“我手寫我心”,是我歷來倡導的作文準則。我之所以提出這個準則,是因為不少學生一寫作文就不知所措,要么無病呻吟,要么沒有中心的亂寫一統,更有甚者干脆就抄作文。全文抄,抄同學的,抄作文書上的,等等。我把這種抄襲視為“盜竊”,是貪天之功為己有的行為。在我的斥責聲中,這種抄襲風氣有所收斂。但沒能從根本上解決問題。學生之所以這樣做,除了惰性使然外,更多的是缺少真情實感。為此,我在課文教學中特別注意了閱讀與寫作的密切而有機的結合。
一、從文章的題目、開頭、選材組織材料、生動描寫等與同學們平時作文的情形進行比較,找出差距,明確學習方向
學生在給做文命題時,常犯這樣的錯誤:你叫他寫童年趣事,不管他寫的是釣魚或是老鷹捉小雞或是月亮跑了或是最后一張樹葉……他都以“童年趣事”為題目。我對這種做法形象地說成“我問你叫什么名字,你卻回答我說‘我叫人’”。這不是等于沒有命名嗎?。給作文命題與給人取名一樣是有講究的。要新穎、簡明、切題、有懸念。例如《散步》一文,還可以將題目命為《分歧》,因為文章內容是圍繞“分歧”展開的,主題——和諧親情也是通過“分歧”折射出來的。但這個題目太沉重所以作者沒有采用。還可以命名為《責任》,因為“責任”主題的中心內容之一——“背著整個世界”。這個題目,既不輕松也不愉快,太高調了,讓讀者望而生畏,失去閱讀的雅興,故作者也不采用。而“散步”即抓住了中心事件,又有生活情調,能以小見大,吸引讀者的眼球。圍繞中心選材,有關的略寫,關系密切而重大的詳寫,這都會說,但要做到就難了。學生作文時常犯這樣的錯誤。寫著寫著就離題了。針對這種情形,我就在閱讀教學時注意分析相關內容。例如,《口技》一文,顧名思義,口技就是人模仿各種聲音的技巧。當然就該寫口技者模仿了哪些聲響及其相像程度。那作者開頭一段就沒有寫口技,而是寫口技前表演口技的地點、用具和氣氛,每一段在寫了口技者表演的聲音之后還都寫了聽眾的表情。最后再反復地寫了用具之少。表面上看好像有不妥——偏題啰嗦,而實際上這正是寫作的最高境界——反襯、側面烘托。表演的真實程度由誰說了算?聽眾。口技之“善”是靠什么來突出的?對比——用具之少與“百千”之多。
二、將課文作范文,學什么課文就寫什么類型的文章
例如,學了《福樓拜的星期天》,我就布置學生寫三個身邊各有特點的人物——同學、家人、教師、朋友等;學了《中國石拱橋》,叫學生寫三匯老拱橋,學了《蘇州園林》,就叫學生寫自己的學校。這樣,學生就既有范文作榜樣,又有現實的“模特”。學生終于做到了有話說,言之有物。
三、要學什么課文前,讓學生感受并式著寫一寫,以此明確寫此類文章的難處,提高對即將學習的課文的興趣和明確學習目的
我在教授《觀舞記》前,播放了舞蹈《千手觀音》、著名舞蹈家楊麗萍表演的《雀之靈》以及《水舞》《藤枝葉》等視頻資料。叫學生式著寫一寫“觀舞記”,當堂寫,當堂分享。其中就有不少人動不起筆,能寫的,也只是把感受寫一寫。但對舞蹈動作沒有做細致描繪。顯得“感受”只是作者自己的。讀者完全感受不到。在這種情況下,我們進入課文——《觀舞記》的學習,我發現學生學得格外有勁,特別的認真,效果特別好。
總之,閱讀是寫作的基礎,寫作反過來促進閱讀。二者相輔相成,互相促進。
(作者單位 重慶市合川區三匯中學)
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