名的“長壽之鄉”，那里百姓的康壽，無不與當地優良的地學環境資源緊密相連。由此可見，在“以人為本”深入人心的今天，地學養生潛力巨大，前景輝煌。

地學養生的普及推廣

作為地學文化的重要組成部分，“地學養生”觀點的提出，完全符合“以人為本”的科學發展觀的理念。所以，當務之急，我們應當加大對“天人合一”、“效仿自然”的地學養生知識的普及宣傳力度，這對于我們今天構建和諧社會、構建生態文明，以及建設綠色、幸福的地球家園，都具有十分重要的意義。

其次，應大力推進地學養生功能的研究開發力度，造福國人、造福世界。僅以地學養生的重要內容之一——珠寶養生為例，前一段媒體有這樣的說法：美國富人秀健康，中國富人秀珠寶。話語中，隱含著對“美國富人”遠見卓識的贊許和對中國富人鼠目寸光的批評。如果把珠寶玉石的健康養生功能大力研發并普及推廣開來，不正好能夠興利棄弊、取長補短，校正“中國富人”珠寶消費的誤區，從而達到既時尚又健康的錦上添花之最佳效果嗎？

第三，構建養生地質學學科，時機已經成熟。筆者前不久在撰寫《地學養生ABC》的科普小冊子時，突發奇想，國人是否應該到了構建一門養生地質學的時候了呢？所謂養生地質學，就是地學與養生保健既交叉分離又相融相通的一門新的邊緣學科，一門大學問。現在看來，構建這門新鮮熱辣的大學問已經處于“水到渠成”之勢。本文關于地學養生的諸多闡述，無不是構建這門大學問的最好例證。當然，構建科學而系統的養生地質學學科，是一門全新的“偉大工程”，還有待于有志的專家、學者去精心研究與縝密評判。筆者提出此觀點，完全是為了拋磚引玉而已。為了人與自然的和諧，為了人類有一個更加健康美好的未來，筆者熱切期盼養生地質學學科早日問世。

（作者系中國科普作家協會會員、廣東省資深科普作家、廣東省地質學會科普委副主任、廣東省地質局黨委辦公室調研員）